Законы счастья - [32]

Для каждого понятие счастья индивидуально. Хотя общая оценка того, «правильна» ли та или иная религиозная группа и стоит ли верить ее указаниям в путешествии за своим личным счастьем, может быть сделана на основании оценки влияния группы на общество. Наличие же разнообразных мнений отражает лишь факт существования множества вариантов человеческих нужд. И этим нельзя пренебрегать.

Так что слово «правильность» может быть истолковано по-разному, но в то же время все значения подчинены одной идее – соответствию чего-либо воле Будды или Бога. Это и есть истинное значение понятия правильности.

Современный Путь Четырех Направлений как саморазвитие в соответствии с Принципами Счастья

Я представил Принципы Счастья как конкретные методики для исследования Правильного Разума. В ответ на вопрос «Что значит Правильный Разум?» я бы сказал: «Это исследование Принципов Счастья». Под Принципами Счастья я подразумеваю принципы, которые обеспечат ваше счастье, если вы попытаетесь их исследовать и постараетесь их практиковать. Принципы Счастья включают в себя Принцип Любви, Принцип Мудрости, Принцип Самоанализа и Принцип Прогресса.

Конечно, я рассказывал и о других принципах, ведь существует множество способов принести людям счастье. Но если бы меня попросили назвать основные источники успеха на пути к счастью, я бы назвал именно эти – любовь, мудрость, самоанализ и прогресс. Эти вещи вмещают в себя то, что я отношу к сформулированному мной Пути Четырех Направлений. Я изучил важность следующих четырех постулатов, объясняющих, что если вы постоянно исследуете Правильный Разум, пользуетесь этими четырьмя принципами, то вам не свернуть с правильного пути и вы сможете вернуться в небесный мир после смерти. Занимаясь этими исследованиями, вы даже можете стать подлинным ангелом света. Вот почему я советую членам нашего общества стараться исследовать Правильный Разум, найти свое божественное естество, то есть божественную природу внутри себя, и практиковать Принципы Любви, Мудрости, Самоанализа и Прогресса ежедневно.

Если бы меня попросили обобщить основные доктрины «Хэппи Сайенс», я бы вывел такую формулировку: «„Хэппи Сайенс“ надеется, что его последователи будут работать над исследованием Правильного Разума и отстаивать Принципы Счастья как конкретное руководство к действию. Если вы следуете этим принципам, вас квалифицируют как членов „Хэппи Сайенс“. Если вы постоянно держите их в голове, изучаете Истину, применяете самоанализ и молитву и стараетесь передать Истину остальным, работая как член общества, вы не свернете с верного пути. Эти принципы заменяют повседневную практику духовного самосовершенствования». Это основа наших учений.

3. Принцип Любви

Практика дарения любви вместо ее потребления

В качестве первого принципа я поставил Принцип Любви. Существуют различные пути структурирования Принципов Счастья, но я считаю важным, чтобы Ворота Дхармы (вечного священного закона существования), олицетворяющие вступление в учение, были как можно шире. Первый принцип должен быть объемным, таким, чтобы его могли понять все. Так что Принцип Любви – это идеал. Сложные дискуссии в процессе достижения просветления могут быть преимуществом – они помогут тем, кто не все понимает; но не всем, конечно.

Более того, люди, перенесшие страдания, попавшие в водоворот бед, не мыслят рационально. Обыкновенно они страдают из-за своих эмоций, потому что большинство бед иллюзорны, они состоят из эмоциональной боли. Таким образом, если говорить о принципе, общем для всех людей мира, как «Ворота Дхармы» в традиционных учениях Востока, «Принцип любви» – самое подходящее. Учение о любви – самое широкое и самое легкое для начинающих, но это не значит, что оно находится на низком уровне практики. Принцип Любви – это Ворота Дхармы, через которые каждый может войти, но никто не может управлять этим принципом. О Принципе Любви нужно многое узнать.

Во-первых, чтобы открыть вам путь к просветлению, мне бы хотелось предложить поразмышлять над следующим: «Уверены ли вы, что не получаете любовь, думая о том, кого любите? Уверены ли вы в том, что любовь можно только получать или только желать ее от других? Это ненастоящая любовь, и именно потому, что вы думаете лишь о получении любви, вы страдаете». В древнем буддизме любовью считалось то, что мы называем привязанностью. На рассвете буддизма к привязанности относились как к любовному пристрастию, а настоящая любовь – отдающая, о которой я веду речь, – была известна под именем «сострадание». Любовь, которую я хочу донести до вас, не привязанность; она – сострадание. Сострадание предполагает дарение без требования чего-либо взамен; сострадание царствует в сердце, которое только отдает. Я говорю об этом как об отдаче любви, потому что так это проще понять. Я мог бы просто назвать любовь состраданием, но это слово, пожалуй, старомодно и современным людям может быть сложно понять его суть. Поэтому я перевел его по-народному: «отдавать, дарить любовь», это будет доступно даже для ученика начальной или средней школы.

Когда люди думают о любви, в большинстве случаев они думают о том, как их любит мужчина или женщина, которые им нравятся, или родители, или дети. Другими словами, они думают о ПОЛУЧЕНИИ любви. Когда они не получают достаточно любви, они страдают. Такие мысли необходимо изменить. Если все захотят только получать любовь и не останется никого, чтобы ее давать, то это неизбежно приведет к недостатку любви в мировом масштабе. Важно сначала поддержать любовь. Если все поддерживают любовь, тогда мир будет исполнен любовью. Вам нужно перестать думать только о получении.