Законы научного чтения руки - [7]
Точно так же, как нос готовится стать для него органом обоняния, уши — органом слуха, рука формирует свои линии, ожидая того момента, когда будет запущен весь механизм. И когда жизненный импульс войдет в тело, как мы полагаем, через кончики пальцев, и заставит нос нюхать, глаза видеть и уши слышать, рука также начнет играть свою роль. Нерожденный ребенок не живет в полном смысле этого слова, не живет и труп, так как жизнь покинула его. Ни вы, ни я не можем вдохнуть жизнь в кого бы то ни было, как не может сделать этого и он сам. Как бы пи были аргументировании сомнения в существовании Бога, люди вынуждены признать, что есть сила, дающая и отнимающая жизнь, совсем не спрашивая нашего на то совета. Для кого-то эта сила — Будда, для кого-то — электричество, Бог или влияние планет. Как бы она ни называлась — результат один и тот же. Но для целей пальмистрии вы должны усвоить, что жизнь, пульсирующая в человеческом теле, имеет внешнее происхождение.
Я много раз наблюдал процесс «пробуждения» при рождении ребенка и говорил об этом со многими докторами. Процесс всегда был одинаков. Прежде чем раздавался первый крик и воздух попадал в легкие младенца, пальцы его, повинуясь невидимому импульсу, выпрямлялись и напрягались, и уже после этого непроизвольного движения из его легких вырывался первый крик. Так начинается жизнь. Вскоре после этого ребенок чувствует голод и тянется ручкой ко рту. Мозг работает и направляет своего помощника, руку, к месту, наиболее подходящему для приема пищи. Так с первых минут жизни рука служит исполнителем воли мозга, и я уверен, что в то короткое мгновение, когда младенец напряженно выпрямляет свои пальцы, в него входит тот самый жизненный импульс, божий дар, несущий ему жизнь.
Но я вовсе не прошу вас искать имя для этой потусторонней силы. Называйте ее как хотите. Однако, если вы все же будете представлять миг зарождения жизни именно описанным мною способом, это поможет вам лучше воспринять законы пальмистрии.
Теперь, когда ребенок рожден и жизнь его началась, человеческий двигатель начинает действовать. В первые несколько месяцев младенец — просто маленький зверек, проводящий время в еде и сне. В течение этого периода его рука усиленным развитием третьих фаланг характеризует его как чувственного человека, единственным желанием которого является утолить голод. В дальнейшем ребенку требуется все меньше сна и еды, и развитие интеллекта дает о себе знать. В течение всего этого периода мозг прогрессирует, и вкупе с ним меняется рука. Из пухленькой ручки младенца развивается рука человека, принадлежащего к одному из определенных нами типов личности. К 12-14-ти годам рука находится в стадии формирования ровно настолько, насколько нестабилен характер ребенка; именно в этот переходный период закладываются основы будущей личности. Это как раз то время, когда профессиональная оценка характера ребенка, его тип, положительные и отрицательные стороны, перспективы развития особенно важны для родителей. Гораздо легче «исправить ошибку прежде, чем она совершена», чем бороться с недостатками, которые успели войти в привычку. И для ребенка намного легче учиться тому, что он знает и понимает, чем пытаться воспринять то, к чему его мозг еще не готов. Ребенок — это двигатель. И регулируя ремни, рычаги и колесики, вы рискуете заставить мощнейший двигатель работать на лесопилке и погубить дорогостоящую машину. Будучи использована по назначению, она могла бы принести большую пользу, а для лесопилки подошел бы и маленький движок.
Таким образом, из-за недостатка знаний об устройстве человеческого двигателя миллионы неудачников, которые вполне могли бы быть преуспевающими людьми, пребывают в депрессивном состоянии. И происходит это исключительно из-за того, что они пытаются занять в этой жизни место, для которого не были созданы. Есть ли и этом вина Творца? Разумеется, нет, ибо сколько бы мы ни анализировали его работу, мы не можем найти в ней изъянов. Он создал человеческую руку как зеркало мозга и создал язык, простой, ясный и понятный, надеясь, что мы сможем использовать его себе во благо. Но человек, поглощенный самолюбованием, был настолько слеп, что не заметил своей собственной выгоды в том, что постоянно было перед его глазами. Некоторые особо проницательные сограждан не вслух иронизировали над исследованиями, проводимыми для решения этой проблемы: «Разве не кощунственно вторгаться в секреты Всемогущего?» Вопрос этот, хоть причины его и ясны, — совершенно в духе темных времен средневековья. Ответ же прост: секреты Всемогущего были раскрыты теми, кто открыл электричество, жидкий водород, кто объяснил с научной точки зрения все то, за что мы привыкли возносить благодарность Создателю. Никто не упрекает ботаника во «вторжении к Всемогущему за то, что он изучает структуру цветка; он видит в его листьях прожилки и линии, которые говорят ему все о растении. Никто не обвиняет во «вторжении» врача, изучающего болезнь; он смотрит на ваш язык и говорит, что у вас больна печень. Эти два органа связаны через внутренние каналы, и язык отражает состояние печени. Так почему же «вторгается к Всемогущему» пальмистр, который, разглядывая наш большой палец, говорит, что вы — слабовольный человек? Один из центров головного мозга напрямую связан с большим пальцем руки, воля качество мозга. Так что удивительного и том, что большой палец отражает силу воли?
Поразительные связи между иудейским, христианским и исламским взглядами на Иисуса – одна из ключевых загадок в истории религии. То, что говорят об Иисусе и его матери Марии Библия и Коран, а также апокрифические источники, во многом разнится, и в то же время три великие авраамические религии в нашем раздираемом противоречиями мире, несмотря на все споры и напряжение между ними, сходятся вместе в истории этого величайшего человека – Иисуса из Назарета. В своей книге турецкий писатель и журналист Мустафа Акийол рассказывает о том, каким предстает Иисус в иудео-христианских и мусульманских источниках, какую роль играет во всех трех религиях и почему именно в исламе Иисус глубоко почитаем, однако не обожествляется, а остается пророком.
Это книга-приглашение. Евдокия Ладинец приглашает вас освоить увлекательную славянскую традицию создания и применения оберегов. Внутри вы найдете ссылки с описанием на ценные книги автора.
Меня зовут Марика, и я дочь вождя Южной долины. В наших краях назревает война, и что бы ее предотвратить, вождь Западной долины должен жениться на мне, но это никак не входило в мои планы, ведь вождь не довольствуется лишь одной женщиной, а его жена должна молчать и терпеть! Убежав из дома, я надеялась избежать свадьбы, но, когда меня вернули назад оказалось, что теперь и сам вождь Западной долины не хочет брать меня в жены из-за моего упрямого и нестабильного характера. Мне дан шанс составить мирный договор, но меня никто не предупредил, что один из пунктов касается лично меня.
В данном издании содержатся материалы Международной научно-общественной конференции «Проблемы русского космизма», раскрывающие в определенной степени осмысление вопросов этого философского направления с позиций нового космического мышления. Такой подход к русскому космизму позволяет рассматривать его как целостное культурно-историческое явление, в пространстве которого объединены космизм философии Серебряного века России и философия космической реальности семьи Рерихов. Оба этапа эволюции русского космизма имеют общий источник – творческий импульс космической эволюции.
Задание, некогда полученное юными магами от своего наставника, уже не кажется столь важным. Опасность нависла над всеми! В Делоре происходят странные и страшные события. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Все мы сразу понимаем, о чем речь, когда слышим: «темная личность» или «наэлектризованная атмосфера». Эти выражения подразумевают не физическую реальность, а энергетическую. Другими словами, мы описываем нечто невидимое, но тем не менее реальное. Когда вы начнете намеренно развивать восприятие тонкого мира, то прежде всего осознаете: существуют такие места и люди, которые вызывают у вас чувство счастья, легкости, беззаботности или, наоборот, грусти, тяжести, беспокойства. Затем, когда погрузитесь еще глубже, вы научитесь не только ощущать энергию, но и увидите, что в состоянии взаимодействовать с ней, перемещать ее и даже трансформировать. В этой книге я делюсь очищающими и защитными практиками, которые помогут вам превратить свою жизнь из борьбы в почти постоянное приключение. Тесс Уайтхёрст.