Загадочный Волжский - [28]
Конечно, вскоре заглянул. Выходим с Сашей на балкон его мастерской на последнем этаже тринадцатиэтажной высотки по улице Сталинградской — внизу перед нами купола церкви Иоанна Богослова.
— Рассказываю: мы с приятелем вышли покурить на балкон, это было около одиннадцати вечера, и вдруг от угла дома, вон там, слева над нами, выплывают шарообразные объекты оранжево–огненного цвета, объединенные в единую фигуру, — стараясь быть обстоятельнее, живописует Кияненко. — Считаю: «Один, два, три, четыре…» Всего восемь, я тебе сейчас их зарисую. Скорость — ну чуть больше скорости пешехода. Мы хорошо их рассмотрели, а потом даже на крышу успели подняться, и наблюдали, как они тем же строем ушли в направлении северо–запада, между огнями волгоградского алюминиевого завода и гидроэлектростанции.
— Размеры каждого объекта, цвет?
— Размеры твердо не скажу, не с чем в небе сравнивать, к тому же темень стояла, но больше, чем фонари внизу около церкви. Цвет какой–то странный. Если лампа излучает, то эти светят без сияния и лучиков, как бы сами в себе. Но самое интересное началось, когда строй объектов миновал храм. Макушка одного из шаров в середине эскадрильи вдруг загорелась красным, и вскоре к нему со стороны Волгограда устремился еще один такой же объект, девятый! Летел тоже неспешно, ну, может, чуть быстрее строя. Нижняя половина центрального шара в это время загорается изумрудным цветом, и он вертикально уходит вниз вон к тем дачам, на берегу Ахтубы, напротив острова Зеленый. Мы по дачным огонькам засекли, куда он опустился. А этот, девятый, представляешь, занимает его место в строю, и все вместе они, не меняя порядка, летят в сторону ГЭС. После таких маневров дураку понятно, что это уж никак не шаровые молнии. И сигналы, заметь, точно, как у нас: красный, зеленый… Но что меня больше всего поразило — демонстративность полета! Они не таились, не маскировались, они шли своим курсом, будто в своем собственном воздушном пространстве!..
— На военных не подумал?
— Подумал, но наши так бесшумно пока не летают.
— А что с ушедшим вниз шаром?
— Да, там было интересно. Уже перед самой землей, ну, может, на уровне крыш вон тех двухэтажных особняков из объекта стали вылетать шарики помельче, разных цветов — зеленые, желтые, красные. Они небыстро разлетались в разные стороны. Нет, на салют абсолютно не похоже! Потом мы поднялись на крышу высотки, чтобы получше рассмотреть, куда полетит странная эскадрилья. Она так и ушла за горизонт… А утром мы с другом на велосипедах поехали к тем дачам. Вдруг обнаружатся какие–то следы? Но там высокие заборы, на участках ничего не разглядишь, и нигде нет никаких внешних нарушений. Я и раньше нечто подобное, скажем так, нлообразное, видел, но впервые так впечатляюще и красочно.
Этот же коллективный полет НЛО, оказывается, наблюдал со своего балкона активный в прошлом уфолог Сергей Савенков с улицы Молодежной. Правда, аппараты показались ему треугольного типа, и летели они, по его словам, двумя эскадрильями — пять впереди, четыре чуть сзади. Скорость полета, цвет объектов — такие же, как описал Кияненко.
Однако нашелся свидетель, вернее, свидетельница — Л. М. Подмосковная, член Волжской группы по АЯ, которая при обсуждении этих эпизодов с коллективными полетами неопознанных объектов твердо возразила:
— Нет, я считаю, что такое наблюдалось и раньше! Лично я видела сразу несколько объектов летом 1982 года. Это было в Волжском. Но тогда, насколько помню, я слова–то такого, НЛО, не знала.
И Любовь Михайловна рассказала следующее:
— В пять утра я встала открыть окно из–за духоты, и вдруг вижу прямо перед своими глазами пять сверкающих сфер, которые быстро летели на восток. Я живу в одиннадцатом микрорайоне, на четвертом этаже, тогда деревья перед домом были невысокими, не заслоняли горизонт, и все было хорошо видно. Они были похожи на большие электрические лампочки, цвет светло–серебристый или, может, как у люминесцентных ламп. Один шар летел впереди, чуть поодаль, друг над другом, еще два, подальше еще два. Летели быстро, я наблюдала их в течение нескольких секунд. Невысоко, немногим выше крыши соседнего пятиэтажного дома. Допустим, на истребители это совсем не походило — круглые же, да так низко… Разглядела их хорошо, поскольку небо уже просветлело, облаков не было, и все перед глазами. На работе рассказала девчатам — никто ничего не смог предположить.
Кстати, о невероятном. Мой свояк Георгий Гриценко, страстный рыболов, любитель отдыха на тихих ериках в пойме, тоже не упустит возможности рассказать за праздничным столом об удивительном происшествии в небе приблизительно в 1994 году. Увиденное так прочно врезалось ему в память, что рассказ много лет повторяется один в один.
— Это было в конце августа, мы рыбачили на Ахтубе возле Бахтияровки, — начинал обычно он свое повествование. — Были Николай Никитич Бауткин, его сын Николай, Олег Копытин, Николай Яковлевич Олейников и я. Все могут подтвердить. Мы расположились с удочками на резиновых лодках, а Олег Копытин на берегу, у закидных. Было поздно, часов около двенадцати. Лунная ночь, чистое небо, звезды, тишина… Вдруг поднимаю голову вверх. Глазам не верю — из ниоткуда, словно из невидимой стены, немного правее меня, со стороны Волжского, выплывает огромная штуковина, похожая на цилиндр или на гондолу дирижабля. Громадные размеры, в два ряда иллюминаторы, светящиеся желтым. Невысоко, такое впечатление, что чуть ли не верхушки деревьев на правом берегу Ахтубы задевает. Но, конечно, повыше. Я молчу, глаз не могу оторвать, и жуть берет: ну очень большие размеры!.. Зажмурился — может, мерещится, задремал?.. Тут Бауткин из соседней лодки спрашивает: «Видишь?» «Вижу…» — отвечаю. Олейников тоже голос подал: «Как тебе это?» Все, стало быть, видят, не мерещится. Олег с берега кричит: «Жора, ты видишь?!» «Тише ты!» — откликаюсь. Все затаились, молчим. Смотрим дальше. А эта штуковина идет и идет, и главное, бесшумно… Из ниоткуда выходит и чуть подальше, через пару сотен метров исчезает, словно в другой невидимой стене. Зрелище — ну просто фантастическое! И показалось, долго так. Нет, потом сопоставляли — видение длилось не меньше пяти минут. И вдруг исчезло, будто пространство захлопнулось. Размеры огромные, и я, не сомневаясь, скажу — неземные. Корабль, или что уж там у них, шел над рекой, параллельно берегу, и можно было рассмотреть все детали. Цвет? Темный, сливается с чернотой ночи, иллюминаторы небольшие, круглые, как на кораблях, свет в них приглушенный. Честно говоря, до сих пор картина стоит перед глазами — так ярко все запечатлелось… Все, кто там был, подтвердят это в любую минуту.
То, что на планете Земля рядом с нами, людьми, возможно, сосуществуют другие формы разумной жизни, вряд ли окажется для многих каким-то неслыханным откровением. В конце концов есть пример дельфинов, их загадочного поведения, и здесь, к нашему стыду, столько неясностей, что, пожалуй, трудно что-либо возразить... Но речь не о дельфинах. В книге рассмотрен ряд необъяснимых случаев, большинство из которых собрано автором лично в г. Волжском: связь НЛО и призраков, похищение людей пришельцами, различные гипотезы, объясняющие эти феномены, а также типы пришельцев, классифицированные зарубежными авторами.
Всё чаще и чаще приходится слышать, что в разных уголках планеты, среди различных народов рождаются дети, во всем превосходящие обычных представителей Homo sapiens. Этих детей вообще не нужно ничему учить, они поражают родителей и друзей недетской, зрелой мудростью и способностями, которые кажутся сверхчеловеческими. Ученые, не в силах объяснить явление, о котором уже нельзя молчать, лет тридцать назад дали ему имя, красивое и таинственное — «дети индиго». Чтобы осмыслить суть, а может быть, и миссию детей индиго, нужны принципиально новые подходы, нетрадиционные концепции естествознания.
Автор обобщает материалы по оспариваемому и фантастическому феномену — сексуальным контактам людей с представителями иных миров, а может, и внеземных цивилизаций (по уфологической терминологии — «контакты 6-го рода»). Еще десять лет назад в это никто не верил, исследователи феномена подвергались насмешкам, а пострадавшим от насилия однозначно ставился диагноз о патологии на сексуальной почве. Как исследователь аномальных явлений автор столкнулся с этой проблемой много лет назад. В книге приводятся интересные и достоверные данные о неких экспериментах над людьми в сфере секса и репродуктивного производства.Автор стремится исследовать эту проблему с серьезных научных позиций и далек от спекулятивных и сенсационных измышлений.Книга полезна и познавательна и адресована широким слоям любознательных читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.