Загадочные свечения океана - [4]
Перенесемся в Индию-страну, создавшую героический эпос "МахабхаИрата". Бог Индра запросил у героя эпоса Арджуны своеобразную плату за обучение военному искусству:
Есть у меня враги - данавы,
Ниватакавачами зовут их;
Но трудно их достичь: они
Живут, забравшись в недра океана.
Говорят, их триста миллионов (как на подбор),
они равны видом и пышут силой.
Их там победи! Пусть это будет
Твоей платой учителю...
"Ниватакавачи" в буквальном переводе означает "облаченные в неуязвимые панцири". Богам не удалось их победить, а герой Арджуна всех уничтожил!
Теперь попробуем сделать несколько допущений относительно посейдонцев.
Допущение первое - для любого вида разума, познавшего окружающий мир, характерно стремление заглянуть дальше, за горизонт. Так земляне, досконально изучив сушу, принялись за океан. Исследовали его и вдоль, и поперек, и вглубь. В эпоху великих географических открытий его бороздили суда под всеми флагами мира. Не все они благополучно противостояли бушующей стихии, и то, что исчезало в пучинах, уходило из людской истории, становясь, не исключено, достоянием истории нечеловеческой. Обитателям вечной тьмы скорее всего тоже хотелось познать сопредельную среду.
Допущение второе. Океан богат, "под ногами" у посейдонцев лежит вся таблица Менделеева. И если у них есть разум (а в этом состоит главное, если угодно, "нулевое" допущение), то не испытывают они и недостатка в наглядных пособиях о земных кораблях, каковыми, как известно, люди снабжают их в изобилии. Раз так, почему бы не попробовать построить корабли, но со своими, "посейдонски- ми" двигателями? Невольно вспоминаются относящиеся к средневековью летописные сообщения, публиковавшиеся, в частности, и в "ТМ", в которых рассказывается о появлении над различными населенными пунктами "воздушных кораблей" с экипажем на борту. Выглядели эти корабли, как следует из сообщений, вполне обыденно, только плавали "по воздуху как по воде".
пилоты НЛО?
Любопытно, что с течением времени рассказы о "воздушных кораёлях", характерные для Х-ХЩ веков, уступили место другим сообщениям. 1825 год. В дневнике Эндрю Блокса- на есть запись о том, что вся команда судна стала свидетелем, как из воды к облакам, с наклоном в 7 градусов поднималось "огромное светящееся тело". Потом явление повторилось. Тело было как раскаленное пушечное ядро, оно "излучало такой свет, что на глубине можно было найти иголку". В нашем веке подобные случаи участились.
"Шли военно-морские маневры. Ледокол находился в северной части Атлантики... Однажды вечером... увидели следующий феномен: внезапно чтото появилось из воды, пробив трехметровую толщу льда и огромной серебристой пулей исчезло в небе... Огромные ледяные глыбы, подброшенные высоко в воздух, с грохотом обрушились на торосы, вода в полынье бурлила и, очевидно, кипела- кругом реяли клубы пара". Об этом рассказывал "ТМ" № 9 за 1972 год.
Обобщая состояние проблемы НЛО в середине 70-х годов, Ф. К). Зигель отмечал: "Были зафиксированы следы выходов "летающих тарелок" из океана и вход их в воду". И условно подразделил все гипотезы происхождения НЛО на т1эи класса: 1) горные; 2) океанические; 3) космические. Впрочем, возможно и сосуществование всех трех гипотез - велик Мир, бесконечен Космос и огромен Океан. *Где жизнь, там неизбежна ее эволюция-появление Разума",-считал ученый и писатель И. А. Ефремов.
Нельзя не отметить, что во многих случаях, которые можно интерпретировать как "аварию НЛО", поврежденный аппарат тяготеет к водной среде. Например, появившееся над одним из северных озер тело, напоминающее раскаленный цилиндр, погрузилось в воду. Более суток оно находилось там, а затем с шумом, вырвав огромный кусок земли, взвилось в небо и исчезло. Чтобы управиться с этой землей, экскаватору потребовался бы не один день работы...
Подобная авария в Карелии до сих пор будоражит умы любознательных. Она произошла в 1928 году близ деревни Шукноволок, стоящей на берегу Ведлозера. Крестьяне наблюдали бесшумный полет по наклонной траектории "цилиндрического десятиметро- вого тела, из хвостовой части которого истекало красноватое пламя". Рассказывают, что оно находится там по сей день. "Наличие тела на дне затрудняет лов рыбы",-отмечали крестьяне на протяжении десятков лет.
В 1988 году в деревню Шукноволок прибыла фольклорная экспедиция Петрозаводского университета. Семидесятилетний свидетель давнего события Ф. П. Федоров поведал: "После падения тела жители окрестных селений стали встречать на берегу озера странное головастое существо, ростом 1-1,2 м, лицо которого разглядеть не удалось, ибо его закрывали пряди, напоминающие волосы. Тело существа было тонким, худеньким, тоненькие ручки доставали до земли, а ноги описывают как "коротенькие". Его люди видели и в одиночку, и группами в 10- 15 человек. Существо было пугливым, при виде людей исчезало в воде. И дали ему кличку "водяной"..."
В том же сезоне группа аквалангистов обследовала озеро-Дно илистое, ориентиров нет. Единственное, что нашли-"странное образование, напоминающее лаву или шлак с включением камней". Но жители деревни "до сих пор плохо смотрят телевизор, мешают помехи, в соседних селах помех нет". И вот еще что интересно. Примерно в месте падения тела наблюдалось "четырехцветное кольцеобразное свечение"...
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.