Загадки мест силы и орден девяти неизвестных - [9]

Дорогие мои друзья, верный Жерар, многомудрый Гена и очаровательная Софи. Скорее всего, вы читаете эти строки, потому что я в данный момент не могу быть с вами. Мы бок о бок проработали не один год, и вы — единственные люди, которым я вообще могу доверять. Хоть вы и занимались со мной последними изысканиями, но ваши задачи были столь разрозненны, что вам порою казалось, будто я тронулся умом или иду по ложному следу.

Итак, вы ведь любопытны, как стая собак, и приметесь совать свой нос куда не следует. Пришла пора расставить все точки над «и» и посвятить вас в мои последние выкладки из области невозможного. Помните, в прошлом году я в составе одной экспедиции посетил Тибет, более трех месяцев исполненный восторгов и прозрений бродил средь вековой мудрости и вернулся оттуда обновленным, другим человеком? Помните мою просветленную мрачность? Я переосмыслил жизнь, осознал тщетность гордыни и вдруг понял: ведь все мои предыдущие выходки и научные выкладки оказались полнейшим пшиком. Да, интересно, ново, логично, но все это суетное, да и, вообще говоря, является последствием чьей-то доброй воли по отношению ко мне, кого-то, давшего снисходительное добро скармливать мне крохи огромных по значимости явлений…

Я уже запамятовал, что полгода назад Этьен три месяца провел с экспедицией в Тибете и вернулся оттуда задумчивый и мрачный. Обложился книгами по древним практикам, попытался заняться йогой, даже делал попытки уговорить меня пойти по пути просветления, но моя приземленная натура совершенно не нуждалась в просветлении…

Мы с Геннадием, затаив дыхание, подключились к компьютеру и, будто голодные шакалы, вгрызлись в информацию, сохраненную на карте. Вот он, архив тибетских исследований! Странно, но, приехав из священной страны, Кассе умолчал практически обо всем, что с ним происходило. Что ж, вот и настала пора внести ясность! Жаль, что цена столь высока и щемит сердце…

* * *

Впервые Шамбала упомянута в буддийском тексте «Калачакра» в XI веке. Согласно легенде Шамбала была страной в Средней Азии, где правили праведные цари-буддисты. Под напором врагов им пришлось вместе со своими подданными, с чудесными дворцами и храмами перенестись в Тибет, где они и скрылись от глаз простых смертных. Сегодня Шамбала — царство, где хранятся высшие магические тайны тантризма и буддизма. Шамбалу может посетить лишь просветленный человек. В недалеком будущем эта цитадель станет последним прибежищем истинного учения в борьбе с полчищами варваров. Чтобы править Шамбалой, в образе ее царя воплотится в эти смутные годы сам бог Вишну.

После победы сил Шамбалы в этой войне наступит новая эпоха распространения буддизма, которая ознаменуется явлением Пятого Будды — Майтрейи. Согласно легенде Шамбалу окружают восемь снежных гор, напоминающих лепестки лотоса. В центре — столица Шамбалы, где располагается дворец царя — Калапа. Первым из династии великих царей-жрецов считался Сучандра, в правление которого Шамбала стала главным центром учения калачакры. После Сучандры в Шамбале правили еще шесть царей-жрецов, а затем двадцать пять правителей по имени Кальки (каждый из них по сто лет).

Постепенно вокруг Шамбалы возникало все больше самых разнообразных легенд. Некоторые «духовно просветленные» люди, к которым мы обращались за консультацией по данному вопросу, придерживались мнения, что реальной Шамбалы вообще не существует. Эта страна — не более чем метафора, некая духовная общность, состояние, открытое только посвященным и предшествующее вхождению в нирвану. Локализована она, конечно, в Тибете, поскольку именно там можно прикоснуться к наиболее чистому духовному учению… Как вы понимаете, такой ответ Этьена не устраивал. Не устраивал хотя бы потому, что многие — причем люди совсем не глупые — долго и упорно искали эту самую страну в реальном мире. Считалось, если Шамбалу не удается найти на склонах, тибетских хребтов, то, вполне возможно, она расположена под этими склонами, то есть в подземном мире. Неудачи одних не останавливали других.

Кассе удалось отыскать материалы тибетской экспедиции Шеффера, снаряженной в 1938 году по личному приказу Гитлера. Добравшись до

Тибета, первым делом Шеффер повел своих людей к подножию горы Канченджанга. Ссылаясь на труды известного специалиста по буддизму Альберта Грюнведеля, руководитель экспедиции утверждал, что у подножия этой горы находится один из входов в таинственную Шамбалу. Здесь экспедиция провела несколько недель. За это время на вершине удалось установить контейнеры с радиоаппаратурой, которая могла работать в совершенно автономном режиме. Специальная ветроэнергетическая установка снабжала мощный передатчик электричеством, аккумуляторы страховали его на случай безветрия. Затем экспедиция двинулась к Лхасе, столице Тибета. В конце лета 1939 года, буквально за пару недель до начала Второй мировой войны, ее участники вернулись в Германию. Официально Шамбалу найти не удалось, тем не менее в Мюнхене Шеффера встречали как национального героя, приветствовать его вышел сам Гиммлер. Отправке новой экспедиции помещала разразившаяся война.