Загадки истоков библейских сказаний - [3]

Шрифт
Интервал

О причинах этого пишет известный русский ученый Б.А. Тураев[2]:

«Мусульманское завоевание, переход множества потомков носителей древне-восточных цивилизаций в ислам, господство арабской культуры, наконец, совершенное забвение туземных языков и культурное отчуждение от западного мира обусловили то, что древне-восточные цивилизации были окончательно потеряны для историка, так как пережитки их представляют уже интерес скорее для этнолога и языковеда. Таким образом, арабское завоевание было окончательной предельной гранью Древнего Востока, но и христианизация последнего может также считаться концом его, так как новая религия не могла не внести существенных изменений в жизнь и миросозерцание народов, для которых религия была главным и основным элементом культуры. Отсюда в науке различаются Восток Древний, христианский и мусульманский; Древний с недавнего времени, по почину Масперо[3], весьма удачно стали называть классическим.

Представители рас, создавших древне-восточную культуру, не сохранили исторической традиции, за исключением евреев, которые обязаны этим сохранению своей религии».[4]

То есть, смена религии, причиной которой было завоевание арабами Ближнего Востока, стерла из памяти народов, его населявших, историческое прошлое. Это прошлое было связано с культами многочисленных языческих богов, которые новой религией объявлялись порождением шайтана (в христианстве – дьявола). Все связанное с этим языческим прошлым безжалостно искоренялось. А если даже и сохранялись какие-то архитектурные памятники прошлого, то им уже никто не уделял внимания, и постепенно они ветшали, засыпались песком и через какое-то время попросту скрывались под многометровыми слоями почвы. Этому способствовал и тот факт, что многие древние сооружения в Передней Азии были построены из сырцового кирпича, то есть глины, которая недолговечна. В то же время до нас дошли многие сооружения древней Греции, Египта и Римской империи, потому что они были построены из камня. Но исчезло не только большинство памятников древности на Ближнем Востоке. Многие его народы к первому столетию, как говорится, канули в Лету. Сами народы, населявшие его в древности, по большей части не пропали, а просто сменили язык или растворились среди других этносов. Вместе с ними исчезли те древние языки, на которых они говорили. Это значительно осложнило задачу ученых, которые затем пытались расшифровать клинопись. В 661 году Двуречье вошло в состав арабского халифата Омейядов. В Месопотамии древние языки сменились арабскими и иранскими (в Персии) языками. В Египте, который вVII веке завоевали арабы, долгое время существовал потомок древнеегипетского языка, но только из-за того, что он был языком церковного богослужения христиан-коптов. Знание коптского языка помогло французскому ученому Жану Франсуа Шампольону разгадать тайну египетских иероглифов. Кстати, те же египетские христиане участвовали в разгроме в 391 году нашей эры Александрийской библиотеки – крупнейшего собрания рукописей античных ученых и писателей. Довершили уничтожение этого научного сокровища мусульмане – арабские завоеватели Египта в VII веке. Халиф Умар ибн аль-Хаттаб в 641 году приказал сжечь оставшуюся часть Александрийской библиотеки, мотивируя свое решение следующим: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том и в другом случае их надо сжечь».[5]

В наше время многие древние памятники в Ираке уничтожили радикалы из ИГИЛ. То, что когда-то было похоронено под многометровым слоем земли и благодаря этому сохранилось до XIXвека, уничтожили религиозные фанатики.

До расшифровки учеными надписей на древних табличках о древнем прошлом Ближнего Востока можно было узнать из Библии. Но в библейских источниках истинные события часто искажались авторами, которые их составляли, в угоду своим религиозным воззрениям. Кроме того, исторические события и время их отображения в Библии часто разделяют многие сотни лет, и сведения о далеком прошлом до авторов Библии доходили сквозь многовековую призму времени. Иногда происходили ошибки при переводе с древнееврейского языка на греческий, на котором был написан христианский Новый Завет. Само слово «Библия» происходит от греческого слова «библион» – книга.

Библия делится на две части – древнейшее еврейское Священное Писание, которое получило в православной Церкви название Ветхий Завет (по-еврейски Танах), и Новый Завет – собрание канонических книг у христиан. Первые тексты, вошедшие в состав Ветхого Завета, как считается, были написаны в XIII веке до н. э. Ветхий Завет повествует о сотворении мира и истории человечества от первого человека – Адама – до возникновения иудаизма и основания древних еврейских государств – Израиля и Иудеи. Наряду с легендарными сведениями (о сотворении мира, создании богом первого человека и т. д.) Ветхий Завет содержит и некоторые сведения о древних народах Ближнего Востока. В Библии есть и своя история возникновения человека: создатель реки Тигр. Тигр течет из райского сада.


Рекомендуем почитать
Книн пал в Белграде. Почему погибла Сербская Краина

Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.


Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 1

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Варфоломеевская ночь: событие и споры

Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.


Борьба за влияние в Персии. Дипломатическое противостояние России и Англии

Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.