Загадка пернатого змея - [7]

Он добавил:

— То, что ты делаешь, не является чем-то действительно эффективным или результативным. Насильно заставлять себя делать одни и те же монотонные действия, значит впустую растрачивать свои силы.

Я почувствовал угрозу своим рутинам и постарался сменить тему. Я сказал ему, что концепции эффективности и результативности, которые он только что упомянул, выглядят избыточными для меня.

Тогда он объяснил мне, что для магов вопрос огромной важности состоит в том, чтобы не путать средства с целями. На первый взгляд эти концепции могут выглядеть не отличающимися друг от друга, но они отличаются. В действительности между ними пролегает пропасть, и единственным узким мостом через эту пропасть является безупречность пути воина.

Путь воина — это искусство баланса. Результативность заключается в способности достигать своих целей, эффективность же, с другой стороны, — это способность достигать их с наименьшими затратами энергии.

Например, маг является результативным, когда он добивается «видения», и эффективным, когда это достижение не отнимает у него всю жизнь, когда эта сила используется для развития осознания, а не чувства собственной важности.

Древние «видящие» были весьма результативны в овладении силой, но при этом они злоупотребляли полученным даром в целях контроля над другими. Когда пришел момент истины, они все оказались пойманными в мире неорганических существ, не сумев им ничего противопоставить. Они были очень результативными, это верно, но в тоже время гораздо менее эффективными.

Обучаясь сталкингу, воин учится оттачивать свой уровень эффективности. Каждая частица энергии идет в счет, малейшее движение является решающим. Разница между путями воина-тольтека и мага-шарлатана в том, что для первого все детали имеют предельную важность.

Красота его искусства открывается на каждом шагу. Для него жизнь — это осуществление стратегии, в то время как другие люди обычно захвачены идеей результативности, то есть своими личными интересами, на которые они бросаются сломя голову подобно мухе, бьющейся об стекло, и в общем, ничего не добиваясь. Их жизнь не является произведением искусства.

Эффективность воина зависит от того, насколько он предан своему пути, но он никогда не должен позволять знанию ослепить себя. Ему необходимо быть терпеливым, постепенно накапливая свою силу, подобно тому, как постепенно заряжается батарейка. Только таким образом можно противостоять ослепительному воздействию ясности.

Обычное дело, когда ученик магии интересуется у своего бенефактора, почему обучение различным вещам занимает так много времени, видя, какими маленькими каплями поступает к нему знание. Это потому, что он еще не научился быть терпеливым. Он еще не знает, что самый короткий путь — это следовать по прямой линии.

Управление эффективностью осуществляется посредством искусства сталкинга. Когда ты научишься планировать каждый свой шаг, оставаясь достаточно гибким, чтобы импровизировать в каждый момент, тогда ты поймешь, о чем я говорю.

Умение создавать стратегии имеет огромное значение на пути воина. На определенном этапе пути я стал настолько одержим стратегиями, что даже перестал контактировать с людьми.

— Как же ты пришел к этому? — спросил я.

— Я не делал ничего специально — изменения пришли сами. В определенный момент у меня появилась странная уверенность в себе — я почувствовал, что смогу сделать все, что захочу.

Цель воина в том, чтобы ослабить ограничения, которые мы накладываем на свое восприятие. Чтобы добиться этого, он использует все доступные техники, добавляя к каждой свою собственную решимость и воображение.

Следовательно, величайшее достижение воина состоит не в том, чтобы сместить точку сборки, потому что мы и так все время это бессознательно делаем, а в том, чтобы закрепить новую позицию посредством дисциплины. Поэтому я могу утверждать, что для мага эффективность заключается в том, чтобы добиться контроля над своим телом сновидения и путешествовать в этой бесконечности, которая нас окружает.

Запечатанные единицы энергии

На другой его лекции, рассказывая о светящемся яйце, Карлос утверждал, что все мы являемся запечатанными единицами энергии. Мне показалось, что это противоречит тому, что он говорил до этого — что личная важность отбирает нашу энергию. Когда мне представился подходящий случай, я попросил его объяснить этот момент.

— В этом нет абсолютно никакого противоречия, — ответил он, — это просто еще одно недопонимание, вызванное ограниченностью лексикона. Если к этой неразберихе ты добавишь еще и обычный набор трудностей, возникающих при описании энергетических феноменов, то поймешь, как сложно бывает это все объяснить. Проблема в том, что в наших языках не существует слов, способных объяснить определенные моменты в магии, отчего и возникают неверные интерпретации.

Для частичного решения проблемы я позаимствовал слова из разных языков и даже придумал несколько новых, однако этот вопрос куда серьезнее, чем может показаться. Для современного человека, если что-то нельзя объяснить, то этого просто не существует.

Чтобы показать мне, что далеко не все можно передать посредством языка, он привел несколько слов, не имеющих буквального перевода и требующих долгих объяснений для понимания. К примеру он взял восточное понятие энергии «ци», которое лишь частично передает его более обширное значение, как еще один пример он указал на изначальное отсутствие в английском языке разницы между значениями испанских глаголов «ser» и «estar», оба значения которых выражаются в нем с помощью глагола «to be». Еще он добавил, что в некоторых северных странах не существует эквивалента слову «страсть», и таким образом, их жители, даже испытывая это чувство, не могут его объяснить.