Загадка Генри Киссинджера [заметки]

1

См. Роткопф Д. Суперкласс. Те, кто правит миром. М., 2010.

2

Там же. С. 8.

3

Панарин И.Н. Мир после кризиса. С. 140–141.

4

Пушков А. К. Посткриптум. Поможет ли России Путин? М., 2012. С. 354–355.

5

Ергин Д. Добыча. Всемирная история борьбы за нефть, деньги и власть. М., 2011. С. 657.

6

Хаггер Н. Синдикат. История создания тайного мирового правительства и методы его воздействия на всемирную политику и экономику. М., 2007. С. 10–11.

7

Хаггер Н. Синдикат. С. 11.

8

См. Дугин А.Г. Американская идея и теория заговора // Геополитика. Информационно-аналитическое издание. Выпуск IV. 2010. С. 37–40.

9

См. Дугин А.Г. Американская идея и теория заговора // Геополитика. Информационно-аналитическое издание. Выпуск IV. 2010. С. 39–40.

10

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 38–39.

11

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 40–41.

12

Там же. С. 41.

13

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 42–64. Здесь нами используется материал из монографии Д. Ергина, чтобы соотнести стратегии и технологии Дж. Рокфеллера и выработанные древнееврейской цивилизацией соответствующие стратегии и технологии адаптивности к окружающему социокультурному миру.

14

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 42.

15

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 44.

16

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 46–47.

17

Там же. С. 45.

18

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 48.

19

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 52–53.

20

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 53.

21

Там же. С. 54.

22

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 54.

23

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 57.

24

Там же.

25

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 58.

26

Дугин А.Г. Указ. соч. С. 60.

27

Там же. С. 57.

28

См. Панарин И.Н. Мир после кризиса, или Что дальше? СПб., 2011. С. 138.

29

Киссинджер Г. Дипломатия. М., 1997. С. 517.

30

Киссинджер Г. Дипломатия. М., 1997. С. 517.

31

Киссинджер Г. Дипломатия. С. 561.

32

Там же.

33

Киссинджер Г. Дипломатия. М., 1997. С. 562.

34

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 646.

35

Цит. по: Яковлев Н.Н. ЦРУ против СССР. М.,1983. С. 63.

36

Каппелер А. Россия — многонациональная империя. М., 2000. С.7.

37

См. Там же. С. 289.

38

Швейцер П. Победа. Мн. 1995. С. 460–461.

39

Коэн С. Крестовый поход против СССР провалился. М., 2004. С. 39.

40

См. Коэн С. Указ. соч. Раздел «Как снова привлечь Россию к сотрудничеству».

41

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 646–647. Интересно, что и У. Черчилль, который всегда всей душой отвергал коммунизм, в начале 50-х годов прошлого века несколько изменил свою точку зрения: «Когда в марте 1953 года умер Сталин, Черчилль предложил СССР переговоры о роспуске военных блоков. Их место должна была занять общеевропейская система безопасности. Реальностью это стало только сорок лет спустя. В 1955 году Черчилль настаивал на встрече в верхах с участием США, Великобритании и Советского Союза» (Хессе Х. Принцип Черчилля: Стань личностью — добьешься успеха. М., 2010. С. 211).

42

Дамбиса М. Как погиб Запад. М., 2012. С. 281–282.

43

См. Там же.

44

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 666.

45

Там же. С. 691.

46

Киссинджер Г. Дипломатия. М., 1997. С. 692.

47

Лебек Э. Тайная дипломатия Ватикана. М., 2004. С. 204.

48

См. там же. С. 206.

49

Лебек Э. Тайная дипломатия Ватикана. М., 2004. С. 212–213.

50

Бобков Ф.Д. Как готовили предателей. Начальник политической контрразведки свидетельствует. М., 2011. С. 120–121.

51

Уткин А.И. Американская империя. М., 2003. С. 283.

52

Арбатов Г.А. Человек Системы. Наблюдения и размышления очевидца ее распада. М., 2002. С. 247–248.

53

Бовин А.Е. XX век как жизнь. Воспоминания. М., 2003. С. 167, 361.

54

Яковлев А.Н. Сумерки. М., 2003. С. 493.

55

Самуйлов С. Опасная самонадеянность // Свободная мысль. 2006. № 3. С. 41.

56

Самуйлов С. Опасная самонадеянность // Свободная мысль. 2006. № 3.

57

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 11.

58

См. Межуев Б. Политическая критика Вадима Цымбурского. М., 2011. С. 49–50.

59

См.: Цымбурский В. Л. Идея суверенитета в посттоталитарном контексте // Полис. 1993. № 1. С. 19.

60

Межуев Б. Указ. соч. С. 52.

61

Там же. С. 45.

62

Панарин И.Н. Мир после кризиса. Что дальше? СПб., 2011. С. 175.

63

Панарин И.Н. Мир после кризиса. Что дальше? С. 176.

64

См. Колеман Дж. Комитет 300. Тайны мирового правительства. М., 2011. С. 310.

65

Найт К., Ломас Р. Ключ Хирама. М., 2006. С. 470.

66

Найт К., Ломас Р. Ключ Хирама. М., 2006. С. 474.

67

Фридман Дж. Следующие 100 лет: прогноз событий XXI века. М., 2010. С. 299.

68

См. Поликарпов В.С. Философия безопасности. СПб. — Ростов-на-Дону — Таганрог. 2001.

69

Ситнин А. Интервью Первому каналу. М., 2007. Цит. по: Леонтьев М. Большая Игра. Британская империя против России и СССР. М.-СПб… 2012. С. 304.

70

Там же. С. 304–305.

71

Там же. С. 305.

72

Панарин И. Мир после кризиса. С. 110.

73

Гоголицын Ю.М. Указ. соч. С. 273.

74

См. Дэвис Н. История Европы. М., 2004. С. 250, 294, 324.

75

Фурсов А. Тайная история // Завтра. 2012. Май. № 19. С. 6.

76

Гоголицын Ю.М. Указ. соч. С. 273.

77

Колеман Дж. Указ. соч. С. 214.

78

Колеман Дж. Указ. соч. С. 214–215.

79

Богл Д.К. Битва за душу капитализма. М., 2011. С. 14.

80

Гоголицин Ю.М. Указ. соч. С. 274.

81

Цит. по: Колеман Дж. Указ. соч. С. 141.

82

См. Kossecki J. Taemnice mafii politycznych. S. 154.

83

См. Дэвис Д.Э., Трани Ю.П. Кривые зеркала, М, 2003. С. 596.

84

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 613.

85

Дэвис Д.Э., Трани Ю.П. Указ. соч. С. 591.

86

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 623.

87

Хаггер Н. Указ. соч. С. 151–152.

88

Ергин Д. Указ. соч. С. 650.

89

Ергин Д. Указ. соч. С. 652.

90

Там же. С. 654.

91

Ергин Д. Указ. соч. С. 655.

92

Там же. С. 657.

93

Ергин Д. Указ. соч. С. 661.

94

Колеман Дж. Указ. соч. С. 15, 17–18.

95

В истории имеется яркий пример того, к чему приводит осуществление на практике концепции «нулевого роста»: это судьба могущественной и богатой Византийской империи. В 500 году население Византии насчитывало 26 млн. человек (10 % населения мира), в 1050 году — 20 млн. человек (7 % населения мира), что в результате привело к росту бюрократического аппарата и коррупции в ее различных формах, ослаблению государства, упадку и гибели империи (См. Kossecki J. Gry sil i interesow w historii. S. 49–56).

96

См. Колеман Дж. Указ. соч. С. 14–17.

97

См. Колеман Дж. Указ. соч. С. 18.

98

Сигов Ю. Необычная Америка: За что ее любят и ненавидят. М., 2011. С. 356.

99

См. Эстулин Д. Секреты Бильдербергского клуба. Минск, 2009. С. 11.

100

Эстулин Д. Указ. соч. С. 22–23.

101

Голдберг Дж. Либеральный фашизм. М., 2012. С. 437.

102

См. Золотухина Д. Искусство передавать ощущения // В мире науки. 2012. № 6.

103

Колеман Дж. Указ. соч. C. 194.

104

См. Шульц Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии. СПб… 1998. С. 375–379.

105

Там же. С. 378.

106

Колеман Дж. Указ. соч. С. 108–109.

107

См. Нейсбит Р. География мысли. М., 2011.

108

Громыко Ю. Оружие, поражающее сознание, — что это такое?//Альманах «Россия — 2010». М., 1997. С. 7.

109

Хантингтон С. Неуправляемость демократии? // Глобальные проблемы переходного периода.1994. № 6. С. 20.

110

Хантингтон С. Неуправляемость демократии? // Глобальные проблемы переходного периода.1994. № 6. С. 20.

111

Беджауи М. Новый мировой экономический порядок с точки зрения международного права // Курьер ЮНЕСКО.1979. № 7. С.14.

112

См. Бахвалова М. Нулевой мир // РБК. 2011. № 3.

113

Зиновьев А. Феномен западнизма. М.,1995. С. 322.

114

См. Громыко Ю. Указ. соч.

115

Смирнов И., Безносюк Е., Журавлев А. Психотехнологии. М., 1996. С. 350.

116

См. Громыко Ю. Указ. соч. С.8.

117

См. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб., 1995.

118

Валлерстайн И. Социальное изменение вечно? Ничто никогда не изменится? // Социс. 1997. № 1.

119

Ерасов Б.С. Цивилизационная теория и евразийские исследования// Научный альманах «Цивилизации и культуры».1996. Вып.3. С. 17.

120

Эль-Нади Б., Рифаат А. К читателю//Курьер ЮНЕСКО. 1995. № 2. С.4.

121

См. Бокарев Ю. «Открытое общество» и его друзья // Россия XXI.1996. № 5–6.

122

Панарин И. Мир после кризиса. С. 139.

123

Панарин И. Мир после кризиса. С. 128–129.

124

Панарин И. Мир после кризиса. С. 139–140.

125

Киссинджер Г. Нужна ли Америке внешняя политика? М., 2002. С. 325.

126

Мир после кризиса. С. 162.

127

Бжезинский Зб. Еще один шанс. Три президента и кризис американской сверхдержавы. М., 2010. С. 186–187.

128

Там же. С. 187.

129

Мотрошилова Н.В. Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов. М., 2010. С. 78.

130

Там же. С. 80.

131

Фридман Дж. Следующие 100 лет: прогноз событий XXI века. М., 2010. С. 88.

132

Там же. С. 89.

133

Фридман Дж. Следующие 100 лет: прогноз событий XXI века. М., 2010. С. 88.

134

Там же. С. 89.

135

Поликарпов В.С. Горизонты третьего передела мира. СПб., 1997. С. 133.

136

Там же.

137

Новейший философский словарь. Постмодернизм. С. 550.

138

Делэ Н. Япония вечная. М., 2006. С. 45.

139

См. прекрасный роман о последней императрице Китая Цыси, написанный американской писательницей П. Бак, в котором описывается необыкновенная роскошь «Запретного города» — дворца китайских императоров (См. Бак П. Императрица. М., 1994).

140

Секацкий А.К. Гламурная цивилизация и ее авангард // Философские науки. 2010. № 10. С. 23.

141

Там же. С. 24.

142

Там же. С. 28.

143

Захарова Е.В. Феноменология недостаточного бытия // Философские науки. 2010. № 10. С. 33.

144

Роткопф Д. Указ. соч. С. 8–9,

145

Там же. С. 17.

146

Роткопф Д. Указ. соч. С. 18.

147

Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М., 2004. С. 126.

148

Роткопф Д. Указ. соч. С. 438.

149

Хаггер Н. Указ. соч.; Эстулин Д. Секреты Бильдербергского клуба. Мн., 2009.

150

Доклад о развитии человека. Культурная свобода в современном многообразном мире. М., 2004.

151

Доклад о развитии человека… С. 106–107.

152

Громыко А. Указ. соч. С. 135.

153

Кох А. Предисловие к русскому изданию. Война крестоносца с сарацинами // Саррацини Т. Германия: самоликвидация. М., 2012. С. 6.

154

Анисимов А. Система цивилизационных кодов и глобальная динамика // Россия XXI. 1996. № 3–4. С. 67–68.

155

См. Гуревич П.С. Имидж России в процессе глобализации // Век глобализации. 2009. № 2. С. 181–182.

156

Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М., 2006. С. 198.

157

См. Радченко Г. Геофизическая война // Морской сборник. 1973. № 9; Жаров В. Геофизическая война и ее последствия // Военный сборник. 1976. № 1.

158

См. Фукс Н.А. Успехи механики аэрозолей. М., 1961; Тимошенко В.И. Динамика и кинетика акустической коагуляции аэрозолей. Докторская диссертация. Таганрог. 1974.

159

Айвазян С. История России. Армянский след. М., 1997. С. 463.

160

Там же. С. 464.

161

Тоффлер Э. Война и антивойна. С. 150–151.

162

Киссинджер Г. Три революции // www. wprr. ru

163

Бондарь В. В плену чужих идей // Однако. 2012. № 18. С. 35.

164

Генри Киссинджер об Иране, России, Китае // www. wprr. Ru

165

Делягин М. Глобальный управляющий класс. С. 77.

166

Подробно об этом см.: Васильев А.М. Рецепты арабской весны: русская версия. М., 2012. С. 183–194.

167

Делягин М. Глобальный управляющий класс. С. 75.

168

Примаков Е.М. Указ. соч. С. 153–157.

169

Джемаль Гейдар. Последний акт. Статья 5: Политическая борьба в послевоенном будущем // Однако. 2012. № 18. С. 22–23.

170

Там же. С. 23.

171

Джемаль Гейдар. Последний акт. Статья 5: Политическая борьба в послевоенном будущем // Однако. 2012. № 18. С. 24.

172

Передача РТР 23.06.2012 г., посвященная Петербургскому международному экономическому форуму, где перед представителями прессы выступили совместно Г. Киссинджер и Е.М. Примаков, а затем пошли на встречу с В. Путиным.

173

Неклесса А.И. Четвертый Рим. Глобальное мышление и стратегическое планирование в последней трети XX века // Российские стратегические исследования. С. 35.

174

См. Уайт Л.А. Энергия и эволюция культуры // Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т. 1. С. 443.

175

Гладун А.Д. Физика в технологическом обществе // Физтех. Взгляд в будущее. М., 2001. С. 533.

176

Кахилл Т. Дары евреев. СПб., 2005. С. 246–247.

177

Там же. С. 162; Берг Й. Сила Каббалы. М., 2004. С. 89.

178

См. Парсонс Т. Общества // О социальных системах. М., 2002. С. 780 и сл. Здесь речь идет об обществах, переходных от древних к современным.

179

См. Петухов Г.Б., Якунин В.И. Методологические основы внешнего проектирования целенаправленных процессов и целеустремленных систем. М., 2006.

180

См. Hopfe L.M. Religious of the World. N.Y.,L., 1987. P. 286.

181

См. Там же.

182

Шиффман Л. От текста к традиции: история иудаизма в эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда. М., 2001. С. 9.

183

Там же.

184

См. Библия. Том первый. Ветхий завет. От Бытия до Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Л., 1990; Вейнберг Й. Введение в Танах. М., 2002. С. 15.

185

Шиффман Л. Указ. соч. С. 29.

186

Там же. С. 59.

187

Шиффман Л. Указ. соч. С. 29; Вейнберг Й. Указ. соч. С. 261.

188

Шиффман Л. Указ. соч. С. 29.

189

Дуглас М. Чистота и опасность… Анализ представлений об осквернении и табу. М., 2000. С. 83.

190

Там же. С. 86.

191

Шиффман Л. Указ. соч. С. 30.

192

Шиффман Л. Указ. соч. С. 31.

193

Шиффман Л. Указ. соч. C. 34.

194

Там же.

195

Телушкин И. Еврейский мир. М., 2000. С. 76.

196

Там же. С. 78.

197

Там же.

198

Пупар П. Религии. М., 2003. С. 117.

199

Шиффман Л. Указ. соч. С. 35.

200

Шиффман Л. Указ. соч. С. 35–36.

201

Там же. С. 36.

202

Шиффман Л. Указ. соч. С. 36.

203

См. Вольпе М. Евреи: от патриархов до римлян. М., 2002. С. 21 и сл. Следует иметь в виду то обстоятельство, что Ветхий завет в окончательном виде был создан еврейскими интеллектуалами, которые находились в вавилонском пленении (VI в. до н. э.) и старались сохранить свою уникальность.

204

См. Мировоззрение талмудистов в выдержках из главнейших книг раввинской письменности. М., 1994.

205

Вольпе М. Указ. соч. С. 342.

206

Гафни И. Евреи Вавилонии в талмудическую эпоху. М., 2003. С. 162.

207

Лайтман М. Кабала. Тайное еврейское учение. Часть 1–3. Новосибирск. 1993. С. 106.

208

Там же.

209

Лайтман М. Зоар. М., 2002. С. 40.

210

Кравцов М.А. Книга о Праведнике // Раби Шимон. Фрагменты из книги Зогар. М., 1994. С. 223.

211

Там же. С. 224.

212

Кравцов М.А. Книга о Праведнике // Раби Шимон. Фрагменты из книги Зогар. М., 1994. С. 225–226.

213

Кравцов М.А. Книга о Праведнике. С. 226.

214

См. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 1997; Штайнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. М., 1990.

215

Зогар. 1, 15а.

216

Зогар. 1, 15а.

217

Там же.

218

Там же.

219

Кравцов М.А. Указ. соч. С. 230–231.

220

Зогар. 1, 17а.

221

Лайтман М. Наука Каббалы. М., 2002. С. 10.

222

Это утверждение в философии квалифицируется как пантеизм.

223

Кравцов М.А. Указ. соч. С. 237.

224

Псалмы Давида (Тегелим). 119, 89.

225

Там же. 139, 7–8.

226

Там же. 145, 18.

227

Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. М., 2001. С. 401; Всемирная энциклопедия: Философия. М., Мн., 2001. С. 757. Этот пантеизм присущ проблематике «человек — космос — бог» и является традиционным почти для всех философских систем, он весьма рельефно проявляется в «космической философии» К.Э. Циолковского, который отмечает, что «… наш бог (космос) есть вечный, неизменяемый, живой, а мы его части и, значит, подобны ему» (Циолковский К.Э. Космическая философия. М., 2001. С. 431).

228

Торчинов Е.А. Указ. соч. С. 304.

229

Там же. С. 305.

230

Рол Д. Генезис цивилизации. Откуда мы произошли… М., 2002.

231

Там же. С. 446. Следует отметить, что натура (английское nature) является почти омонимом египетского «нетджер».

232

Там же. С. 448.

233

Телушкин И. Еврейская мудрость. Ростов-на-Дону. 2001. С. 445.

234

См. Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998; Durkheim E. Textes. P., 1899. T. 2. P. 30.

235

Крамер Дж., Олстед Д. Маски авторитарности. М., 2002. С. 374.

236

См. Lerner R.E., Meacham S., Burns E.M. Western Civilizations. Their History and Their Culture. N.Y.,L. 1988. P. 82.

237

Крапп Э. Боги с небес. М., 2003. С. 116.

238

Крывелев И.А. Библия: историко-критический анализ. М., 1982. C. 26–27.

239

Штайн В. Хронология мировой цивилизации. М., 2003. Т. 2. С. 45.

240

Вейнберг Й. Введение в Танах. М., 2002. С. 28.

241

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

242

Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб., 1998. С. 108.

243

Лайтман М. Зоар. С. 46.

244

Там же. С. 12.

245

Там же.

246

Барон Д., Падва Л. Тора менеджмента от Моисея. 50 уроков от величайшего лидера в истории человечества. М., 2008. Гл. 26.

247

Алюшин А.Л., Князева Е.Н. Многоуровневое темпоральное строение реальности // Вопросы философии. 2007. № 12. С. 84–87.

248

Воробьев И.Н., Киселев В.А. Стратегические категории «время» и «пространство» в современных войнах // Военная мысль. 2008. № 6. С. 63–65.

249

Лайтман М. Плоды мудрости. М., 2002. С. 15.

250

Грейвс Р., Патай Р. Указ. соч. С. 14.

251

Вейнберг Й. Введение в Танах. С. 20.

252

Мак-Нил У. Восхождение Запада: История человеческого сообщества. К.,-М., 2004. С. 174.

253

Мак-Нил У. Восхождение Запада: История человеческого сообщества. К.,-М., 2004. С. 233.

254

Мак-Нил У. Восхождение Запада… С. 44.

255

Мак-Нил У. Восхождение Запада: История человеческого сообщества. К.,-М., 2004. С. 49.

256

См. Поликарпова В.А. Социальная и кросс-культурная психология. Таганрог. 2002. С. 91–96.

257

Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М., 1966. С. 406.

258

Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 708.

259

Сухарев В.А., Сухарев М.В. Психология народов и наций. Д., 1997. С. 316.

260

Антисемитизм. М… 2002.С. 64.

261

Хоркхаймер М., Адорно Т. Психоанализ антисемитизма // Психология национальной нетерпимости: Хрестоматия / Сост. Ю.В. Чернявская. Мн., 1998. С. 116..

262

Гомеостатика живых, технических, социальных и экологических систем / Отв. ред. Ю.М. Горский. Новосибирск. 1990. Раздел 4.3.

263

Там же. С. 250.

264

Там же. С. 263.

265

Гомеостатика живых, технических, социальных…

266

Фейхтвангер Л. Собр. соч. Т. 3. М., 1989. С. 363.

267

Абода Зара. 4,5.

268

От глиняной таблички — к университету. М., 1998. С. 334.

269

Там же. С. 335.

270

Сухарев В.А., Сухарев М.В. Указ. соч. С. 317.

271

От глиняной таблички — к университету. С. 314.

272

От глиняной таблички — к университету. С. 337.

273

Гуревич П. Смерть как тайна человеческого бытия // Токарчик А. Мифы о бессмертии. М., 1992. С. 14.

274

Раби Шимон. Указ. соч. С. 248–249.

275

См. Токарчик А. Указ. соч. С.109–110.

276

Азимов А. В начале. М., 1989. С. 157.

277

Там же. С. 158.

278

Толстой Л.Н. В чем моя вера? // Книга Екклесиаста. М., 2000. С. 255.

279

Кумок Я. Черное солнце Когелет. М., 1996. С. 159.

280

Антисемитизм. С. 67.

281

Там же. С. 66.

282

Там же. С. 61.

283

Антисемитизм. С. 60.

284

Сухарев В.А., Сухарев М.В. Указ. соч. С. 318.

285

Там же.

286

Телушкин И. Еврейская мудрость. С. 252.

287

Телушкин И. Еврейская мудрость. С. 252.

288

Лайтман М. Плоды мудрости. С. 31, 32. Здесь следует иметь в виду обстоятельство, согласно которому Творец представляет собою абсолютный альтруизм, тогда как создание им мира человека сопровождалось таким огрублением свойства альтруизма, что получился мир, где человек обладает эгоизмом, желанием самонасладиться (См. Там же. С. 32).

289

Всемирная энциклопедия: Философия. М.-Мн., 2001. С. 418.

290

Вольпе М. Указ. соч. С. 152.

291

См. Фейхтвангер Л. Указ. соч. С. 362.

292

Прокофьев А.В. Фундаментальное этическое равенство и проблемы социальной этики // Общественные науки и современность. 2002. № 2. С. 69.

293

Бытие. 9,6.

294

См. Прокофьев А.В. Указ. соч. С. 69.

295

См. Барон Д., Падва Л. Менеджмент по Моисею. М., 2007. Гл. 30.

296

Антисемитизм. С. 67–68.

297

Антисемитизм. С. 69.

298

Телушкин И. Еврейская мудрость. С. 253.

299

Антисемитизм. С. 70.

300

См. Ратцель Ф. Народоведение. СПб., 1903. Т. 2. С. 428.

301

Вольпе М. Указ. соч. С. 152.

302

Там же.

303

Cухарев В.А., Сухарев М.В. Указ. соч. С. 317.

304

Ис. 14, 2.

305

Ис. 49, 6.

306

Прокофьев А.В. Указ. соч. С. 71.

307

Поликарпова В.А. Указ. соч. С. 32.

308

Всемирная энциклопедия: Философия. С. 657.

309

Исмаилов Р., Переслегин С. Этика войны и непрямые действия // Лиддел-Гарт Б. Энциклопедия военного искусства. М. — СПб., 2003. С. 566.

310

См. Абрамович М.Л. Бизнес по-еврейски-2: деловая этика мудрых и богатых. Ростов-на-Дону. 2007.

311

Фейхтвангер Л. Указ. соч. С. 509.

312

Фейхтвангер Л. Указ. соч. С. 306.

313

Там же. С. 308.

314

Там же. С. 537.

315

Там же. С. 559.

316

Гойтейн Ш.Д. Евреи и арабы. Их связи на протяжении веков. М., 2001. С. 123.

317

См. Лиддел-Гарт Б. Указ. соч. С. 14.

318

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., 2002. С. 138.

319

Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 140.

320

Бубер М. Хасидские предания. Первые наставники. М., 1997. С. 8.

321

Там же. С. 15.

322

Кравцов М.А. Указ. соч. С. 250.

323

Там же. С. 253.

324

См. Штейнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. Раздел III.

325

Biale D. Power and Powerlessness in Jewish History. Shocken Books. 1986. P. 176.

326

Прини П. Пространство и номадизм: будущее принадлежит кочевникам // Мировая экономика и международные отношения. 1992. № 6. С.110.

327

Томер Бен-Цион. Разговор по существу //Ковчег. Альманах еврейской культуры. М.-Иерусалим. 1990. С. 394, 395.

328

Комина Р.В. Над страницами русской классики. М., 1991. С. 106.

329

Комина Р.В. Над страницами русской классики. С. 109.

330

Достоевский Ф.М. Полн. Собр. соч. в 30 т. Т. 6. Л., 1972–1976. С. 253.

331

Теуш В.Л. О духовной истории еврейского народа. М., 1998. С. 93.

332

Хемингуэй Э. По ком звонит колокол. Орджоникидзе. 1986.

333

См. Дугин А. Эволюция парадигмальных оснований науки. М., 2002. С. 334.

334

Лиотар Ж.-Ф. Хайдеггер и «евреи». СПб., 2001. С. 125.

335

Штайнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. С. 136.

336

См. Барон Д., Падва Л. Указ. соч. Гл. 22.

337

См. Рабинович Я.И. В поисках судьбы. Еврейский народ в круговороте истории. Кн. 1. М., 2001.

338

Штайнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. С. 72.

339

Паульсен С. Великие тайны памяти // Гео. 2002. № 12. С. 211–212.

340

Поликарпов В.С. Современные проблемы науки. Ростов-на-Дону. 2003. С. 76.

341

Паульсен С. Указ. соч. С. 212.

342

Историческая память: преемственность и трансформации («круглый стол») // Социс. 2002. № 8. С. 78.

343

Там же. С. 80.

344

«Ассирия. Вавилон». «Древние царства Востока». М., 2002. С. 158.

345

Санхедрин 72а.

346

Чернер Ю., Кунц И. «Моссад» — первые полвека. М., 2003. С. 8–9.

347

Фейхтвангер Л. Указ. соч. С. 325.

348

Цит. по: Телушкин И. Еврейская мудрость. С. 369.

349

Штайнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. С. 96.

350

Исаев И.А. Politica hermetica: скрытые аспекты власти. М., 2002. С. 82.

351

Исаев И.А. Politica hermetica… С. 15.

352

Штайнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. С. 110.

353

Грейвс Р., Патай Р. Иудейские мифы. Екатеринбург — М., 2008. С. 19–20.

354

Из истории и мифологии революции. Почему евреи? «Круглый стол». Материал подготовил С.С. Секиринский // Отечественная история. 2000. № 2. С. 112.