Загадка Большого сфинкса [заметки]
1
Эта дата могла бы относиться к юридическому признанию Реформации (Аугсбургский мир 1555 г., к лютеранскому пасторату Кальвина 1555–1564 гг., к биллю единообразия 1564 г. для англиканства).
2
См. рис. 4.
3
Отметим при этом два любопытных расчета одного из читателей книги «Секрет Великой пирамиды» Мориса Мегнэ из Бургеса, который, разделив длину второго нижнего прохода (2 м 56 см) на длину первого нижнего прохода (1 м 32 см), получил цифру в 193939… которую можно прочесть как 1939 г., 3 сентября, т. е. как дату, которая точно соответствует началу второй мировой войны.
4
Эти слова сохраняют свое значение и для нынешних дней.
5
Кроме того, нельзя исключать из области гипотез, что такое расположение могло быть вызвано подземными толчками, о которых речь пойдет далее.
6
Не следует полагать, что слово «зверобой» имеет прямое значение. Охотам Нимрода, так же, как и охотам Геракла, придается переносное, мифическое значение, они направлены на уничтожение антибожественных чудовищ.
7
Не был ли он жестоко остановлен в момент проникновения в «запретную зону»?
8
Даже во времена персидского вторжения жрецы Мемфиса отказывались объяснить их смысл царю Камбизу, и тот, раздраженный таким сопротивлением, предал их смертной казни.
9
Читатель увидит далее, что Хармакхис. — это наименование Большого сфинкса.
10
Не будет чрезмерным предполагать, что тайный смысл иероглифов на каждой стороне обелиска касается дороги или здания, на которые они ориентированы.
11
Именно на площади Революции, Людовика XVI и Согласия иностранные войска в 1815 г. пели греческий гимн «Те Деум» («Тебя чтим»).
12
Интересно отметить, что другой небольшой обелиск (французский) «Мире дю нор» был установлен на Монмартре для научных наблюдений, и точно за сто лет до Луксорского обелиска, т. е. в 1736 г. Он все еще находится там.
13
В июне 1968 г. можно было наблюдать, как большое шествие голлистов двигалось с площади Согласия на площадь Этуаль, отмечая конец майской революции.
14
Написание французской деревушки Carnak отличается от написания египетской каменоломни Karnak. — Прим. пер.
15
Возможное искажение слова «карнак», поскольку заглавная буква «С» почти всегда заменяется на букву «К» жителями французских департаментов Морбиан и Финистра.
Во всяком случае, «карнак», вероятно, происходит от понятия Cam (Cairn), Которое означает «видимый камень».
По мнению Анри Мартэна, «карнак» на бретонском наречии означает «погребальное место».
16
Где мы следуем как можно точнее аббату Фабру д'Энвье. (В русском переводе использован канонический перевод Библии.) — Прим. пер.
17
На место Лихоимца предыдущей строфы.
18
Человек низкого баса.
19
Почти все интерпретаторы сходятся на том, что относят термин «южный царь» к Британской империи из-за ее протектората над Египтом и ее господства над многими южными странами.
20
«Ошибка» всегда остается главным смыслом этой фразы.
21
«Кипр», здесь означает Британскую империю.
22
Постоянная жертва (намек на религиозные преследования).
23
Во французском тексте упоминается наименование этого Бога, Махуззим, которое связывается с древнееврейским названием Рима — Махоз. — Прим. пер.
24
То есть ливийцы и сыны Куша (эфиопы), в недавнем прошлом находившиеся под господством итальянцев.
25
Сирийский Антиох царствовал десять лет. Он был коронован в 174 г. и умер в 164 г. до н. э. Приход к власти европейского Антиоха имел место 2 августа 1934 г.
26
Добавим к такой интерпретации Святых Книг другую интерпретацию, также малоизвестную, согласно которой неодруиды воздавали должное бывшему князю галлов 5 августа в отдаленной деревне Бретани при посвящении бардов острова Бретань. Вновь посвященный, завернувшись в зеленую накидку барда, принял галльское имя Жорверт Дивисог.
27
Бездоказательно считалось, будто его лицо походило на лицо Хефрена, предполагаемого строителя второй пирамиды.
28
В действительности. как представляется, сфинкс никогда не являлся предметом полных научных измерений. Существовал, однако, большой интерес к сопоставлению подобных измерений с измерениями пирамид Хеопса и Хефрена. Кроме того, следует принимать во внимание игру теней на теле и особенно на лице, в частности, когда солнце находится в зените.
29
Процитировано в книге Фр. Ленормана «История Востока».
30
Если эта информация точна, то, учитывая, что Хеопс, Хефрен и Микерин принадлежали к Четвертой династии, Большой сфинкс был воздвигнут задолго (как, возможно, и сами, пирамиды) до этих фараонов.
31
Доисторического человека Европы.
32
Т. е. сбоку у сфинкса.
33
Присевший сфинкс.
34
Второе «я» египтян.
35
Египетская мифология объединяет под такими различными именами солнечную троицу: Гора, относящегося к восходящему солнцу, Ра — к солнцу в зените, и Атона — к заходящему солнцу.
36
Мут, супруга Амона-Ра мать матерей, иногда отождествляется с богиней Сехмет.
37
Сехмет (Могущество) является страшной богиней войны. Ее считают ипостасью Хатор, богини плодородия, превращающейся в львицу, чтобы сражаться против человеческих существ, восстающих против богов. Ра, который неистовствовал против человечества, лично вмешался, чтобы спасти последних людей, что удалось ему с трудом через купанье в крови.
38
Мы должны признать, что никакой вход подобного рода не был открыт в ходе раскопок до последнего времени, и здесь, вероятно, его смешивают с вертикальной надписью, о которой говорилось в нашей главе. Тем не менее Комната безумия могла играть большую роль в обряде посвящения. Находясь почти рядом с осью пирамиды, она, как мы видели, расположена в слое скалы, приблизительно в 32 метрах выше самого основания монумента.
39
Число для высокого посвящения.
40
«Видящий, — добавляет д-р Мадрус, — это тот, который видит, в то время как другие смотрят за вещами, которые ему открыты».
41
И неразделимом.
42
Сфинкс со своими многими формами представляет собой эволюцию Зверя в Человека, ожидая эволюции Человека в Бога. Вот почему можно сказать, что секрет посвящения находится под его грудью и между его лапами.
43
Единственным предметом меблировки пирамиды, как мы говорили, является каменный ящик. Этот ящик находится в Конечной комнате, будучи связан с Мессией, Владыкой Пирамиды и Смерти. И точно в такой же ящик был положен новорожденный Мессия в хлеву Вифлеема.
44
Царство крови Навуходоносора, описанное Даниилом, не погибло. Это, следовательно, то царство, где упал камень с горы, или Царство Камня. С другой стороны, Иисус точно указал Царство Камня, заявив ему: «Ты суть камень, и на этом камне я возведу свою церковь».
45
См. «Секрет Великой пирамиды».
46
В первый раз в современной истории мы являлись свидетелями вынужденного исхода всего населения, как это было в античные времена. И этот исход имел мистическое значение.
47
Для тех, кто не смог толковать ни одну идею из Священного писания с помощью переводчиков, текстов подлинника и различных версий, нам захотелось с участием Фабра д'Энвье процитировать слово в слово древнееврейский текст с возможно большей точностью. Чтобы убедиться в значительных расхождениях, возникающих между различными переводчиками даже высокого класса, читателю следует приглядеться к концу 27-й строфы (древнееврейский подлинник) в текстах Остервальда и Луи Сегонда.
Версия Остервальда: «Затем с помощью отвратительных крыльев, которые производили опустошения до последней руины, был создан унылый пейзаж».
Версия Сегонда: «Опустошение коснулось наиболее отвратительных вещей, вплоть до того, что было уже разрушено и того, что еще оставалось стоять на разрушенном».
48
Христос.
49
Мессия по-древнееврейски, Христос по-гречески — означает Помазанник.
50
Тит и его римляне.
51
Или половины седьмины, времени, соответствующего проповедям Христа.
52
Расхождение года рождения в четыре года в отношении начала христианской эры может удивлять только тех читателей, которые не информированы о подлинных условиях Рождества. Многие католические толкователи признают, что рождение Христа имело место до смерти Ирода. Значит, эта смерть, происшедшая в 750 г. образования Рима, была на четыре года раньше нашей эры. А некоторые теологи доходят даже до того, что относят рождение Христа к 5 или даже 6 году до Рождества Христова.
53
Пробоина Аль-Мамуна к тому же расположена с той же стороны.
54
Если все четыре склона пирамиды освещаются солнцем только в одно определенное время года, то это доказывает, что посвящения были тесно взаимосвязаны с астрономическими годами и могли проводиться только в одно совершенно определенное время. А они сближаются с размерами Прихожей и с аллегорией Владыки Года.
55
Точно 7 м 152 мм.
56
Моя вина (лат). — Прим. пер.
57
Это подтверждается прогрессивным ускорением эволюции.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Букашка — это лишь букашка» (с).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Научно-популярный очерк магических воззрений и практик, бытовавших в западном мире, суммирует обширный фактический материал. Исследование магии и оккультизма охватывает исторический период с 5-го тысячелетия до н.э. до конца XVIII столетия и территорию от Месопотамии до католической Европы. Книга впервые вышла в свет в 1948 году под названием «Зеркало магии: История магии в Западном мире» и рассчитана на широкий круг читателей.
Книга, которую вы держите в руках, посвящена одному из самых интересных человеческих увлечений — кладоискательству. Автор рассказывает о несметных сокровищах, о пиратах и затонувших кораблях, о таинственных и порой необъяснимых историях, связанных с кладами.
Существуют тайны, раскрыть которые не удается на протяжении многих-многих лет. Сменяются поколения, а вопросы остаются. Одна из таких вечных тайн - история Зверя из Жеводана. Что это было? Наказание Господне, ниспосланное людям за их грехи? Волк-убийца? Человек, творивший свои черные дела в волчьем обличье? Нет ответа. Но, как считает Абель Шевалье, автор книги "главное место в нашей жизни занимает ТАЙНА".С сайта http://murders.ru/.
Люди покоряют космос, но значит ли это, что все тайны нашей с вами планеты уже раскрыты и все загадки разгаданы? Разумеется, нет. Земля таит еще немало сюрпризов, и поиски ключей к ее тайнам — дело не менее увлекательное, чем освоение просторов Вселенной,а может быть, и более: ведь, раскрывая их, мы приподнимем завесу и над фантастической историей человечества...