Зачарованные клады России - [116]
(124). У Балте (приписка: "на побережіи") идучи у жидовское кладбище у фертку, то у праву руку зараз коло фертки крайней гроб, у том же гробе под жидом добичь, шкура денег
(125). У Богуславщине село Кидановка став же зовется Тренбачев, у ставу положено камень, от каменя на узбочи 3 могилки, то от средней меншой на запад солнцу 9 ступеней отмерь и шукай, сховано добичь Тренбецкаго. Просто могилок у ставу мленов камень, под камнем не говорится що сховано.
(126). У Kieвe у Государском у городку то есть у саду, ялини, коло однееи ялини бузина, завдальне от ялини тот кущ как возом стать, под кущем прямо сховано скринку с асігнаціями, точно правда тому.
(127). У Белоцерковщине, близ Белой Церкви Блощіинцы, идучи с Блощинец у Белу-Церковь и так от города верст за две у праву руку от шляху лесок и поточок, зовется Роток, над речечку стоит или стояв крест над криницею, от кринице на сход сховано денги, шесть ратищ на сход отмерь и шукай у глибь у колено, на 6-ти самой тот казан.
(128). От Корсунщине идучи на Белу-Церковь, то близ села на поле криница рублена, от кринице на сход солнцу ступень один великий, у землю сховано 2 мешка денег, точно есть, тое село Блощинце.
(129). У Черкасах идучи коло старой церкви, идучи у краснія дверь, саме на дорозе лежит млиновой камень, под каменем точно есть добичь, и священника гроб тот печетал. У шкуре сховано подпол и дошкою заложено (приписка: "Стержевскому казано, що у Княжой попа жена).
(130). У Водяной, у Бабаченка у пасеце плахотник Пилип, тож знает двох дубов, где шинк бил, там стоит 3 дуби, на дубах на каждом крест, от дубов на низ 3 ступня сховано казанок, 900 рублей, у колено у глиб.
(131). Коло Калечанки више Куриловки на горе 4 могили, у той шукай що раскопана и кости викидани, там еще углиб копай, сховано глибоко, сколько у повозце било, то и сховано; ляхи сховали, 2 дни стояли и яму готовили, а сховавши, сгубили хлопця и на денгах сверху присипали.
(132). Коло Масловки лукавіи могили 4 на вхрест, прямо миж ними сховано, да много и горят рано, близко человек бачил.
(133). Коло Бишова село Грузка, у том селе новой двор, коло двора у леваде 2 груши, миж грушами посередь с корец денег, у глиб у колено, самии рубли (приписка: "у казане, Олейник Левко сие слихал").
(134). За Шполою у Капустине еще у гайдамащину бил атаманом и по гайдамащине годов и с 4, у того человека пасека на полях, коло пасеки колодязь, на скосогоре стоит дуб теперь пень, от дуба и к колодязю малих ступеней 8, сховано денежки, также великих шагов 3 сховано тарелки; а три шаги великих рубле, а ратище также удожь, у конце ратища у вульику сховано червонце. Уся добичь впростяж.
(135). У Корсуне стояла церковь коло замку, идучи от церкви у фертку, от хвертки на два ступня к бору схована добичь (приписка: "пятеро саков").
<фрагмент рукописи утерян>
(136). У Kieвe повише монастыря Ерданскаго и Богословскаго, на Подоле и к Кириловскому ярок, у ярку над криницею берест, на бересте крест, от креста на полдня полвтора ступня сховано казанок.
(137). У Польши город острог, там била фигура большой крест, от креста на сход 3 ступня, сховано казанок с денгами и засипали землею а сверху жужлицею.
(138). От Иржищева как идешь на Чучинку мимо лан, у конце лану при шляху 3 могилки клином, посередь могилок сховано холявку с денгами.
(139). С Мотренинскаго монастыря идучи близ шляху дуб, как на Каменку, дупленатой, у дупле сакви денег, у знак шукать 2 кринице на яру, то на том шляху шукай.
(140). Коло Мотренина купьевате, при березе стояло 2 дерев, с ясеном, близко дуб; коло тих денег сховано денги повозку, и се и више Свириду сказано Онухріевскому мирошнику. Озеро купьевате.
(141). Коло Мошянскаго монастыря старое монастирише, от престола на сход солнцу 3 ступня; гроб, у гробе денги сховано.
(142). Коло Смелой у вершине холодной била криница рублена, от кринице пройти гори концем положена шина, на конце шини сховано добич. Сіюкриницу Балаклійской роговой знает, его сын Петро.
(143). Коло Млеева на березе над озером стоял дуб свален на озеро вершиною, у вершине у poccioxax сховали казанок. Озеро гнилое (глибоке), не отменно.
(144). Идучи от Корсуна на корчму Сотницку на шляху стояло 4 стовбури груши, от груши от шляху дуб стоял, от дуба 6 ступеней шукай у бурце (приписка: "шукай и на сход и до гриши на 6 ступеней).
(145). У Городище на великом извозе и к терну стояли дуби, и проверчен один; от проверченного на дорогу, на шест ступеней сховано добич Гусенку. Cie сказано Самойлу.
(146). У том же терну стоял жостер, под жостером сховако. Жостера по тернах смотри.
(147). У Луце идучи греблею до бору ниже гребли стоит верба товста дуплената. коло верби сховано денги и дошкою заложено, кругом шукай.
<фрагмент рукописи утрачен>
(148). С Туркенец до Селища идучи на мосток, с прихода перед мостком сховано прямо посереде мостка.
(149). Село Стеблева Яблуновка, у том селе бил двор, коло двора стоял дуб, замок от дуба на сход; близ дуба сховано добич у саквах. От денег на 2 ступня сховано намисто.
(150). Под Ісмаиловым шанце, от шанец прямо городок, прямо городка и шанец прямо рог городка, на роге казан схован денег, точно.
Эта книга посвящена ста самым великим и невероятным приключениям во всемирной истории. С незапамятных времён людей манили дальние и загадочные страны, легенды о сказочных сокровищах, предания о «золотом веке», известия о счастливой и справедливой жизни «там, за горизонтом». Правители и полководцы издавна снаряжали экспедиции на поиски новых морских и сухопутных путей, отправляли армии на покорение племён и народов «земель незнаемых». Позднее коммерсанты и научные сообщества пытались раздвинуть границы известного мира, заглянуть в отдалённые утолки планеты.
Эта книга, продолжает серию «100 великих», рассказывает от истории самых значительных археологических открытий, о раскрытых и пока еще нераскрытых тайнах древности.
С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.
Стремление к поиску неведомых земель и исследованию дальних стран, наверное, присуще человечеству со времен его зарождения. Во все времена находились люди, бросавшие вызов неизведанному и смело отправлявшиеся навстречу приключениям и опасностям. Книга, продолжающая популярную серию «500 великих», рассказывает об удивительных судьбах и открытиях великих путешественников и землепроходцев – от древности до наших дней. Читатель встретит среди героев книги Марко Поло и Ибн-Баттуту, Афанасия Никитина и Эрнана Кортеса, Витуса Беринга и Семенова-Тян-Шанского, Николая Пржевальского и Миклухо-Маклая, Роберта Пири и Руала Амундсена.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В великих храмах мира запечатлелась тысячелетняя история религии и духовных исканий человечества. Принося молитвы и жертвы своим богам, люди воздвигали для них величественные обители, украшая их замечательными творениями человеческого гения. В очередной книге серии «100 великих» рассказывается о самых известных памятниках основных мировых религий, вошедших в сокровищницу мирового искусства: от храма Амона в Карнаке и Бела в Пальмире до Исаакиевского собора в С. – Петербурге и храма Христа Спасителя в Москве.
Перед вами первое подробное исследование норм жизни населения России после Второй мировой войны. Рассматриваются условия жизни в городе в период сталинского режима. Основное внимание уделяется таким ключевым вопросам, как санитария, доступ к безопасному водоснабжению, личная гигиена и эпидемический контроль, рацион, питание и детская смертность. Автор сравнивает условия жизни в пяти ключевых промышленных районах и показывает, что СССР отставал от существующих на тот момент норм в западно-европейских странах на 30-50 лет.
В книге воспоминаний заслуженного деятеля науки РФ, почетного профессора СПбГУ Л. И. Селезнева рассказывается о его довоенном и блокадном детстве, первой любви, дипломатической работе и службе в университете. За кратким повествованием, в котором отражены наиболее яркие страницы личной жизни, ощутимо дыхание целой страны, ее забот при Сталине, Хрущеве, Брежневе… Книга адресована широкому кругу читателей.
Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.
Монография впервые в отечественной и зарубежной историографии представляет в системном и обобщенном виде историю изучения восточных языков в русской императорской армии. В работе на основе широкого круга архивных документов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматриваются вопросы эволюции системы военно-востоковедного образования в России, реконструируется история военно-учебных заведений лингвистического профиля, их учебная и научная деятельность. Значительное место в работе отводится деятельности выпускников военно-востоковедных учебных заведений, их вкладу в развитие в России общего и военного востоковедения.
Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.
Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.
Новая книга известного кладоискателя А. Косарева, написанная в соавторстве с Е. Сотсковым, захватывает не только сюжетом, но и масштабом интриги. Цена сокровищ, награбленных и спрятанных Бонапартом при бегстве из России, огромна во всех отношениях. Музейное дело в начале XIX в. только зарождалось, и мы даже не знаем, какие шедевры православного искусства оказались в числе трофеев «Великой армии» Наполеона. Достаточно сказать, что среди них были церковные драгоценности и реликвии главных соборов Московского Кремля, десятков древних монастырей…Поиски этих сокровищ продолжаются уже второй век, и вполне возможно, что найдет их в глуши смоленских лесов или белорусских болот вовсе не опытный кладоискатель, не историк, а один из тех, кто прочитает эту книгу — путеводитель к тайне.
У вас в руках — нескучный справочник, перечисляющий деяния изобретателей и ученых, чьи имена знакомы нам со школы. Главную свою задачу ее автор, опытный публицист А.А. Помогайбо, много лет занимающийся историей науки, видит в том, чтобы рассказать, как, собственно, совершить великое открытие. И глубоко ошибается тот, кто думает, что это всегда происходит внезапно и непостижимо. Оказывается, у Декарта и Эйнштейна, Менделеева и Теслы были свои приемы, своя методика творческой работы. Автор книги приходит к выводу, что эти приемы могут быть использованы и другими людьми: можно найти некий алгоритм гениального озарения.Знак информационной продукции 16+.
Эта книга расскажет вам о вещах, далеко выходящих за рамки обычных для науки нерешенных проблем. Почему ученые и краеведы с таким неиссякаемым упорством ищут легендарную библиотеку Ивана Грозного или Землю Санникова? А «Тунгусское диво»? Что взорвалось над сибирской рекой в 1908 году: комета, метеорит или космический корабль из иных миров? Не менее значительными подчас оказываются и загадки истории венценосных правителей России. Мог ли победитель Наполеона Александр I отказаться от трона и славы, чтобы пойти по бесконечным русским просторам тихим странником, старцем Федором Кузьмичом?.
В новой книге профессионального кладоискателя А.Г. Косарева собраны истории о поистине экстремальных ситуациях, в которые попадали люди, по сути, творившие историю. Подчас только находка материальных свидетельств этих ситуаций может подтвердить или опровергнуть то, что всем казалось историческим фактом (либо, напротив, беспочвенной легендой). И когда говорят о «Батыевом серебре», о кресте Евфросинии Полоцкой, об эшелонах Колчака, о тайниках Лаврентия Берия, понятно, что речь идет уже не о кладе, а об «историческом захоронении»…