За тяжкий труд великая награда. О находке черепа синантропа (1929 г.) - [2]
Рассказывает Вэньчжун Пэй
В отложениях рядом с железнодорожной станцией найдено большое скопление окаменелостей
Ниже приводится текст выступления под названием «Краткий доклад о находке черепа синантропа», сделанного перед Геологической службой Китая г-ном Вэньчжуном Пэем — человеком, который предъявил миру эту важнейшую находку.
Рис. 3. Исследователи Чжоукоудяня после находки черепа синантропа в декабре 1929 года. Слева направо: Вэньчжун Пэй, Хенчен Ван, Гонму Ван, Чжунцзянь Ян, Биргер Болин, Дэвидсон Блэк, Пьер Тейяр де Шарден, Джордж Барбур.
Я очень счастлив, что мне представилась возможность сделать краткий отчёт об интересном открытии почти полного черепа синантропа, или «пекинского человека», сделанном в Чжоукоудяне 2 декабря.
Чжоукоудянь расположен сравнительно недалеко от Пекина, всего в 110 китайских ли, что составляет около 40 миль. От Люлихэ[9], что на железной дороге Кин-Хан[10], туда отведена ветка.
Около 40 лет назад Чжоукоудянь[11] представлял собой посёлок буквально в несколько домов. Однако после строительства железнодорожной ветки и из-за большого объёма добычи угля, извести и строительного камня он превратился в очень значимый город к юго-западу от Пекина.
Горы[12] рядом с Чжоукоудянем сложены ордовикскими известняками и каменноугольными известняками и [глинистыми] сланцами.
Пресловутое местонахождение с костеносной толщей обнаружено в [карстовой] полости[13], образовавшейся в ордовикских известняках и расположенной на расстоянии около половины ли от железнодорожной станции.
В окрестностях Чжоукоудяня множество местонахождений ископаемых костей. Их находят в пещерах, в расщелинах или в карманах, сформировавшихся в ордовикских известняках. Однако остатки синантропа встречены только здесь.
Рис. 4. Первооткрыватель черепа синантропа Вэньчжун Пэй и профессор А. В. Грабау, его преподаватель в Пекинском университете (вверху); карстовая полость I и место (освещено), где был обнаружен череп (внизу). [4, с. 6]
В мае этого года я начал работы с удаления пласта, на котором завершились раскопки в прошлом году[14]; [я работал] на площадке 16 метров в длину и 10 метров в ширину и углубился примерно на 30 метров.
Отложения, в которых найден синантроп, были обнаружены в двух взаимно перпендикулярных [вертикальных] расщелинах. Одна из них ориентирована с востока на запад, развитая в ней карстовая полость достаточно велика, а другая — с юга на север и имеет меньшую полость.
Проще говоря, я обнаружил в этом году две полости, которые буду соответственно называть полостями I и II. Вторая полость расположена на 46 метров ниже вершины холма. Её дно мне удалось исследовать с большим трудом, приходилось спускаться, обвязавшись длинной верёвкой. Там я обнаружил серию позвонков гиены, но не обнаружил остатков синантропа.
Карстовая полость I [15] не очень глубока, и я проник в неё без труда 29 ноября. Череп синантропа был найден 2 декабря в её северо-западном углу.
Самый верхний слой отложений[, заполняющий полость] пещеры I сложен тёмноцветным тонкозернистым песком, содержащим очень незначительное количество мелких костей грызунов и костные фрагменты крайне небольшого размера. По направлению к подошве слоя наблюдается постепенный переход [от рыхлых осадков] к сцементированным отложениям, и появляется возможность найти неповреждённые ископаемые остатки.
Помимо черепа синантропа стоит упомянуть о некоторых других хорошо сохранившихся костных остатках, например, о целом черепе носорога, [найденном] вместе с нижней челюстью. Черепа такой сохранности мы никогда ранее не находили. А слой, подстилающий верхний, так насыщен окаменелостями, что между ними почти нет заполняющей промежутки породы. Интересные находки, такие как передние конечности оленей и ногу азиатского буйвола, оказалось возможным найти целиком, практически не разрушенными в ходе формирования осадочной породы.
Пояснения доктора Дэвидсона Блэка
Выдающийся учёный комментирует находку черепа из Чжоукоудяня близ Пекина
Ниже приводится текст сообщения «Находка черепа взрослого синантропа в Чжоукоудяне», сделанного доктором Дэвидсоном Блэком на геологическом совещании.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.