За семью печатями - [269]
И я на самом деле стал чувствовать себя намного лучше.
Эпилог
Наконец усталость взяла верх над воспоминаниями. Картины прошлого медленно сменились настоящей реальностью. И я впал в чуткую, тревожную полудрёму. Проснулся я, как всегда, от холода. Костёр давно прогорел. Но я решил его не разводить. Мне осталось совсем немного. И это подхлёстывало.
Наскоро собравшись, я направился вверх по косогору. Рассвет застал меня на водоразделе. Когда я посмотрел вниз, то увидел три длинных безымянных озера, и у одного из них вился лёгкий дымок костра.
– Вот я и дошёл до твоего логова, человек-загадка! – проговорил я вслух.
«Не было печали, но купила старуха шелудивого поросёнка, – раздался в глубинах сознания скрипучий неприятный голос. – Явился – не запылился!»
Вещественные доказательства генетического эксперимента древних. Судя по костям черепа, древние на генетическом уровне могли создавать гибриды человека с кем угодно. В данном случае перед нами нечто среднее между человеком и азиатским буйволом.
По всему сибирскому северу, даже на островах, встречаются медальоны с изображениями так называемого китовраса. Часто шаманы используют это изображение в своей атрибутике.
Но откуда чисто славянский символ Солнца оказался в высоких широтах? К тому же химический анализ металла, из которого китоврасы отлиты, указывает на его таймырское происхождение. Что это, если не вещественное доказательство древней загадочной Орианы-Гипербореи?
Вертикальный зрачок подрисовал художник. Но как его не нарисовать, если перед прихожанами око рептилии? Всё само говорит за себя.
Двенадцатый волжский Крестный ход в Тверской епархии.
Что это? Либо люди в рясах посходили с ума и не знают, кому они служат, либо перед нами акт беспардонного цинизма: «Смотрите и любуйтесь: вот наш хозяин».
Сурад – древнее название лабиринта. Это особое устройство для пробуждения в человеке определённых качеств сознания, он необходим человеку для того, чтобы соединить его природный энергоинформационный потенциал со всеми пятью стихиями: четырьмя земными и высшей космической.
Кадры из х/ф "Девичья весна". 1960 г.
Каждый круг вращается в свою сторону. Кроме этого вращаются в противофазе и все танцовщицы.
Структура хоровода отображает структуру информационного поля. Того самого, что наши русские физики называют "торсионным полем”.
Одна девочка полила цветы разной водой: левый горшочек водой, подогретой в микроволновой печи, правый водой из-под крана.
Через девять дней левый цветок погиб.
Вывод ясен: то же происходит и со здоровьем человека. Только оно нарушается несколько медленнее.
Огромная ширина плеч, нет талии, нет таза, тонкие ноги. Чисто рептилоидный комплекс.
Гармоничное строение: окружность талии равна окружности бедра, лёгкие аккуратные плечи, широкий таз и красивые нормальной длинны ноги, ярко выраженные пропорции золотого сечения.
Обломки халцедоновых плит с загадочными геометрическими рисунками встречаются на плато Путорана, на галечниках Нижней Тунгуски и в других местах Эвенкии. Что это может быть? Ясно одно: перед нами обломки каких-то древних информационных моделей. Что-то вроде жёстких компьютерных дисков. Но как древние умудрились халцедон сделать мягким и пластичным для современной науки остаётся загадкой. Вот оно, вещественное доказательство того, что на севере Евразии тысячи лет назад процветала великая цивилизация людей белой расы – так называемая Гиперборея или Ориана.
Камень оплавлен. Это ещё одно доказательство применения ядерного оружия в древней великой войне.
Арктические острова, где долгое время вплоть до XV века жили люди европеоидной расы. Вопрос: как они туда попали? Ответ: по преданиям все они являются потомками ориан-арктов.
Список рекомендуемой литературы
1. Азбелев С.Н. Предания о древнейших князьях Руси по записям IX-XX вв. / / Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 1. – М.Д997.
2. Артамонов М.И. Киммерийцы и скифы. – Л., 1974.
3. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В трёх томах. – М, 1981-2000. (Издание продолжается.)
4. Бенедиктов Н.А., Бенедиктова Н.Е., Базуцрина Е.Н. Энциклопедия русской истории. – М, 2000.
5. Бессонова С.С. Религиозные представления скифов. – К., 1983.
6. Введение христианства на Руси. – М, 1965.
7. Вернадский Г.В. Древняя Русь. – Тверь – М, 1996.
8. Вернадский Г.В. Киевская Русь. – Тверь – М, 1996.
9. Вернадский Г.В. Монголы и Русь. – Тверь – М., 1997.
10. Вернадский Г.В. Московское царство. В двух томах. – Тверь – М., 1997.
11. Вернадский Г.В. Россия в средние века. – Тверь – М., 1997.
12. Виноградова Л.Н. Народная демонология и мифо-риту- альная традиция славян. – М., 2000.
13. Влескнига I. Влесова книга. Литературный перевод её текстов. (Влесова книга, русский язык и русская история). – Омск, 2000.
