За пределами Сознания. Прямое постижение истины - [12]

Я говорю не совсем это – и пойми, в моих утверждениях нет высокомерия – скорее я говорю, что жизненная сила делает все сама. Ум – это всего лишь интерпретатор. Если я застрелю кого-то во сне, то я, конечно же, буду страдать во сне. Даже если во сне меня не поймают, то мои моральные устои в этом сне могут вызвать во мне внутренний конфликт. И тем не менее, когда я проснусь, должны ли меня арестовать в состоянии бодрствования за то преступление, которое я совершил во сне? То, благодаря чему имеет место сон, – не должно ли именно оно нести ответственность за происходящее во сне? Но можно ли поймать это и обвинить его в каком-либо преступлении? И если бы это было возможно, то кто бы мог это сделать? Поразмышляй об этом!

Так, например, в эту квартиру поступает один и тот же электрический ток. В одном аппарате электричество создает тепло, а в другом – прохладный поток воздуха. В телевизоре благодаря электричеству появляются движущиеся картинки, а в холодильнике образуется лед. Но электричество само по себе не является ни одной из этих вещей. Оно не холодное и не горячее. У него нет никакого образа. Если кто-то погибает от удара электротоком, электричество не обвиняют в этом, его не признают виновным и не приговаривают к тюремному заключению. Электричество нельзя признать ни виновным, ни невиновным. То же самое относится и к жизненной силе и сознанию.

Если все так, то зачем чувствовать себя живым, в чем смысл образования, творчества, эволюции и стремления к совершенству в мыслях, словах и делах? Твои слова лишают все это смысла!

Напротив, с возникновением чистого понимания – и совсем не обязательно, чтобы понимание возникло внезапно, оно может приходить постепенно – растворяется ощущение борющегося личностного «я», с которым мы так привыкли отождествляться, и ему на смену приходит пространственность бытия. Прежние привычки и психологические особенности еще могут сохраняться, но они уже потеряли свою силу, как змея, у которой были удалены ядовитые зубы и яд. Когда становится очевидным, что твое истинное Я это то же истинное Я, что и во всех остальных существах, эгоистичность, высокомерие и чувство уязвимости теряют свою хватку и непринужденное сострадание изливается навстречу жизни.

Невозможно найти Истину без любви.

Она просто не расцветет в твоем Сердце.

Погрузись в чрево Бытия. И воспари в своей цельности.

Помощь Мастера

Для чего нужен сатсанг?

Чтобы всем своим существом познать истину своего Я. Истинное знание и понимание устраняет чувство обособленности и отчуждения от целостности бытия. Утвердившись в сердце, прямое познание Себя становится полным, а не частичным. Когда эгоистические склонности ума пресекаются, реальность обнаруживает себя как чистая осознанность.

Как можно пресечь склонности ума? Разве они не являются теми же иллюзиями?

Да, это так. Но твой ум еще не полностью познал истинность этого утверждения. Ты понимаешь его интеллектуально, но этого недостаточно, этого хватит ненадолго. Как любой рефлекс, отождествление с эго настигнет тебя снова, и в мгновение ока ты опять будешь в уме.

Получается какая-то безвыходная ситуация.

Исследуй сам или доверься высшей силе. Отождествление с телом и действующим «я» приводит к возникновению личностного ума и личности. Это состояние отождествленности включает в себя допущение, будто существует некая отдельная самостоятельная сущность под названием «я». Обнаружь эту отдельную сущность, за которую ты себя принимаешь. Если ее поискать, то она исчезает. Почему? Потому, что это не реальное Я! Самоисследование, как ничто другое, позволяет увидеть это. Если просто сказать «никого нет», это будет всего лишь ментальная установка, у которой нет долговечной ценности. Ты можешь назвать это знанием, но оно не является твоим достоверным и прямым переживанием.

Некоторые учителя говорят, что исследование также ложно, поскольку оно предполагает наличие «кого-то», кто исследует.

Мне не интересно, что говорят другие учителя, если я не переживаю их слова и присутствие в этом неоспоримом пространстве. В любом случае я не согласен. Неправильно говорить, что исследование тоже ложно, поскольку это утверждение предполагает, что ищущий уже познал и осознал Истину, которую он искал. Если у ищущего не было этого глубокого осознания, это останется всего лишь концепцией ума, и он может даже поверить в то, что он нашел Истину. И какое-то время он будет испытывать великую радость и ощущать свободу при мысли о том, что этого достаточно, но это будет отрицанием действительности. Его уму просто станет легче от мысли, что ему не нужно иметь дело с эмоциональными и психологическими проблемами.

Искатель постоянно надевает на себя вымышленную личность. Он осознает силу своих привычных склонностей и хочет быть свободным от них. В результате возникновения склонностей и, что более важно, из-за отождествления с ними реальность кажется сокрытой и труднодостижимой. Фактически склонности или привычки ума, если верить в их силу, держат существо в заложниках. Если искатель глубоко тронут или взволнован силой Истины или энергетическим полем сатсанга, где-то внутри он начинает ощущать мощь истинного Я. Он переживает свечение энергии сердца, сияющей как спокойствие, пространство, радость, свобода и любовь. Тем не менее рано или поздно укоренившиеся склонности, скрытые тенденции ума начинают выходить на поверхность, из-за чего искатель испытывает беспокойство, чувство поражения, разочарования и сильного дискомфорта. Испытывая эти чувства, далекие от безмерного покоя, вкус которого он успел ощутить, искатель теряет уверенность, отдаляется и часто замыкается, боясь быть сокрушенным силой ума.