За помощью к Богу - [8]
Уставом Церкви предписывается возжигать побольше свечей при торжественных службах и поменьше при менее значимых, печальных или постных. Поэтому неудивительно, что на повечерии, полунощнице, часах горит меньше светильников, чем на вечерне, утрене, литургии.
А во время чтения шестопсалмия свечи в храме вообще гасятся. Почему это делается? Чтобы псалмы, которые изображают множество врагов, желающих погубить душу и тело, слушались со вниманием и страхом. Поэтому темнота во время чтения шестопсалмия особенно способствует сосредоточенности и обращению к собственной душе. В отличие от шестопсалмия, на литургии, самом торжественном богослужении, в любые дни года, независимо от того, будничные они или праздничные, зажигается больше свечей, чем на других службах.
В церкви существует определенный порядок возжигания свечей. Первая возжигается в том месте, где начинается богослужение – на жертвеннике. Затем свечи возжигаются на престоле. Об этом писал святой праведник Иоанн Кронштадтский: «Горящие свечи на престоле изображают несозданный троический Свет, ибо Господь живет в свете неприступном (1 Тим. 6, 16), и огнь Божества, попаляющий нечестие и грехи наши». И уже после этого зажженные свечи устанавливают перед иконами Спасителя, Божией Матери, храмовой иконой и образами святых.
В руках ваших да будет всегда Священное Писание, в сердцах же воспоминание о Господе! Не переставайте молиться и продолжайте заниматься своим спасением, чтобы враг при искушении всегда находил ваши сердца огражденными и вооруженными.
Святой Киприан Карфагенский
И совсем неважно, сколько свечей вы поставите Господу, Матери Божией и святым угодникам и какова цена этих свечей. Самое главное – искренне верить и ставить свечи с чистым сердцем, тогда даже малая жертва будет угодна Богу и его святым, и ваша молитва будет услышана.
Молебен – для чего он совершается?
Для начала важно понимать смысл совершения молебна. Молебен – это особое богослужение, во время которого мы просим Господа, Богородицу, святых о том, чтобы они ниспослали нам милость, или благодарим Бога за полученные блага. В церкви молебны совершаются до и по окончанию литургии, а также после утрени и вечерни.
Молебны разделяются на общественные, совершаемые в дни храмовых праздников, на Новый год, а также при стихийных бедствиях, эпидемиях и подобных катастрофах, и частные – по просьбам и нуждам отдельных верующих. Довольно часто на таких молебнах происходит малое освящение воды.
Для того чтобы заказать молебен о здравии, верующий должен написать записку, в которой он указывает имя святого, которому возносится молебен, и перечисляет имена тех, о ком будет возноситься молебное пение и кому нужно желать здравия, благоденствия и спасения. Нужно также указать, заказываете ли вы водосвятный молебен или обычный, без совершения об ряда водосвятия. При этом «здравие» понимается не только как физическое здоровье, но и здоровье духовное, а также материальное благополучие.
Если человек принес нам много зла, а мы молимся о его здравии, это совсем не означит, что мы просим Господа о том, чтобы этот человек и в дальнейшем продолжал негативно влиять на нашу жизнь. Наоборот, мы молим Бога о том, чтобы Он позволил такому человеку перемениться внутренне, научиться жить в гармонии с Господом и окружающими людьми. «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44).
Молитва за врагов и враждующих является поистине великой силой, способной прекратить вражду, остановить зло и способствовать процветанию мира. Ведь сам Спаситель молился за врагов своих. Известны даже случаи, когда при вписывании в молебен о здравии своего имени и имени обидчика воцарялся мир и возобновлялась дружба между бывшими врагами.
Как правило, верующие в молебнах о здравии должны указывать первым имя патриарха Русской Православной Церкви, за ним архипастыря, преосвященного архиерея и своего духовного наставника. Так учит нас Священное Писание: «Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2, 1–4). И далее: «Поминайте наставников ваших» (Евр. 13, 7).
Затем нужно написать имена родителей, указать свое имя, имена членов своей семьи, близких и родных. О том, чтобы каждый совершал молитву о здравии и благополучии своей семьи, указано в священной книге: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5, 8).
После этого при желании можно вписать имена своих благодетелей: «Отдавайте всякому должное… Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон» (Рим. 13, 7–8). Они для вас сделали доброе дело, и вы должны пожелать им добра и здоровья.
Молитва – бесценный дар человеку. Только начав молиться, мы открываем перед собой совершенно другое измерение жизни и начинаем постигать основополагающие истины. Данное издание отличается своими исключительными практичностью и полезностью. В него вошли все ключевые темы, касающиеся православной молитвы, и главные молитвы православия. Вы узнаете, для чего и как нужно молиться, как и почему действует молитва.
Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка – так ласково называют ее многие. Она – так же, как в земной своей жизни, помогает людям. Это чувствует каждый, кто с верой и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом. Пусть эта книга проложит ваш путь к любимой всеми святой. Данное издание отличается своими исключительными практичностью и полезностью. В него вошли все молитвы к Матроне Московской, любимые молитвы самой Матронушки, рассказ о святынях блаженной старицы.
Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В писаниях преподобного Кассиана Римлянина прослеживаются тонкое понимание духовной жизни и духовных предметов, глубокое смирение и чистота сердца. В своих писаниях преподобный Кассиан поддерживает догматы учения Православной Церкви, укрепляя их своей глубокой верой и серьезной теоретической подготовкой ученого–богослова, поэтому для стремящихся к достижению высшего нравственного совершенства книга может стать настольной. Для всех интересующихся вопросами Православной веры.
Трудно молодому человеку войти в современную церковную жизнь? – Да. Но тем, кто всюду ищет только легкость, не интересны ни Евангелие, ни Апокалипсис. Тот юноша, что испугался наших «бабушек», уж точно не устоит перед «зверем из бездны»…