ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) - [56]

Часто задают вопрос об инициации в Юмейхо. Специального обряда не существует. И это просто замечательно – любой обряд выхолащивается и со временем превращается в культуральное кодирование, а бывает, что и в зомбирование. Вы прошли нелегкий путь интенсив-семинара. Вот это и есть инициация. Каждый из нас от рождения посвящен сотворить Создателю.

Как соотносится и соотносится ли Юмейхо с религиозными направлениями? Соотносится, как ДЗЕН, а ДЗЕН соотносится с любым явлением, ибо ДЗЕН и есть само это явление. Здесь нет призыва исповедовать религиозное учение Будды, или заниматься практикой Дзен, но, чтобы иметь ответ на вопросы, в том числе относительно Юмейхо, стоит рекомендовать познакомиться с этим явлением – ДЗЕН. Говоря с позиции Дзен, фьюжн-юмейхо это процесс, который складывается из тех маленьких усилий, которые практикующий прилагает, чтобы познакомиться с собой и своим умом. Тогда, если вы выбрали действие, вы регулярно смотрите в себя и знакомьтесь со своим умом и тогда все проблемы, которые есть иллюзии вашего ума, уходят из вашей жизни и вы становитесь истинно свободными. А тогда становится свободным тот, кому вы помогаете. Вы – доктор своего пациента, но и он ваш доктор. Последователи системы Микао Усуи, именуемой Рейки-до, в конце сеанса благодарят Рейки за помощь и благодарят пациента. Конечно, за терпение – скажете вы. Да, а еще за что? За то, что он вас лечил так же, как вы лечили его. Приходящий к нам пациент со своей проблемой может быть нашим зеркалом, отражающим аналогичную проблему, которая есть у нас в непроявленном состоянии. Помогая пациенту отрабатывать его проблему, мы также помогаем себе освободиться от аналогичного блока. В этом высочайший духовный смысл «Ин лак еш» Майя («Я – это ты», что едино с «Возлюби ближнего, как самого себя» и «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи» – интегральное взаимодействие двух великих заповедей).

Фьюжн-юмейхо, вероятно, культурально близок Дзен, он, как и Дзэн, призывает не испытывать ненависти, избегать суеты, сохранять душевную невозмутимость и спокойствие. Подобно главным христианским заповедям, здесь главным является стремление к единению с Творцом через постижение всеобщности, а всеобщность постигается через аналогию с ближним (мы с тобой одной крови). Подобно коренной славянской вере, здесь единственная догма – совесть, единственный Бог – внутри, единственный путь – через совесть вовнутрь. Человек Юмейхо вне категорий. Он принадлежит к своей собственной категории, понимая, как и Ошо, что «не имеется никакой категории, к которой он может или должен принадлежать; но он должен создать свою категорию». Это позиция «своего Пути», но ее корни – глубоко в культурном пласте працивилизации, хранимые славянской ведической верой и возрождаемыми в новых календарных системах и методах интегральной гармонизации.

На этой основе создается человек Новой Эпохи, общность же таких людей формирует человечество Восхождения – пути преображения в новую форму цивилизации планеты.

Обучение

Уже коснувшись данной темы дважды, невозможно не вернуться к ней, говоря о пути. Ввиду того, что обучение, как таковое, становится важнейшим направлением деятельности цивилизации, и мы говорим о главном направлении интегральной медицины – просветительско-оздоровительной деятельности, встал вопрос о возможности обучения юмейхо лиц, не имеющих медицинского образования. Я считаю, что их обучение и допустимо, и необходимо. Практика же показала, что возможно. Знания в этот переходный для человечества этап открыты и востребовать ли их – дело каждого. Другой вопрос, как пользоваться полученными знаниями. Необходимо понимать, что существуют Законы государства, которые граждане обязаны соблюдать. Медицинская практика, включая Юмейхо, должна происходить в рамках существующего законодательства, а оно, кстати, дает возможность развития деятельности и профессионального роста в том числе лицам без медицинского образования, включая их подготовку и сертификацию в соответствующих учреждениях. Обучение Юмейхо – процесс непростой и нелегкий. Разработанная мной программа подготовки юмейхоистов первого уровня дает начало процессу становления, который разворачивается в человеке постепенною в соответствие с его индивидуальными хрональными особенностями.

Система подготовки для большинства довольно жесткая, требующая внутренней дисциплины, заставляющая мобилизовать свой внутренний потенциал. Это, своего рода, модель Перехода. На определенном этапе этого марафона возникает максимальное сопротивление негатива, который каждый должен преодолеть внутри себя, чтобы следовать дальше. Только тогда словно открывается второе дыхание. Это уже образчик Пути. Это преодоление. Семинары потому и стали называться обучающе-оздоровительными, что в процессе их происходит трансформация у многих участников, что выражается не только в оздоровлении физического тела, но и в позитивных изменениях на жизненном пути. Поэтому, обучение в группе Юмейхо расценивается в качестве особого рода групповой и ролевой психотерапии. Информационно-энергетические аспекты комплектации группы, подбора учебных пар это важный фактор создания среды, которая помогает процессу обучения и коррекции.