Юхх - ассенизатор, призванный богами - [3]
Юхх задумался об этих терминологических дебрях, устроившись за столиком кафе-полуавтомата «Шочипилли» (названного в честь ацтекского бога галлюциногенных растений). Тут в меню не было галлюциногенов, зато был ряд блюд с аутентичным ацтекским шоколадом. После некоторых колебаний, Юхх выбрал на пульте стейк из индейки под шоколадным соусом плюс темное пиво из карамелизованного картофеля с шоколадом. На вкус странно, но способствует размышлениям о старинной политике. Вообще-то Юхх не очень интересовался такими вещами, но если ученики спросили о концепте соревнования за блага, то надо ответить. Можно спихнуть вопрос другому учителю – сославшись на то, что вопрос не инженерный, а алгоритмический, однако это неспортивное поведение. Так что Юхх решил ответить сам. Тут снова дилемма. Можно ответить корректно по книжке, однако, это опять-таки неспортивное поведение. Надо ответить так, чтобы предмет был предельно ясен рассказчику – тогда и только тогда это станет понятно слушателям. Хлебнув картофельного пива с шоколадом, Юхх принял непростое сильное решение: позвонить дедушке Ральфу на Ямайку, где тот занимался пищевыми породами аллигаторов. Дедушка не так давно отметил столетний юбилей и пребывал в хорошей психофизической форме, но годы накладывали отпечаток на стиль общения. В общем, непросто было иметь дело с дедушкой Ральфом, тем не менее, Юхх решился и ткнул на коммуникаторе пиктограмму-кнопку с дедушкиным адресом.
Дедушка Ральф стоял на бетонном бордюре искусственного заболоченного пруда, и кормил аллигаторов какими-то подозрительными красно-бурыми ломтями, которые извлекал из ведра, поставленного на пластиковую табуретку. Дедушка был одет в резиновые сапоги, брезентовые штаны, и полосатую майку, раскрашенную в цвета растафари. Коммуникатор, вероятно, висел на крючке под козырьком крыши сарая.
– Интересно, Юхх, – произнес дедушка, глядя в видеокамеру, – чего тебе от меня надо? Только не говори, что соскучился, или что решил осведомиться о моем здоровье.
– Я еще вообще ничего не сказал, – вполне резонно заметил Юхх.
– Разумеется, ты еще не сказал, поскольку на ходу выдумывал, что тут лучше соврать. Соответственно, я облегчаю тебе жизнь, предлагая не выдумывать, а сказать прямо.
– Ладно, дедушка. В общем: ученики спросили меня, почему такое множество людей до Неназванной войны стремились к денежному к сверхбогатству. А я слабо представляю обычаи ценового общества.
– Ты вообще не представляешь их, – сказал Ральф, после чего кинул аллигаторам два последних ломтя подкормки.
– Ну, теоретически я все-таки представляю.
– Теоретически? Ха-ха-ха! – Ральф спихнул ведро с табуретки, уселся, извлек толстую сигару из одного кармана штанов, зажигалку из другого, и старательно прикурил, чуть попыхтел, выпуская изо рта облачка дыма, и спросил, – Что значит выражение: «Джон Смит стоит миллион долларов»?
Юхх поднял в памяти старые школьные семинары, и ответил:
– Смотря по обстоятельствам, это либо количество денег и вещей на сумму миллион долларов у Джона Смита, либо миллион долларов годового дохода Джона Смита.
– Так! – продолжил Ральф, – А сколько будет стоить этот Джон Смит, если он должен банку миллиард долларов, тогда как вещей и денег у него на миллион долларов?
– Э-э… – Юхх почесал в затылке, – …По арифметике получается минус 999 миллионов долларов, однако цена, наверное, не может быть отрицательной. Значит, ноль.
– Неправильный ответ, – констатировал Ральф.
– Э-э… А сколько?
– Миллиард долларов, вот сколько!
– Подожди, дедушка, как это понимать? Ведь у Джона Смита не миллиард долларов, а наоборот: он должен отдать банку миллиард долларов. Еще проценты, наверное. Где логика?
– Это понимать так, что твоя теория – дерьмо. Поэтому ты не видишь логику.
– Ладно. Тогда объясни.
– Приезжай в гости, и я объясню.
– ОК, я приеду, но прямо сейчас объясни хотя бы кратко.
– А зачем тебе прямо сейчас?
– Уф! Понимаешь, дедушка, у меня об этом ученики спросили.
– Ученики? Ха-ха-ха! Пусть они для начала прочтут книгу «Незнайка на Луне».
– А-а… Это про что?
– Это детская НФ из социалистической страны примерно середины XX века. В твоей теории есть что-нибудь про социализм?
– Да. Насколько я помню, это экстремально монопольный капитализм, когда в стране единственный коллективный капиталист – правящая политическая элита-партия.
– Твоя теория – дерьмо, – снова сказал Ральф, – давай, приезжай в гости, и я, пожалуй, вправлю тебе то, что в шутку называется твоими мозгами.
– Завтра приеду, – пообещал Юхх.
– Значит, поговорим завтра, – заключил дедушка Ральф, и прервал связь.
3. Странная магия суждений дилетанта.
Юхх позвонил своим ученикам (всем восьмерым по многоканальной связи) и открыто сообщил, что сегодня не готов ясно ответить на вопрос, однако завтра устроит встречу с человеком, жившим в эру соревнования за ценности. Он был вполне уверен, что дедушка Ральф не против пообщаться с юниорами на маленькой видеоконференции. Юхх также передал ученикам совет прочесть книжку «Незнайка на Луне» 1965 года. Ученики слегка удивились и были заинтригованы. Хорошее здоровое любопытство... Хотя, у 13-летней Фйен (старшей в этой восьмерке) любопытство, кажется, было даже избыточным. В тот момент Юхх отметил эту избыточность, не придав особого значения, и продолжил пить картофельно-шоколадное пиво.
Современное общество стало слишком хрупким. Разные группы людей с разными взглядами на жизнь уже создают не только разные религии и разные законы - но разные миры. И отношения между этими мирами просто не могут быть безоблачным. Каждый человек вольно или невольно должен определиться - на чьей он стороне. Но он может остаться на своей собственной стороне - если, конечно, она у него есть. Такой человек может стать точкой опоры для этого неустойчивого мира - или для рычага, который этот мир перевернет. Впрочем, иногда одно очень трудно отличить от другого.
«У всех дверей звездолета веселый и жизнерадостный нрав. Они с упоением раздвинутся для вас и с истомой сомкнутся вновь, удовлетворенные делом» (Дуглас Адамс, «Автостопом по Галактике»).А теперь — всерьез о том, почему для нейронной сети будущей техники неизбежна похоть.
«Созвездие эректуса» - это в каком-то смысле продолжение мини-романа - трансутопии «Депортация». Часть сюжета развивается в том же регионе (и той же стране), и действуют некоторые герои из предыдущей серии. Ряд географических объектов и координат совпадает (случайно, разумеется) с теми, что вы можете увидеть на географической карте, а часть на современной карте отсутствует. Так, вы не найдете на своей карте территорию Конфедерации Меганезия (в Тихоокеанском регионе между Филиппинами, Гавайями, Новой Зеландией и антарктической Землей Мэри Бэрд)
«День Астарты» — это, в псевдо-хронологическом смысле, продолжение «Депортации», «Чужой в чужом море» и «Созвездия эректуса». Но, это новелла не столько об одном из вариантов будущего одной страны (или региона), сколько о том, как формируется то или иное историческое будущее. Кстати — термин «историческое прошлое» является более-менее устоявшимся, а вот термин «историческое будущее», видимо, новый.Напоминаю: Меганезия — это страна, объединяющая архипелаги в большей части Тихого океана, плюс кусочек Антарктиды, и плюс незначительные островки в Индийском океане.
Если мир — жесткая цепь причины и следствия, значит всё предопределено? Откуда тогда у человека «свобода воли», способность поступать непредсказуемо? Где первопричина?..То, вокруг чего ходили две тысячи лет, лишь бы не соглашаться с Эпикуром и Лукрецием, — сегодня связывает физику, кибернетику и теологию уже не предвидением, а фактом: детерминизма нет. А значит, нет и предопределенности, что поставило в неловкое положение философов-идеалистов и теистов, которые придумали «дух» (мол, свобода от жесткой причинности) и прилепили его к самодостаточной материи.
В некотором смысле это — маленький вклад в движение «время учеников» А и Б Стругацких. С одной стороны — вариант продолжения «Трудно быть богом», с другой — вариант предисловия к «Волны гасят ветер». История «фасада» XXII века по АБС написана. Я попытался изобразить его изнанку. «Иные же, под личиной добродетели, приходят из-за небесного свода, из-под холмов, из-за моря и из других мест по ту сторону. Эти не приносят ничего, кроме проклятья своего вечного голода». Об истории этого голода и пойдет речь. Хотя, на самом деле, речь, как всегда, пойдет о людях.
Я — фермер. И я всегда был им, как и мои родители. И даже зомби не смогли помешать мне остаться тружеником земли. Вот только за возможность и дальше заниматься этим, пожалуй, самым мирным ремеслом, мне пришлось хорошо повоевать. Но право оставаться фермером я заслужил.
Жизнь героя книги как и большинства людей, скучна и сера. Он совершенно обычный человек, с абсолютно обычной жизнью. Все меняется, когда его затягивает в кардинально другой мир. Другой мир, который существует тайно, в человеческом и разделен между четырьмя могущественными фракциями. И естественно этот самый мир абсолютно не рад тому, что в нем оказался обычный человек. Охотники по его следу, уже выдвинулись в путь, союзников можно пересчитать по пальцам одной руки, а врагов с каждым днем все больше.
Обычно я обращаюсь к читателям в поэтической форме. Но сейчас решила сделать исключение, чтобы рассказать вам о книге, которую вы держите в руках. Стихи в ней условно разделены на две части, названные Онлайн и Оффлайн. Электронные устройства стали частью нашей жизни — мы ведем блоги, общаемся по скайпу, в социальных сетях, а факты и образы, выловленные в интернете, формируют нашу картину мира. Его границы раздвинуты, но заключены в голубой прямоугольник экрана. Герои первой части книги стали близки мне благодаря виртуальной реальности.
Оказавшись одна, без денег, без перспектив, без шансов устроиться, Кира решает довериться слухам. Говорят, самое элитное высшее учебное заведение страны – Борская Академия Магии – принимает всех одарённых без исключения. Обучение бесплатно, поступившим полагается содержание. Что ещё нужно? Кира отдаёт последнюю наличность за билет. Осознание собственного безумства приходит уже в пути. У неё нет денег, нет нормального начального образования. Кира чувствует себя курицей, которая зачем-то лезет в сад райских птиц.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.