Юдаизм. Сахарна - [272]
Данилевский Николай Яковлевич (1822—1885), социолог, философ, публицист — 98, 109, 260
Данте Алигьери (1265-1321), итальянский поэт — 257
Дарвин Чарлз Роберт (1809—1882), английский естествоиспытатель — 161,337,438
Дебогорий-Мокриевич Владимир Карпович (1848—1926), народник, публицист-мемуарист — 144, 284, 360
Дегаев Сергей Петрович (1857—1920), один из руководителей «Народной воли» и агент полиции, разоблачен как провокатор в 1883 г., жил за границей — 245
Декарт Рене (1596—1650), французский философ, математик, физик, физиолог — 89, 451
Делич Фридрих (1850—1922), немецкий ассиролог, автор сочинения «Библия и Вавилон» (1902— 1905) — 372
Делянов Иван Давыдович (1818—1897), министр народного просвещения (с 1882) — 198, 312 Деметра, в греческой мифологии богиня плодородия — 126, 127
Демидов (Никита Демидович Антуфьев) (1656—1725), заводчик, основатель металлургического производства на Урале — 136
Дернов Александр Александрович (1857—1923), протоиерей Петропавловского придворного собора, публицист, сотрудник церковных изданий — 147, 199, 200
Дивлаим, в Ветхом Завете отец храмовой блудницы Гомерь, которую пророк Осия взял себе в жены — 494
Дизраэли Бенджамин, граф Биконс— филд (1804—1881), английский политический деятель и писатель. премьер-министр (1868, 1874—1880), лидер консерваторов — 542
Димант Ойзер (Иссер) Львович, стряпчий в Петербурге — 297
Димешки Шемс-эд-Дин Мохаммед Ибн Абу-Фалеб (1265-1327), арабский писатель, суфий, автор «Космографии» — 445 Дионис, в греческой мифологии бог плодоносящих сил земли, виноградарства и виноделия — 126, 127
Дмитрий (Дмитрий Иванович) (1582—1591), царевич, младший сын Ивана IV Грозного, погиб при неясных обстоятельствах — 488
Дмитрий Донской (1350—1389), великий князь Московский (с 1359) и Владимирский (с 1362), полководец — 323
Дмитрий Наумыч (Наумович) — см. Руднев Д. Н.
Добролюбов Николай Александрович (1836—1861), литературный критик, публицист, постоянный сотрудник журнала «Современник» — 85, 110, 254, 320, 328, 338
Долганов Владимир Николаевич (1868—1941), врач, директор Императорского клинического института великой княгини Елены Павловны — 325
Долгоруков Владимир Андреевич (1810—1891), московский генерал — губернатор (с 1856) — 136
Домна Васильевна (Алешинцева), воспитательница младших детей Розанова, ухаживала за его больной женой (1910—1917) — 300, 305
Дорошевич Влас Михайлович (1865— 1922), журналист, публицист, критик, фельетонист — 323, 354
Достоевский Федор Михайлович (1821 — 1881), писатель и мыслитель — 85, 172, 173, 243, 281, 283, 284, 296, 552, 556
Драгоев Андрей Константинович, управляющий имением Е. И. Апо— столопуло — 143
Дрейфус Альфред (1859—1935), офицер французского генерального штаба, родом из эльзасской еврейской семьи, был обвинен в шпионаже в пользу Германии (1894), реабилитирован (1906) — 146, 519, 532, 534-536
Дроздов Николай Георгиевич, сотрудник церковной газеты «Колокол», полемизировал с Розановым — 133, 335
Дрэпер Джон Уильям (1811—1882), американский естествоиспытатель и историк — 351
Дункан Айседора (1877—1927), американская танцовщица — 109, 110,119, 342
Дунс Скот (Иоанн Дунс Скот) (ок. 1266—1308), средневековый теолог и философ, представитель одного из направлений схоластики — 409
Ева, в Ветхом Завете жена Адама, праматерь человечества — 5, 33, 84, 214
Евгения Ивановна — см. Апостолопу— ло Е. И.
Евмолп (Эвмолп), в греческой мифологии фракийский царь, пришедший на помощь Элевсину в борьбе с Афинами, остался в Элевсине и считался основателем элевсинских мистерий — 126
Ездра, в Ветхом Завете иудейский священник, возвратившийся в 458 г. до н. э. из вавилонского плена, чтобы восстановить храм и «Моисеев закон» — 8, 53
Езекия, в Новом Завете иудейский царь (725—697 до н. э.), преемник своего отца Ахаза — 494
Екатерина II Великая (1729—1796), российская императрица (с 1762)— 51, 117, 181,226,350
Елеазар, в Ветхом Завете сын старшего брата Моисея Аарона и его преемник в качестве первосвященника — 498
Елена Павловна (1806—1873), великая княгиня, с 1824 жена младшего сына Павла I Михаила Павловича (1798—1849), занималась благотворительной деятельностью, способствовала организации Клинического института, названного ее именем — 325, 348
Елиезар, иудейский законоучитель — 74, 448, 449
Елисей, ветхозаветный пророк — 82
Елпатьевский Сергей Яковлевич (1854—1933), писатель, общественно-политический деятель, мемуарист — 389
Енох, в Ветхом Завете пророк, патриарх — 71
Ермак Тимофеевич (между 1532 и 1542—1585), казачий атаман, положил начало освоению Сибири — 146, 147
Ефрон (Эфрон) Илья Абрамович (1847—1919), издатель русского Энциклопедического словаря — 5, 142
Жанна д'Арк, Орлеанская дева (ок. 1412—1431), народная героиня Франции — 353
Желябов Андрей Иванович (1851—1881), революционный народник, организатор покушений на Александра II, казнен — 284, 339, 343
Жилкин Иван Васильевич (1874— 1958), публицист, депутат I Государственной думы, трудовик, с 1934 г. член Союза советских писателей — 299
Жуковский Василий Андреевич (1783—1852), поэт, переводчик, критик — 85, 174, 179
Закржевский Александр Карлович (1886—1916), литературный критик, историк литературы, писатель — 299
В.В.Розанов несправедливо был забыт, долгое время он оставался за гранью литературы. И дело вовсе не в том, что он мало был кому интересен, а в том, что Розанов — личность сложная и дать ему какую-либо конкретную характеристику было затруднительно. Даже на сегодняшний день мы мало знаем о нём как о личности и писателе. Наследие его обширно и включает в себя более 30 книг по философии, истории, религии, морали, литературе, культуре. Его творчество — одно из наиболее неоднозначных явлений русской культуры.
Книга Розанова «Уединённое» (1912) представляет собой собрание разрозненных эссеистических набросков, беглых умозрений, дневниковых записей, внутренних диалогов, объединённых по настроению.В "Уединенном" Розанов формулирует и свое отношение к религии. Оно напоминает отношение к христианству Леонтьева, а именно отношение к Христу как к личному Богу.До 1911 года никто не решился бы назвать его писателем. В лучшем случае – очеркистом. Но после выхода "Уединенное", его признали как творца и петербургского мистика.
«Последние листья» (1916 — 1917) — впечатляющий свод эссе-дневниковых записей, составленный знаменитым отечественным писателем-философом Василием Васильевичем Розановым (1856 — 1919) и являющийся своего рода логическим продолжением двух ранее изданных «коробов» «Опавших листьев» (1913–1915). Книга рассчитана на самую широкую читательскую аудиторию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).