Юдаизм. Сахарна - [272]
Данилевский Николай Яковлевич (1822—1885), социолог, философ, публицист — 98, 109, 260
Данте Алигьери (1265-1321), итальянский поэт — 257
Дарвин Чарлз Роберт (1809—1882), английский естествоиспытатель — 161,337,438
Дебогорий-Мокриевич Владимир Карпович (1848—1926), народник, публицист-мемуарист — 144, 284, 360
Дегаев Сергей Петрович (1857—1920), один из руководителей «Народной воли» и агент полиции, разоблачен как провокатор в 1883 г., жил за границей — 245
Декарт Рене (1596—1650), французский философ, математик, физик, физиолог — 89, 451
Делич Фридрих (1850—1922), немецкий ассиролог, автор сочинения «Библия и Вавилон» (1902— 1905) — 372
Делянов Иван Давыдович (1818—1897), министр народного просвещения (с 1882) — 198, 312 Деметра, в греческой мифологии богиня плодородия — 126, 127
Демидов (Никита Демидович Антуфьев) (1656—1725), заводчик, основатель металлургического производства на Урале — 136
Дернов Александр Александрович (1857—1923), протоиерей Петропавловского придворного собора, публицист, сотрудник церковных изданий — 147, 199, 200
Дивлаим, в Ветхом Завете отец храмовой блудницы Гомерь, которую пророк Осия взял себе в жены — 494
Дизраэли Бенджамин, граф Биконс— филд (1804—1881), английский политический деятель и писатель. премьер-министр (1868, 1874—1880), лидер консерваторов — 542
Димант Ойзер (Иссер) Львович, стряпчий в Петербурге — 297
Димешки Шемс-эд-Дин Мохаммед Ибн Абу-Фалеб (1265-1327), арабский писатель, суфий, автор «Космографии» — 445 Дионис, в греческой мифологии бог плодоносящих сил земли, виноградарства и виноделия — 126, 127
Дмитрий (Дмитрий Иванович) (1582—1591), царевич, младший сын Ивана IV Грозного, погиб при неясных обстоятельствах — 488
Дмитрий Донской (1350—1389), великий князь Московский (с 1359) и Владимирский (с 1362), полководец — 323
Дмитрий Наумыч (Наумович) — см. Руднев Д. Н.
Добролюбов Николай Александрович (1836—1861), литературный критик, публицист, постоянный сотрудник журнала «Современник» — 85, 110, 254, 320, 328, 338
Долганов Владимир Николаевич (1868—1941), врач, директор Императорского клинического института великой княгини Елены Павловны — 325
Долгоруков Владимир Андреевич (1810—1891), московский генерал — губернатор (с 1856) — 136
Домна Васильевна (Алешинцева), воспитательница младших детей Розанова, ухаживала за его больной женой (1910—1917) — 300, 305
Дорошевич Влас Михайлович (1865— 1922), журналист, публицист, критик, фельетонист — 323, 354
Достоевский Федор Михайлович (1821 — 1881), писатель и мыслитель — 85, 172, 173, 243, 281, 283, 284, 296, 552, 556
Драгоев Андрей Константинович, управляющий имением Е. И. Апо— столопуло — 143
Дрейфус Альфред (1859—1935), офицер французского генерального штаба, родом из эльзасской еврейской семьи, был обвинен в шпионаже в пользу Германии (1894), реабилитирован (1906) — 146, 519, 532, 534-536
Дроздов Николай Георгиевич, сотрудник церковной газеты «Колокол», полемизировал с Розановым — 133, 335
Дрэпер Джон Уильям (1811—1882), американский естествоиспытатель и историк — 351
Дункан Айседора (1877—1927), американская танцовщица — 109, 110,119, 342
Дунс Скот (Иоанн Дунс Скот) (ок. 1266—1308), средневековый теолог и философ, представитель одного из направлений схоластики — 409
Ева, в Ветхом Завете жена Адама, праматерь человечества — 5, 33, 84, 214
Евгения Ивановна — см. Апостолопу— ло Е. И.
Евмолп (Эвмолп), в греческой мифологии фракийский царь, пришедший на помощь Элевсину в борьбе с Афинами, остался в Элевсине и считался основателем элевсинских мистерий — 126
Ездра, в Ветхом Завете иудейский священник, возвратившийся в 458 г. до н. э. из вавилонского плена, чтобы восстановить храм и «Моисеев закон» — 8, 53
Езекия, в Новом Завете иудейский царь (725—697 до н. э.), преемник своего отца Ахаза — 494
Екатерина II Великая (1729—1796), российская императрица (с 1762)— 51, 117, 181,226,350
Елеазар, в Ветхом Завете сын старшего брата Моисея Аарона и его преемник в качестве первосвященника — 498
Елена Павловна (1806—1873), великая княгиня, с 1824 жена младшего сына Павла I Михаила Павловича (1798—1849), занималась благотворительной деятельностью, способствовала организации Клинического института, названного ее именем — 325, 348
Елиезар, иудейский законоучитель — 74, 448, 449
Елисей, ветхозаветный пророк — 82
Елпатьевский Сергей Яковлевич (1854—1933), писатель, общественно-политический деятель, мемуарист — 389
Енох, в Ветхом Завете пророк, патриарх — 71
Ермак Тимофеевич (между 1532 и 1542—1585), казачий атаман, положил начало освоению Сибири — 146, 147
Ефрон (Эфрон) Илья Абрамович (1847—1919), издатель русского Энциклопедического словаря — 5, 142
Жанна д'Арк, Орлеанская дева (ок. 1412—1431), народная героиня Франции — 353
Желябов Андрей Иванович (1851—1881), революционный народник, организатор покушений на Александра II, казнен — 284, 339, 343
Жилкин Иван Васильевич (1874— 1958), публицист, депутат I Государственной думы, трудовик, с 1934 г. член Союза советских писателей — 299
Жуковский Василий Андреевич (1783—1852), поэт, переводчик, критик — 85, 174, 179
Закржевский Александр Карлович (1886—1916), литературный критик, историк литературы, писатель — 299
В.В.Розанов несправедливо был забыт, долгое время он оставался за гранью литературы. И дело вовсе не в том, что он мало был кому интересен, а в том, что Розанов — личность сложная и дать ему какую-либо конкретную характеристику было затруднительно. Даже на сегодняшний день мы мало знаем о нём как о личности и писателе. Наследие его обширно и включает в себя более 30 книг по философии, истории, религии, морали, литературе, культуре. Его творчество — одно из наиболее неоднозначных явлений русской культуры.
Книга Розанова «Уединённое» (1912) представляет собой собрание разрозненных эссеистических набросков, беглых умозрений, дневниковых записей, внутренних диалогов, объединённых по настроению.В "Уединенном" Розанов формулирует и свое отношение к религии. Оно напоминает отношение к христианству Леонтьева, а именно отношение к Христу как к личному Богу.До 1911 года никто не решился бы назвать его писателем. В лучшем случае – очеркистом. Но после выхода "Уединенное", его признали как творца и петербургского мистика.
В.В. Розанов (1856–1919 гг.) — виднейшая фигура эпохи расцвета российской философии «серебряного века», тонкий стилист и создатель философской теории, оригинальной до парадоксальности, — теории, оказавшей значительное влияние на умы конца XIX — начала XX в. и пережившей своеобразное «второе рождение» уже в наши дни. Проходят годы и десятилетия, однако сила и глубина розановской мысли по-прежнему неподвластны времени…«Опавшие листья» - опыт уникальный для русской философии. Розанов не излагает своего учения, выстроенного мировоззрения, он чувствует, рефлектирует и записывает свои мысли и наблюдение на клочках бумаги.
В избранное, в двух томах, Станислава Ломакина вошли публицистические, литературоведческие, философские статьи и рассказы, написанные им за 10 лет. Некоторые статьи и рассказы были опубликованы в периодической печати: журналах, научных сборниках, газетах. В них ученый и писатель осмысливает минувшее время, нравственное обоснование незабвенности, память о деяниях, совершенных людьми, которые не приемлют навязанной им участи. Они стоически сопротивляются обстоятельствам и вопреки неудачам пробуют взламывать устоявшиеся стереотипы поведения, не обольщаясь ожиданием вполне благополучного исхода.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.
Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.