Йога Триада (часть 2) - [7]
Почему –то, собственно говоря, мы столько лекций предыдущих посвятили рассмотрению женских реакций на все, что связано с мужчинами. Как я уже сказал в отношении мужчины механизм защиты продолжения рода, наоборот, больше эксплуатирует логику со всеми положительными и отрицательными вытекающими отсюда последствиями. Т.е. в этом отношении, если у мужчины есть какая-то логическая установка внутри какая должна быть у него женщина, то он может, действительно, пройти мимо своей второй половинки в погоне за каким-то образом, а этот образ, может быть навеян с помощью рекламы. В результате мужчина от слишком большого ума может хвататься за бездушную куклу, за манекен, грубо говоря, который где-то там соответствует представлениям логическим, как оно должно быть.
Давайте сейчас не будем бедных мужчин трогать, а опять же вернемся к бедным женщинам. Итак, бедная женщина, к сожалению, испытывает действие механизма защиты продолжения рода такого характера, который не позволяет ей различить, то ли в ее конкретном случае сверхлогичная влюбленность, то ли глупость от того, что она придумала образ, натянула на мужчину и схватилась за этого мужчину. Понятно, что если это влюбленность, то сценарий поведения женщины должен быть один. Если же это глупость, то сценарий должен быть другой. Женщина без опыта очень тяжело может в этом разобраться. Один такой неудачный опыт, придумала себе одного мужчину, потом начала с ним жить, разочаровалась, второй раз придумала мужчину начала с ним жить, разочаровалась, третий раз, а на четвертый про себя уже думает: а не будет ли так и в четвертый и в пятый и в шестой? Может, что-то со мной?
И, конечно же, от таких ожогов и неудач приходит жизненный опыт и мудрость. И любая женщина обречена стать мудрой йогиней. Только это очень больно придумывать образ, хвататься за него любыми способами держать, не отпускать от себя, а потом с ужасом увидеть то, что ты схватил, это что-то другое, наваждение рассеялось, и для тебя оказался совсем посторонний мужик, который жрать хочет и всякие претензии предъявляет и еще и недоволен тобой. Это очень болезненная ситуация. Как же быть в таком случае? А вот в таком случае, когда женщина с легкостью переходит из состояния нелогичности в сверх- логичность помочь ей, безусловно, в этом состоянии может только лишь мужчина у которого есть логика. Чем хороша логика, которой обладает мужчина? Хороша она тем фактом, что с помощью логики вы всегда распознаете где глупость, а где сверх-логичность.
Еще раз вернемся, итак, любое знание, опыт, все, что к нам приходит в жизни бывает либо глупость, либо логика, либо сверх – логика. Отличить глупость от сверх логики можно только логикой. Каким образом? Если вы логику натравите или направите на нелогичность, логика полностью раздерет эту нелогичность как несостоятельную вещь и глупость станет очевидной. Но если вы направите свою логику на сверх–логичность, логика образно говоря, сломает зубы о сверх – логичность. Логика не сможет ни уничтожить сверх–логику, ни обосновать, не отменить, ничего с ней сделать не сможет. Так вот, там где обламывает зубы логика, там, скорее всего сверх логика. И еще раз, в мужчине, это хорошо заложенная способность, в этом отношении помочь может только мужчина, но понятно, где же такого мужчину искать, а с другой стороны он может помочь лишь только той женщине, которая сама себе помогает.
Вы помните концепцию Вселенной, концепцию всей йоги, что по сути дела мы живем в том мире, в котором волеизъявляем жить. Если мы воле изъявляем жить в глупости, то никто нас из этой глупости не выведет. Полным полно на улице ходят девиц, у которых в голове непонятно, то ли сверх логика, то ли глупость, но никто их из этого состояния не выведет до тех пор, пока они сами не остановятся после очередной неудачи и не начнут себя спрашивать: да сколько же можно! Извне вы не сможете экспортировать образ жизни, даже если очень захотите. Это принцип Вселенной. Каждый живет, так как хочет. Поэтому женщина сама должна придти к осознанию, необходимости заняться логикой, чтобы внутри себя распознавать, где у нее глупость, а где у нее проблески высочайшей влюбленности. Как мне кажется, именно этим объясняется тот факт, что сейчас женщины повально увлекаются психологией. Кого не спроси, все на психолога учились или учатся или собираются учиться или где-то там чем-то занимаются. Почему? Потому что женщины как им кажется, что психология может им дать более логичные разумные ответы, что бы разобраться в своих страданиях, непониманиях или ошибках.
Этим и объясняется в основном, что на психолога учатся женщины. Каждый год набирается огромное количество психологов, я имею в виду в России, я не знаю как на Западе, но подозреваю, что тоже - самое. Женщина как утопающий за соломинку начинает хвататься за психологию, но вы помните, психология вещь очень хорошая, но все-таки наука молодая. Собственно говоря, как наука она сформировалась совсем недавно, пару столетий назад, если по хорошему говорить и не брать древних греков, которые пытались что-то в этом роде исследовать и что потом перешло в современную психологическую мысль. В этом отношении йога будет подревнее, на несколько тысячелетий, поэтому какие-то моменты, как мне кажется в йоге и Триаде для женщины более ценное, что бы разобраться в своей личной жизни, чем в психологии. Моя мечта, что бы когда-нибудь йога и психология в каких-то моментах слилась, не может быть, чтобы ценное знание йоги было не востребовано человечеством.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Курс Йоги 121. Бхакти йога. Столько сколько есть проявлений человека, столько есть разных видов, направлений и разделов йоги. У нас есть наша способность чувственно и эмоционально воспринимать мир. Бхакти йога нас учит, что за всем, что является истинно красивым - за этим скрывается проявление некого высшего принципа Вселенной Можно называть это Абсолютом, Богом как угодно. Там, где мы улавливаем это Высшее, нас туда тянет, а там, где мы не видим Высшего, к тому мы испытываем отвращение и безразличие. Бхакти йога призывает нас чувственно понять мир, созерцание красивого, поиск красивого – само по себе йога, что за этой красотой стоит высший принцип, который сотворил весь мир.
Курс Йоги 114. Хатха йога. Занимаясь хатха йогой, человек становится более сильным, более выносливым, после наступает такой момент, когда начинает расти интеллектуальная мощь. Физическое тело напрямую связано с мыслительной деятельностью. Наше естественное состояние - это ощущение счастья и радости. Но оно время от времени исчезает. Хатха йога помогает вернуть это состояние. Йога ничего не привносит в нашу жизнь, она лишь устраняет боль. Чтобы обучить человека тонким практикам, нужно сначала научить его хатха йоге.