Йога и здоровье - [107]
Если вы страдаете от сперматореи, соблюдайте правила праведной жизни. Всегда помните о Боге. Один день в неделю голодайте, пейте только разбавленный сок лимона или апельсина. В течение недели ешьте только фрукты и пейте молоко один раз в день, перед наступлением темноты. На следующий день пообедайте как обычно. Во время диеты ставьте себе клизмы. Сократите время сна. Спите на левом боку. Не спите на спине или на животе. Вставайте в 4 часа утра и занимайтесь духовной садханой. Тщательно избегайте всего, что могло бы вас возбудить. Полное исцеление может наступить через месяц или через полгода, в зависимости от серьезности заболевания. Если болезнь запущена, лечение может продлиться долго, поскольку природные процессы протекают медленно (но уверенно). Каждый раз, когда вас преследуют мысли о сексе, вы должны заменять их божественными мыслями.
Не обращайте внимания на очень редкие поллюции. При запорах очень помогают клизмы. Слабительные не так хороши, поскольку от них повышается температура тела. Перед тем как ложиться спать, справляйте нужду. Всегда надевайте на ночь поддерживающую набедренную повязку или трусы.
Следующие правила одинаково важны для тех, кто страдает от ночных поллюций и сперматореи, и для тех, кто стал жертвой привычек, снижающих жизненную силу:
1. Не сидите в одиночестве. Ищите общества других людей.
2. Энергично занимайтесь джапой и киртаном.
3. Несколько раз очень громко пропойте ОМ.
4. Устраивайте спринтерские забеги.
5. Вопрошайте: «В ком возникает это желание?» Не отождествляйте себя со своим телом и сознанием.
6. Утверждайтесь в своей высшей природе. Вы —Душа Атмана. Сознание — это ваша прислуга. Смотрите на его работу со стороны.
7. Молитесь Богу. Пойте Ему возвышенные гимны.
8. Чувствуйте присутствие Бога внутри вас.
9. Займитесь изучением религиозных текстов, возвышающих душу. Это даст вам силы и убережет от падения.
10. Оставьте дурные компании, болтовню, театры, кино и романы. Не общайтесь с представителями противоположного пола, кроме как по крайней необходимости, в этих случаях внутренне обращайтесь к ним, как к своей матери, глядите им под ноги и говорите как можно меньше и будьте чисты в своих намерениях.
11. Уменьшите свои потребности. Не смотритесь в зеркало слишком часто. Живите строгой, дисциплинированной жизнью.
12. Не катайтесь слишком часто на велосипеде.
13. Искорените в себе любовь к отдыху и комфорту. Преодолейте лень и всегда занимайтесь какой-либо полезной работой. Пусть ваше сознание всегда будет занято изучением духовной литературы или еще чем-либо полезным. Не позволяйте себе иметь время для наслаждения своим бездействием.
14. Пусть выполняемая вами работа станет для вас источником радости. Находите удовольствие в том, что вы делаете. Ваша деятельность не должна быть вынужденной. От такой работы сознание отворачивается и переключается, в поисках удовольствия, на другие объекты. Вы должны работать беззаботно и радостно, чтобы не дать сознанию возможности переключиться на что-либо нечистое, порочное. Работайте ради Господа. Тогда всякая работа становится интересной. Займитесь тяжелым физическим трудом, но не истощайте себя. Превратите свою работу в хобби. Тогда вы сможете заниматься ею без тревоги и беспокойства.
15. Делайте асаны (особенно ширгиасану, сарвангасану и сиддхасану), занимайтесь глубоким дыханием и бхастрика-пранаямой, подолгу гуляйте, занимайтесь спортом.
16. Постоянно совершайте омовения холодной водой. Не пользуйтесь парфюмерией, не носите модной одежды. Не ходите на танцы и музыкальные вечеринки. Не пойте. Вы можете иногда принимать участие в пении, но не старайтесь выделяться, показывать свои музыкальные способности.
17. Бросьте курить, пить и есть мясо, рыбу и птицу.
18. Бросьте пить чай, кофе, употреблять слишком много соли, перца и сахара. Время от времени (раз в неделю) голодайте. В этот день не пейте даже воды. В молоко всегда добавляйте имбирь.
19. Избегайте лакомств, деликатесов, соусов, острых и пряных блюд и сладких пирожных.
20. Не смотрите на брачные игры и совокупление животных, птиц и т. д.
Слабость уйдет. Не тревожьтесь из-за нее и не впадайте в беспокойство или депрессию. Беспокойство только еще больше ослабит вас. Извлекайте из прошлого уроки и делайте выводы. Не сожалейте о прошлых ошибках, это ослабит вас. Поменяйте угол зрения. Вопрошайте о сути вещей. Думайте о преимуществах целибата, медитируйте, погрузившись в эти мысли.
Вы — ребенок Творца вселенной. Блаженство заключено внутри вас. В чувственных объектах нет ни капли удовольствия. Перестаньте отождествлять себя со своим телом, отождествляйте себя с Господом. Если ваше сознание чисто и здорово, ваше тело также будет чистым и здоровым. Поэтому забудьте о прошлом и начните новую духовную и добродетельную жизнь, наполненную любовью к Богу и желанием перейти к высшей, божественной жизни. Стимулируйте в себе желание жить божественной жизнью. Делайте садхану более энергично. Вы полностью изменитесь и станете блаженным, счастливым человеком.
ЧАСТЬ 6
В этой работе Шивананда знакомит нас с учением о силе мысли в трех различных сферах:1. Сфера высшей прикладной психологии: Здесь Шивананда говорит о мыслях как о силах., которые ваяют наш внешний облик лепят характер, изменяют судьбу и превращают жизнь в сплошной успех.2. Сфера развитой парапсихологии: Эта тема раскрываете разбросанных по тексту цитатах и главах, в которых проливается свет на тот факт, что человеческий Разум - это вместилище и центр великого множества сверхъестественных сил и факторов.
Кундалини Йога имеет дело с Кундалини Шакти и шестью Чакрами. Пробуждение Кундалини и ее соединение с Шивой в короне головы, — это точная наука. Она известна и как Лайя Йога. Кундала — значит "свернувшаяся". Ее форма подобна свернувшейся змее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Путем регулярных и усердных занятий концентрацией йоги приобретают различные йогические силы, или сиддхи, и становятся сиддхами. Этот процесс называется садханой. Пранаяма — одна из самых важных садхан. С помощью практики асаны вы обретаете контроль над своим физическим телом, а с помощью пранаямы — над тонким, астральным телом, или линга-шарирой. Так как между дыханием и нервными токами существует самая непосредственная связь, контроль над дыханием означает контроль над внутренними жизненными токами.
Перед вами — последовательное и понятное, четкое и лаконичное изложение замечательной психоаналитической и в высшей степени рациональной системы раджа-йоги, которое рассеивает ошибочные представления об истинной природе этого учения и подчеркивает его экстраординарное значение в обретении настоящего счастья и интегральном развитии человеческой личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мантра йога – наука о духовных вибрациях, позволяющая пробудить творческую энергию Кундалини даже у людей, которые только недавно встали на путь йоги, и тем самым значительно ускорить их духовный рост. Мантра йога дает человеку могущественный инструмент самопознания. Мантра йога меняет в лучшую сторону как внутренний мир человека, так и всю окружающую его вселенную. Мантра йога считается одной из самых простых в выполнении йог. Вместе с тем, объяснение принципов и механизмов действия этой науки является одной их самых сложных задач в йоге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.