Йога и духовная жизнь: путешествие души Индии - [2]

Нет числа тем, кто ступил на путь внутренней жизни, лишь получив множество ударов или после скитаний по всему миру в круговерти жизни. И поистине счастлив и блажен тот, кто возлагает своё тело, ум, сердце и душу — словно цветы — к Стопам Господа до того, как посыплются удары. Это правда, что плотные тучи мирского покрывают наш пока непросветлённый ум. Равным образом истинно, что вулкан концентрации ищущего и водородная бомба его медитации смогут уничтожить и уничтожат эти тучи, вековую мглу Невежества.

Позвольте мне сказать несколько слов тем, кто женат и на ком лежат многочисленные семейные обязанности. К вашему величайшему изумлению, все эти обязанности превратятся в золотые возможности в то самое мгновение, когда вы попытаетесь увидеть Бога в своих детях, в то мгновение, когда вы осознаете, что в своём самопожертвовании вы служите Богу. По своей способности осуществить предназначение мужа, божественно упрочить его положение в бесконечном пространстве материи, возвысить его сознание до царства Духа неустанная и спонтанная жертвенность жены не имеет себе равных. По своей способности наполнить душу жены Покоем Запредельного, увлечь её сердце к вечно сияющему Солнцу Бесконечности, преобразить её жизнь в Песнь Бессмертия обещание мужа не имеет себе равных. Те же, кто холост, могут быть уверены, что они избраны, чтобы бежать быстрее всего по духовному пути. Неразделимы их устремление и Вдохновение Бога.

Когда мы стараемся заглянуть глубоко внутрь, когда пытаемся жить внутренней жизнью, мы повсюду можем столкнуться с трудностями. Мы восклицаем: «Смотри, Боже, теперь, когда мы обратились к Тебе, нам приходится проходить через столько испытаний!» Не находя выхода, мы тревожимся. Но отчего? Из нашей памяти не могли стереться воспоминания о том, что в своей жизни мы испытали злоключения. До вступления в духовную жизнь нас постоянно сопровождало уныние. Сейчас мы, по крайней мере, находимся в лучшем положении, поскольку обладаем способностью узнавать кровожадного тигра мирских соблазнов. Давайте отнесёмся к беспокойности и слабости как к испытанию.

Зачем же Богу испытывать нас? Он делает всё, что угодно, но только не это. Будучи Милостивым, Он предупреждает нас о неминуемой опасности. Но если мы отнесемся к этим предупреждениям как к испытаниям, то, чтобы выдержать испытание, нам надо молиться Богу. Просто размышляя о трудностях и опасностях, мы никогда не сдадим экзамена. Чтобы сдать экзамен в школе, нам надо серьёзно заниматься. Точно так же, чтобы сдать внутренний экзамен, мы должны развивать большую искренность и поддерживать пламя устремления.

Мы должны быть очень осторожны во время медитации. Временами уму хочется погрязнуть в мирских и эмоциональных идеях и мыслях, но нам нельзя разрешать ему этого делать. Во время медитации всё становится интенсивным, и если потакать дурным мыслям, последствия становятся серьёзнее и опаснее обычного. Мы слабеем в то мгновение, когда наш ум становится жертвой мыслей, полных потакания себе. Обман — в самой природе нашего низшего ума. Но нам на помощь всегда придут наши слёзы и поднимающееся ввысь пламя нашего сердца.

Человек и Бог — одно. Все люди — члены одной семьи. Все мы — одно целое. Истинный ищущий не должен слушать абсурдных аргументов скептиков. У них нет духовных знаний ни на грош. Они не отдают себе отчёта в том, что неосознанно выставляют напоказ свою неприкрытую глупость. Они говорят: «Если мы все едины, то почему, когда у тебя болит голова, у меня не болит? Отчего, когда я утолил свой голод, ты не насытился?» Давайте спросим их в ответ, отчего, когда у них поранена нога, у них заодно не болит голова, ведь и то, и другое — части одного тела. Универсальное сознание заключено внутри всех нас. Если мы этого не осознаём, это не означает, что его не существует. Моё тело принадлежит мне. Но разве в ноге я чувствую боль, когда у меня болит голова? Нет. Но если я осознаю Божественное Сознание, пронизывающее всё моё тело, то я, несомненно, буду ощущать одинаковую боль во всём теле. Тут индивидуальная душа — это моя голова, а коллективная душа — всё моё тело. Чтобы считать весь мир своим собственным, нам надо сначала считать Бога своим, совершенно своим.

Человек — это Сердце Бесконечности.

Человек — это Дыхание Вечности.

Человек — это Жизнь Бессмертия.

* * *

Время

О Время,

ты идёшь своим путём.

Мой Бог же останется

моим вечным сейчас.

ВНУТРИ НАС — НАША ЦЕЛЬ

Мы — Мечта Бога, осуществляющая все Его Замыслы. Наш внутренний мир — это бесконечное Изобилие Бога. Наша цель — Сердце Бесконечности и Дыхание Бессмертия. Наша цель — внутри самого нашего тела.

В физическом мире мать говорит ребёнку, кто его отец. В духовном мире наше устремление говорит нам, кто наш Бог. Кто есть Бог? Бог — это бесконечное Сознание. Он также озаряющий сам себя Свет. Нет человека, в котором не обитало бы внутри это бесконечное Сознание и этот озаряющий себя Свет.

Если мы захотим что-либо видеть во внешнем мире, то вдобавок к необходимости широко открыть глаза нам понадобится свет — или солнечный свет, или электрический, или какой-то другой свет. Но во внутреннем мире нам не нужно никакого света. Даже с закрытыми глазами мы можем увидеть Бога, озаряющий себя Свет.