Ясный ум. Медитация и фитнес для разума - [11]
Медитация-осознанность используется для развития рецептивного не рефлексирующего качества осознанного внимания, направленного на любое переживание независимо от его предмета. В те моменты нашей жизни, когда мы охвачены восторгом при созерцании бездонного ночного неба, сосредоточенно вслушиваемся в красоту природы, восторгаясь ею, или искренне вслушиваемся в ответ, полученный нами на «сердечную молитву», мы естественным образом переживаем эту разновидность медитации. Традиционные практики озарения, как випассаиа, дзадзен, дзогчен, махамудра, беспристрастная осознанность, «вспомнить самого себя» и «сердечная молитва», можно отнести к этой разновидности медитации. Медитация осознанности усиливает наше ощущение чуда и принятия мира, что дает нам возможность безо всяких усилий, бережно и предельно точно следовать полноте переживания, мгновение за мгновением.
Взаимосвязь между медитативными стилями концентрации и осознанности позволяет нам развивать способность исследовать и интуитивно постигать глубинные факторы, действующие в повседневности. Всепроникающую интуицию, развивающуюся в результате этих медитативных упражнений, можно систематически применять к исследованию очень тонких взаимодействий между воспринимаемыми феноменами и природой разума — воспринимающею инструмента. Когда мы начинаем лучше понимать долю нашего собственного участия во всеохватывающей и динамической взаимосвязи всего на свете, мы приходим к ощущению нас самих как сущностей, тесно связанных с миром и его сотворением. Практика медитации-размышления (или аналитической медитации) подобна дисциплинированному мышлению: мы выбираем тему/вопрос/проблему для созерцания, на которой фокусируем наши усилия, размышления или анализ. Если наше внимание отвлекается на иные мысли, мы возвращаемся к выбранной нами теме. Традиционно медитация-размышление используется для осознания смысла жизни, смерти, взаимоотношений, социальной сознательности или для того, чтобы получить прозрение, подводящее черту под какой-нибудь ключевой идеей науки, философии, священного писания. При помощи скрупулезного следования анализу мы приходим к какому-либо выводу. Этот вывод, в свою очередь, придает энергии нашим убеждениям и вере.
В нашей повседневной жизни или в работе медитация- размышление представляет собой мощный и весьма действенный инструмент для фокусирования внимания па вопросах личного или профессионального характера, что позволяет найти решение или обрести интуитивное прозрение. Медитация-размышление также помогает нам понять проблемы или внутренние конфликты, возникающие при практике медитации других стилей.
Творческая медитация позволяет нам сознательно развивать и взращивать отдельные свойства нашего ума, такие как терпение, принятие, сочувственная радость, благодарность, любовь, сострадание, бесстрашие, смирение, нежность и другие свойства нашей природы. Таким образом, среди свойств, которые чаще всего культивируются, можно назвать религиозность или естественность. Творческая медитация позволяет думать, говорить и действовать таким образом, «как будто» те свойства, которые мы бы хотели видеть в себе, уже и так у нас есть, что и позволяет нам активно взращивать эти сильные стороны нашего характера.
Медитация для сердца помогает нам пробудить в себе сияние любви, доброты и сострадания. Эти качества углубляют нашу эмпатию и умение прощать, учат нас жить и быть добрее. Сначала объектами этих чувств являемся мы сами, затем круг сострадания охватывает всех живых существ. Чувства черпают вдохновение из других стилей медитации: фокусировка сознания и сила умиротворения — из концентрации; умение слушать и быть в настоящем — из медитации для осознанности; понимание природы страданий и чувство взаимосвязи всего со всем — из медитации — размышления; находчивость воображения и творческие способности — из творческой медитации.
При правильном понимании все эти стили медитации оказываются взаимосвязанными, и навык в каждом из них усиливает навыки в остальных. Множество практик связаны с различными стилями медитации и могут быть отнесены сразу к нескольким категориям из тех, что перечислены выше. Тонкости этой взаимозависимости не входят в число проблем, рассматриваемых в книге, но здесь надо понимать: традиции созерцания предлагают нам пути достижения фактически любой задачи внутреннего развития, которую мы только можем перед собой поставить. Медитация позволяет нам выйти за пределы слов и умозрительных концепций и постигнуть непосредственно истинную природу вещей, нас самих и мира вокруг нас.
Глава 2. Руководство по развитию медитативных способностей
СОЗДАЙТЕ ОСОБОЕ МЕСТО СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ СЕБЯ. Это может быть комната или какой-то ее угол, то место, которое будет использоваться вами исключительно для медитации и изучения науки созерцания. Пусть в этом месте находятся только такие вещи, которые будет помогать вам в медитации. Обустройте себе здесь удобное сиденье, разместите радующие ваш взор картинки и предметы, подпитывающие те качества вашего разума, которые вы в себе развиваете. Эго специальное место должно быть чистым и свободным, как будто в ожидании какого-то особенного гостя. Входите в это место с чувством уважения к нему и к себе, с чувством душевного подъема и бодрости, ощущая на себе его умиротворенность, красоту и целительные свойства.
Почему мы видим сны? Стакан наполовину полон или наполовину пуст? Почему люди любят страшное кино? Почему хорошие парни финишируют последними? Помните ли вы, как родились? Сложные процессы, происходящие в наших головах, завораживают ученых всего мира, но основные теории психологии часто настолько сложны, что практически недоступны для понимания случайного читателя. В данной книге простым, доступным даже детям языком даются ответы на вопросы, волнующие людей на протяжении многих веков. Каждая глава разбита на ключевые понятия, вопросы и факты, находящие отражение в том, как мы ведем себя в нашей повседневной жизни, почему мы совершаем те или иные поступки.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.