Ящик Пандоры - [36]
Не только еврейская верхушка прибегает к помощи яда, пращи и кинжала; однако, в еврейской элитарной среде — это особая культура, которая навязывается христианскому миру. За скобками Средневековья, смуты и войн европейская политическая культура не так часто и не в таких масштабах допускает убийство как приемлемый способ разрешения конфликта. Совсем другое — у евреев. Частота покушений на американском политическом олимпе: прямо пропорциональна тому неограниченному влиянию евреев в Соединенных Штатах, какого они не имеют ни в одной другой стране. "Собственный", "карманный" президент Ротшильдов — Вильсон — был первым в целой шеренге собратьев по роли. С этой точки зрения, убийство Карфильда могло понадобиться, чтобы посадить в Белый Дом такого ручного Президента, как Вильсон.
Еврейская парадигма, иудаизм во всех его формах и проявлениях: это прежде всего рабство. С древнейших времен, и через египетскую, вавилонскую и персидскую цивилизации, через эллинистические империи, через римский pax Romana еврейская элита проносила рабство, как свой особый светоч, как черный факел, из поколения в поколение. Рабство физическое и духовное. Так же, как веками неевреи верят в одну и ту же ложь о еврейских гетто, полагая, что в гетто евреев загоняют гойские законы и правительства, совершенно не зная о том, что еврейская религия предписывает жить в гетто, они верят и в ложь о рабстве в испанских колониях и в Соединенных Штатах, и в то, что от него пострадали исключительно "евреи и негры". Нелицеприятная правда заключается в том, что в колониальной Америке было больше белых рабов, чем черных, и что рабовладельчество поддерживали и за ним стояли евреи. Наиболее серьезные исследования в этой области неопровержимо доказывают, что чуть ли не вся торговля живым товаром была сосредоточена в руках евреев. Принудительный или полупринудительный труд, чудовищная эксплуатация и жестокие издевательства над иммигрантами и неевреями в современном Израиле: это не новое явление, а широкое наследие всех предыдущих эпох.
За тысячи лет человеческой истории известно, что каждый захват ведущих позиций в любом обществе еврейской имущественной и (или) идеологической знатью неизменно означает закабаление. Контроль еврейских финансовых кланов над банками, кредитной системой и экономикой неизбежно усиливает рабство, если не физическое, то духовное, и в конечном счете очень быстро приводит к рабству как таковому. В какой бы области ни преуспевала еврейская элита, какими бы либеральными и человечными ни были ее отдельные представители или небольшие группы, в целом это преуспеяние ведет к дегуманизации, тирании и рабству.
Лучшей иллюстрацией непохожести еврейского рабства ни на какое другое, служит эксплуатация еврейской бедноты богатыми евреями везде, где доступ к эксплуатации гоев (не евреев) становился проблематичным.
Условия, в которых существовала еврейская беднота на разных географических широтах, в разные эпохи — потрясали даже весьма черствых людей. Два чиновника иммиграционной службы США, посетившие Россию в результате закулисной возни Ротшильдов (когда планировался еврейский демографический кулак в Штатах), ужаснулись, столкнувшись с ситуацией в Черте Оседлости. А ведь это были не какие-нибудь филантропы, а бессердечные иммиграционные бюрократы. Можно сколько угодно обвинять русский царизм, проклятых антисемитов-жидофобов. Но отчего же в "еврейском государстве", где нет никаких "юдофобов", чудовищная нищета царит во внутренних еврейских гетто Бней Брака, Южного Тель-Авива, или Иерусалима? Отчего она так напоминает дореволюционную Россию в черте оседлости? "Еврейское государство" обложило данью самые богатые страны мира, такие, как Франция, Германия, Швейцария, США, Канада и Великобритания, а тем временем на улицах Тель-Авива пожилые иммигранты или целые семьи с детьми умирают от голода и бездомности. Вброс Ротшильдами сотен тысяч евреев-иммигрантов из Восточной Европы на американский континент, бедствовавших и пострадавших от погромов — в основном — из-за неуемной алчности и рабовладельческой ментальности еврейской элиты, был грязным преступлением. В Америке иммигранты подвергались такой же экстенсивной эксплуатации со стороны богатых американских евреев.
Не только в Новом Свете, но и в старушке-Европе преступления Ротшильдов неисчислимы. Вот что сказал по этому поводу лидер британской лейбористской партии в 1891 году: "На протяжении текущего столетия эта банда кровососов причинила неисчислимые беды и несчастья по всей Европе, и — где бы только ни циркулировали слухи о близкой войне, и души людей ни содрогались от страха (близкой) разрухи и хаоса, — будьте уверены, крючконосые Ротшильды уже включились в игру где-то неподалеку от района бедствия".
Простое перечисление основанных Ротшильдами зловещих учреждений (таких, как знаменитая "подруга Моссада", "Анти-Дефамационная Лига" (АDL), которую "заложил" все тот же незаменимый и неутомимый "нибелунг" Яков Шиф, шпионская сеть Бней Брит (еще один "предшественник Моссада"); организаций (NAACP, Ассоциация людей с цветной кожей, Сионистский Конгресс, Хововей Цион (прообраз Сохнута), Palestine Jewish Colonization Association (PICA), Ассоциации Еврейских Колонистов (ICA), Еврейское Агентство (Сохнут), Лига Наций, Council on Foreign Relations (CFR), British Institute of International Affairs (The Royal Institute of International Affairs), International BAR Association and America BAR Association, Palestine Jewish Colonization Association (PICA), The Caesarea Edmond Benjamin de Rothschild Development Corporation Ltd. (CDC), и многих других), газет и агентств новостей ("Рейтер", "Вольф", "Хавок", "Life", "Times", "Newhouse", "Washington Post", "Newsweek", "The Weekly Magazine", и т. д.; кстати, американский конгрессмен Оскар Каллавей (Oscar Callaway) информировал Конгресс еще в 1915 году, что Дж. П. Морган, "действуя от имени Ротшильдов, вознамерился овладеть контролем над всеми американскими СМИ. Было выделено 25 самых влиятельных в США газет, и заключено соглашение с ними о купле политики газет, за помесячную плату. К каждой газете был приставлен редактор, который занимался цензурой материалов о внутренней и внешней политике, экономике и финансах, армии, и т. д. — в интересах того, кто платит."); глобальные или региональные экономические и финансовые институты (Федеральный Резерв, установление финансовым домом "
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…