Ящик Пандоры - [30]

Шрифт
Интервал

Немедленно возобновляет знакомство с генералом, под предлогом продажи последнему (за полцены) монет и безделушек. Как и рассчитывал, представлен Принцу Вильяму, довольному приобретением редких монет и ценных безделушек по скидке. Принц благосклонно выслушивает предложение о сотрудничестве, с бонусом касательно любых финансовых операций. Теперь Ротшильд — полноправный деловой партнер правящей династии, через которого ведут торговлю принц и члены его двора. В 1769-м году получает разрешение Принца Вильяма на особую лицензию (вывеску на стене конторы), гласящую, что М. А. Ротшильд — посредник Его Величества.

Примерно с 1770-го года Мейер Ротшильд занят разработкой плана создания тайной ложи Иллюминатов, которая подменит собой большинство масонских лож, и станет самой мощной секретной организацией в мире, направляя весь потенциал, всю энергию христианского мира на осуществление замыслов евреев.

Ротшильд поручает еврею-оборотню (выдавал себя за католика, на самом деле оставаясь правоверным иудеем), Адаму Вейшаупту (или Вайшаупту), организацию и развитие тайной ложи. Идеология и практика иллюминатов базировалась на еврейском Талмуде. Тайная организация была названа орденом (ложей) Иллюминатов, в соответствии с терминологией сатанистов ("люциферьян"), поклоняющихся Сатане (Дьяволу, или Люциферу, Хранителю Огня), и название это расшифровывается, как "хранители огня".

Примечательно, что именно под знаком развития мощного движения сатанистов Мейер Аншель Ротшильд женится на Гутл Шнапер, и в 1773 году на свет появляется первый из его отпрысков, Амшель Мейер Ротшильд. И он, и все его братья, появившиеся на свет позже, становились полноправными партнерами и членами кланового бизнеса в возрасте 12-ти лет, на рубеже еврейского совершеннолетия (инициации), что, опять-таки, имеет глубокое символическое значение по линии иудаизма и сатанизма. Символика вложена и в имя второго ребенка Ротшильда (род. в 1774-м году) — Соломона Мейера Ротшильда.

К 1-му мая (восходящая к культу Бааля, Везельвула (Baal/Bealtaine) и другим древним культам традиция; ряд этих языческих верований в скрытом виде пережил христианизацию и превратился в сатанизм; 1-е Мая — "праздник рабочих" в коммунистических странах, и "День Правосудия" в Соединенных Штатах) 1776-го года Адам Вейшаупт заканчивает формирование ордена Иллюминатов. Одна из основных целей (наряду с тайным властвованием над правительствами и королями) — столкнуть между собой "гоев" (неевреев), спровоцировать беспрецедентную по масштабам гражданскую войну, подготовить и провести серию революций, которые уничтожили бы национальные правительства, религиозные учреждения, христианскую культуру и мораль, и лишили бы неевреев культурной и национальной идентичности.

Вейшаупт вскоре проникает в организацию европейских свободных масонов, устанавливает свой контроль над ней, убивает или перевербовываент ее руководителей, навязывает ей доктрину иллюминатов, и основывает ложу Великого Востока, которая становится его секретным штабом. Все это — согласовано с распоряжениями Мейера Ротшильда, и в значительной степени финансируется им же.

Организация иллюминатов проводит широчайшую образовательную, финансовую, социально-общественную, политическую и филантропическую деятельность, с целью наводнить правительства и секретные службы наиболее влиятельных стран своими людьми, захватить полный контроль над дискурсом в средствах массовой информации (в то время — печати), поставить себе на службу самых интеллектуально развитых индивидуумов во всех областях человеческой деятельности. Иллюминаты стремились воспитать новое поколение элитарных кругов, где будет царить близкое к еврейскому мировоззрение, предпочтение "мультикультурализма" национальной идентичности, и вера в то, что только мировое правительство ("глобализм") способно положить конец войнам и распрям.

Через 7 лет после рождения Натана Мейера Ротшильда (опять "магическое" число) Адам Вейшаупт, по поручению Ротшильдов, разрабатывает план Французской Революции, начало которой будет положено воспитанником иллюминатов, Максимильяном Робеспьером, раздувшим этот пожар своими воззваниями и памфлетами. Инструкции высшего руководства иллюминатов Робеспьеру были приготовлены в виде книги, написанной Ксавьером Зваком (Фаган приписывает редактуру Цвейгу) — одним из партнеров Вейшаупта, — и отправленной с курьером из Франкфурта в Париж.

В дороге курьер насмерть сражен ударом молнии, а книга, до малейших подробностей описывавшая план заговорщиков — захвачена полицией, и передана баварским властям. Правительство Баварии приказывает полиции окружить масонскую ложу Великого Востока, где главенствовал Вейшаупт, и совершить налет на дома его наиболее важных сподвижников.

Баварские власти — абсолютно убеждены в том, что захваченная книга отнюдь не беллетристика, но содержит подробные инструкции, составленные крайне могущественной группировкой влиятельных лиц, которые решили сделать войны и революции своим оружием. В 1785 году правительство Баварии объявляет иллюминатов вне закона и закрывает на территории Баварии все ложи Великого Востока. Тогда же Мейер Ротшильд сближается с еврейским финансовым кланом Шифов.


Еще от автора Лев Михайлович Гунин
Поэма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Поэмы и стихотворения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русалка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Слава КПСС!

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Муравей (фрагмент)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Выстрел

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Реакционная проповедь

«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.


В борьбе за правду

Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».


Первая мировая и Великая Отечественная. Суровая Правда войны

От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.


Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать

 Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.),  №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.


Пусечки и левенькие: любовь зла

Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.


Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.