Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага - [19]
Нобунага и Иэясу
Нобунага подготовил базу для своего похода на Киото еще в 1560 году, когда в битве при Окэхадзама наголову разбил войско Имагава из провинций Микава, Суруга и Тотоми. Вскоре после этого Нобунага заключил мир с Токугава Иэясу, представлявшим собой новую силу из провинции Микава. Это был весьма дальновидный альянс, благодаря которому Нобунага обеспечил безопасность на своем восточном фланге. Теперь Нобунага мог полностью сосредоточиться на провинции Мино, лежавшей к северу, а также на провинции Исэ и дельте Нагасима на западе. Заключенный Нобунага и Иэясу договор действовал более двадцати лет и не раз сослужил первому добрую службу. Один известный историк охарактеризовал отношения между Нобунага и Иэясу как коалицию, в которой обе стороны действовали «как хорошие компаньоны»[86]. Тем не менее, остается неразрешенным вопрос, были ли Нобунага и Иэясу равноправными партнерами, или в их отношениях существовала иерархия.
Только в 1567 году Иэясу официально запросил императорский двор и получил разрешение на изменение своей фамилии на Токугава. До этого он носил семейную фамилию (мёдзи) Мацудайра. Мацудайра осели в провинции Микава в начале XV столетия и получили фамилию по названию горной деревушки в своей провинции. Мацудайра смогли распространить свое влияние из первоначального опорного пункта в западной части Микава на восток и юг провинции благодаря военному и политическому таланту Мацудайра Нобумицу (1404–1488), который разместил своих многочисленных сыновей в стратегически важных местах провинции и повыдавал своих не менее многочисленных дочерей замуж за других местных землевладельцев. Одновременно с этим Мацудайра ухитрились привлечь к себе на службу в качестве вассалов немало местных самурайских семей. Именно эти семьи, такие как Хонда, Окубо, Сакай и Исикава станут впоследствии знаменитыми фудай, наследными вассалами сёгуната Токугава. В первой половине XVI столетия Мацудайра Киёясу (1511–1535) окончательно взял под контроль большую часть провинции Микава. Но после его неожиданного убийства в 1535 году клан Мацудайра стал сталкиваться с трудностями.
К моменту рождения Иэясу перед Мацудайра стояли две смертельные угрозы. Дом Имагава из провинции Суруга упорно подминал под себя земли и воинов в провинции, что заставило Мацудайра перейти от наступления к обороне. Кроме того, Мацудайра угрожал своими экспансионистскими планами Ода Нобухидэ, даймё из западной провинции Овари, начавший в 1530-х и 1540-х годах совершать регулярные набеги на провинцию Микава. Эти вызовы неизменно стояли перед Иэясу, пока он взрослел.
Мацудайра выбрали меньшее из двух зол и присоединились к Имагава, чтобы вместе отразить нападение Ода. Однако защита со стороны военного губернатора сюго была не бесплатной. Отец Иэясу Хиротада (1526–1549) был женат на женщине по имени Одай (1528–1602) из клана Мидзуно. Женитьба Хиротада на Одай имела, как было принято в ту пору, политическое значение и должна была скрепить связь между Мацудайра и Ода, с которыми Мидзуно находились в хороших отношениях. Однако смена лидерства в Мидзуно, сделавшая клан еще более ориентированным на союз с Ода, заставила Мацудайра пересмотреть свои связи с Мидзуно, дабы они не угрожали связи Мацудайра с Имагава. Когда в 1544 году Хиротада открыто порвал с Мидзуно, он отправил Одай — мать Иэясу — в родительский дом. В результате этой семейной политики Иэясу был разделен с родной матерью, когда ему едва исполнился один год.
И это было еще не все для Иэясу, который в то времени носил имя Такэтиё. В качестве платы за свою существенную помощь в битве с Ода военный губернатор Имагава Ёсимото в 1547 году потребовал, чтобы Мацудайра Хиротада отправил своего старшего сына Такэтиё в ставку Имагава в Сунпу, провинция Суруга (ныне — город Сидзуока, префектура Сидзуока) в качестве заложника. Четырехлетнего ребенка по дороге в Сунпу захватила одна из партий клана Тода и доставила его не к Имагава Ёсимото в провинцию Суруга, а к Ода Нобухидэ в провинцию Овари. Следующие два года Такэтиё провел в Ацута, провинция Овари, в качестве заложника семьи Ода. Весной 1549 года в Ацута пришла весть, что отец Такэтиё Хиротада неожиданно умер возрасте 23 лет. Как и его отец, Хиротада погиб от руки недовольного вассала. Со смертью молодого лидера клан Мацудайра охватил хаос: вассалы разошлись кто куда, земли были захвачены, а замки заняты Имагава. Позднее, в том же году, войска Имагава сумели овладеть замком Андзё, цитаделью Ода в западной части Микава. Захватив замок, они взяли в плен старшего сына Ода Нобухидэ, Нобухиро, который в течение более шести месяцев защищал замок от Имагава. Тогда Ода и Имагава согласились обменять Такэтиё на Нобухиро. Такэтиё было позволено вернуться на короткое время в родной замок Окадзаки (город Окадзаки, префектура Аити), однако это не изменило его статуса заложника. Через десять дней его отправили в Сунпу, где Имагава будет держать его в качестве пленника до 1560 года, когда Нобунага уничтожит войска Имагава в сражении при Окэхадзама.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.