Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага - [112]
Butler, Lee A. Tokugawa Ieyasus Regulations for the Court: A Reappraisal. In Harvard Journal of Asiatic Studies 54.2:525–551 (1994).
Cartas dos padres e irmäos da Comparihia de Iesus q andäo na India nos reinos do Iapäo escreveräo aos da mesma Companhia em Europa des do anno 1549. de о. de 66. […] Coimbra: Antonio de Maris, 1570.
Cartas que los Padres y Hermanos de la Compaňia de Iesus, que andan en los Reynos de lapon escrivieron a los de la misma Compaňia, desde el ano de mil y quinentos y quarefn]ta e nueve, hasta el de mil y quinientos y setenta y uno. Alcala: Juan Iniguez de Lequerica, 1575.
Cartas qve os Padres e Irmäos da Companhia de Iesus escreueräo dos Reynos de Iapäo & China aos da mesma Companhia da India, & Europa, des do anno 1549. atè о de 1580. 2 vols. Évora: Manoel de Lyra, 1598.
Chado Shiryokan. Sô-Gen no bokuseki to kaiga: Chado to kakemono. Tokyo: Chado Sogo Shiryokan, 1981.
Chamberlain, Basil Hall. A Practical Introduction to the Study of Japanese Writing (moji no shirube). 2nd rev. ed. London: Crosby Lockwood & Son, 1905.
Charlevoix, Pierre F. X. de, SJ. Histoire et description generate du Japon. Paris: Julien-Michel Gandouin et al., 1736.
Coaldrake, William H. The Rediscovery of Azuchi-jo. In Motoo Hinago, Japanese Castles, translated and adapted by William H. Coaldrake. Japanese Arts Library 14. Appendix B, 184–186.
Coaldrake, William H. Architecture and Authority in Japan. The Nissan Institute/Routledge Japanese Studies Series. London and New York: Routledge, 1996.
Collcutt, Martin. Five Mountains: The Rinzai Zen Monastic Institution in Medieval Japan. Harvard East Asian Monographs 85. Cambridge (Mass.): Council on East Asian Studies, Harvard University, 1981.
Collcutt, Martin. Zen and the Gozan. In The Cambridge History of Japan, HI, Medieval Japan, ed. Kozo Yamamura, 583–652.
Cooper, Michael, SJ. The Muse Described: Joäo Rodrigues Account of Japanese Poetry. In Monumenta Nipponica 26.1–2:55–75 (1971).
Cooper, Michael, SJ. Rodrigues the Interpreter: An Early Jesuit in Japan and China. New York and Tokyo: Weatherhill, 1974.
Cooper, Michael, SJ. The Nippo Jisho. In Monumenta Nipponica 31.4:417–430 (1976).
Cooper, Michael, SJ. They Came to Japan: An Anthology of European Reports on Japan, 1543–1640. Ist paperback printing. Berkeley: University of California Press, 1981.
Dai Nihon komonjo, Iewake 8: Morike monjo, I–III. Compiled by Tokyo Teikoku Daigaku. Tokyo: Tokyo Teikoku Daigaku Bungakubu Shiryo Hensangakari, 1920–1922.
Dai Nihon komonjo, Iewake 9: Kobayakawa-ke monjo, I–III. Compiled by Tokyo Teikoku Daigaku. Tokyo: Tokyo Teikoku Daigaku Bungakubu Shiryo Hensanjo, 1925–1932.
Dai Nihon komonjo, Iewake 11: Kikkawa-ke monjo, I–III. Compiled by Tokyo Teikoku Daigaku. Tokyo: Tokyo Teikoku Daigaku Bungakubu Shiryo Hensangakari, 1927.
Dai Nihon komonjo, Iewake 12: Uesugi-ke monjo, I–II. Compiled by Tokyo Teikoku Daigaku. Tokyo: Tokyo Teikoku Daigaku Bungakubu Shiryo Hensanjo, 1931–1935.
Dai Nihon komonjo, Iewake 12: Uesugi-ke monjo, III. Compiled by Tokyo Daigaku Shiryo Hensanjo. Tokyo: Tokyo Daigaku Shuppankai, 1963.
Dai Nihon shiryo, ser. 10, I–VII. Edited by Tokyo Teikoku Daigaku. Tokyo: Tokyo Teikoku Daigaku Bungakubu Shiryo Hensanjo, 1928–1944.
Dai Nihon shiryo, ser. 10, VIII–XXII. Edited by Tokyo Daigaku Shiryo Hensanjo. Tokyo: Tokyo Daigaku Shuppankai, 1955–1997.
Daiunin kaisan Joan Shonin den. In Zoku Gunsho ruiju, IX. Tokyo: Keizai Zasshisha, 1905.
Davis, David L. Ikki in Late Medieval Japan. In Medieval Japan: Essays in Institutional History, ed. John Whitney Hall and Jeffrey P. Mass, 221–247.
Dening, Walter. The Life of Toyotomi Hideyoshi. 3rd ed. London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., 1930.
Deursen, A. Th. van. Willem van Oranje: Een biografisch portrét. Amsterdam: Bert Bakker, 1995.
Dobbins, James C. Jodo Shinshu: Shin Buddhism in Medieval Japan. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1989.
Doi Tadao, Das Sprachstudium der Gesellschaft Jesu in Japan im 16. und 17. Jahrhundert. In Monumenta Nipponica 2:437–465 (1939).
Doi Tadao. Kirishitan gogaku no kenkyu. Osaka: Seibunsha, 1942.
Doi Tadao. Kirishitan bunken ko. Tokyo: Sanseido, 1963.
Dohora gunki. In Zoku Gunsho ruijd, XXI.B. 3rd rev. ed. 5th printing. Tokyo: Zoku Gunsho Ruiju Kanseikai, 1977.
Doke Sokan ki. In Kaitei Shiseki shdran, XIII.
Duus, Peter. Feudalism in Japan. Studies in World Civilization. 2nd ed. New York: A. A. Knopf, 1969.
Eiroku irai nendaiki. In Zoku Gunsho Ruijd, XXIX.B. 3rd rev. ed. 5th printing. Tokyo: Zoku Gunsho Ruiju Kanseikai, 1978.
Elison, George. The Cross and the Sword: Patterns of Momoyama History. In Warlords, Artists, & Commoners, ed. George Elison and Bardwell L. Smith, 55–85.
Elison, George. Hideyoshi, the Bountiful Minister. In Warlords, Artists, & Commoners, ed. George Elison and Bardwell L. Smith, 223–244.
Elison, George. Deus Destroyed: The Image of Christianity in Early Modern Japan. Harvard East Asian Monographs 141. 2nd printing. Cambridge (Mass.): Council on East Asian Studies, Harvard University, 1988.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.
Ашиль Люшер Иннокентий III и альбигойский крестовый поход. / Пер. с фр. Некрасова М. Ю. — СПб.: Евразия, 2003. — 288 с.Книга известного французского историка Ашиля Люшера посвящена одному из самых великих Римских Пап эпохи средневековья, Иннокентию III, и его роли в драматических событиях начала XIII в. — крестовому походу против приверженцев альбигойской (катарской) ереси, пустившей корни в Южной Франции. В центре работы Люшера — Лангедок, край трубадуров и прекрасных городов. Иннокентий III выступил организатором крестового похода в эти земли и спровоцировал столкновение двух культур — южной и северной Франции — результате которого Юг был утоплен в крови.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.