Япония : история страны - [99]
Самый важный синтоистский комплекс, расположенный в национальном парке. Расстояние между внешним (Геку) и внутренним (Найку) святилищами составляет шесть километров. В Найку хранится зеркало — одно из трех священных императорских сокровищ.
Святилище, расположенное на священном острове Миядзи-ма. Официально называется «особым историческим местом» и «местом особо красивых видов»; комплекс святилища словно бы «выныривает» из моря и как бы «тонет» во время высокого прилива. С1868 года запрещено «осквернять» остров рождениями и смертями, захоронения там запрещены и сегодня.
До 1850-х годов была деревней рыбаков, в настоящее время — второй по величине город в Японии. В 1869 году тут был открыт «Клуб» — второй современный отель Японии. Здесь находится много зданий периода Мэйдзи, оживленный чайнатаун (Тюкагай) и специализированные музеи кукол, шелка и иностранных общин.
В 1930-е годы на вечный прикол в гавани поставлено судно «Хикава-мару».
Сады Санкейен, созданные в период Мэйдзи торговцем шелком, хранят чайный домик и виллу, Которые когда-то принадлежали Токугава.
Область Яматэ-мати была любимым местом проживания выходцев с Запада; до наших дней сохранились некоторые дома, школы и церкви. На Интернациональном кладбище покоятся Эдмунд Морелл (ум. в 1871 году), инженер железной дороги Токио—Йокогама, и Чарльз Уиргмен (ум. в 1891 году), художник и журналист, основатель сатирического журнала «Японский Панч».
Контакты японцев с Западом начались с прибытием на остров Танэгасима португальцев. В 1863 году эта столица клана Симадзу подверглась атаке британского военного флота. В 1877 году город был базой восстания Сацума. Во время Второй мировой войны здесь находилась база камикадзе. В святилище Нансю в парке Сирояма покоятся Сайго Такамори и 2023 его товарища по оружию; расположенный вблизи музей рассказывает о его бурной жизни. В святилище Тэрукуни, у подножия холма Сирояма увековечена память Нариакира Симацу (скончался в 1858 году), главы клана Сацума и одного из первых мастеров фотографии, национального японского увлечения. В музее Секо Сюсэйкан находится его портрет, самая ранняя японская фотография (1857 год); еще одна фотография изображает восемь самураев перед их отъездом в 1865 году на учебу в Лондон. В 1949 году была построена церковь Святого Франциска Ксаверия — в годовщину 400-летия его прибытия в Японию. Недалеко находится Тиран — деревня с домами периода Эдо; шесть домов открыли свои сады для публики — по иронии, это последняя из штаб-квартир самураев, поэтому там также хранятся прощальные письма, которые они писали своим семьям.
В старину — место расположения правительства сегуна; находится в часе езды на поезде от Токио. Частично обычный город, частично курорт, Камакура привлекает как туристов, так и жителей Токио. К наиболее знаменитым видам относятся Дайбуцу (вес 122 тонны; высота 11,4 метра) и святилище Цуругаока Хатимангу (заложено в 1191 году; современное здание 1828 года), где каждый сентябрь можно увидеть ябусамэ (стрельбу из лука с лошадей).
Храм Энгакудзи считается вторым из Пяти Великих храмов Дзэн. В нем находится Зал святых останков Будды, который датируется 1282 годом и является старейшим в Японии строением в китайском стиле. В храме Кэнтодзи, первом из этой пятерки храмов, можно увидеть второй в городе по древности колокол (1285 год) и превосходную сандаловую статую регента Ходзе, основателя храма (1253 год).
Храм Хасэ Каннон — старейший из храмов; в нем находится изображение богини милосердия высотой 9,3 метра, это самая высокая японская статуя из дерева, которую, как считается, вырезали в 721 году.
Храм Токэйдзи (разводов), заложенный в 1285 году, был в феодальные времена традиционным прибежищем для избитых мужьями жен, три года проживания в нем означали развод. Его окружают сотни небольших статуй Дзидзо, божества-покровителя детей.
Мирный замок и город, чей парк Кэнрокуэн (1822 год) считается одним из трех самых красивых парков Японии. Известен также своим театром Но. В муниципальном музее искусств выставлены местные пятицветные изделия из глины (кутани). Построенное в 1875 году голландцами, святилище Ояма имеет необычную западную отделку, например цветные витражи.
На вершине этой горы стоит храм Сэйтодзи — на месте, где в 1233 году Нитирэн стал буддийским священником. Внизу, на побережье префектуры Тиба, находится пляж Тай-но-Ура и храм Тандзедзи (1276), отмечающий место рождения Нити-рэна. Долгое время считалось, что его дух вселился в живущего здесь красного морского леща, которого считали священной рыбой; теперь эта порода охраняется как «особый природный памятник».
Хороший современный музей, посвященный достижениям самого знаменитого жителя города, художника-гравера Моро-нобу.
В этом древнем городе столько сокровищ и достопримечательностей, что их сложно перечислить. Среди самых значимых: Бедо-ин. Буддийский храм, построенный в 1053 году. Храм Тион-ин. Один из крупнейших в Японии, является штаб-квартирой секты Дзедзо (Чистой Земли), основан в 1234 году. Нынешнее строение датируется 1619-1641 годами. Внутри находится статуя основателя храма Хонэна, вырезанная им самим.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.