Я — порнозвезда - [8]

Шрифт
Интервал

В школе он особым телосложением не выделялся.

— Так я в качалку уже второй год хожу, — ответил он и почему-то покраснел.

Я почувствовала прилив возбуждения от вида его широких плеч и выпуклых мышц.

— А зачем? — глупо захихикала я, сама себе удивляясь. — Девушкам хочешь понравиться?

— И это тоже, — сказал Сеня и покраснел еще больше.

— Ты еще учишься в Плешке[1]? — спросила я, садясь на скрипучий диван.

— Закончил. Работаю торговым представителем одной крупной компании, — начал он, усаживаясь рядом.

«Ну, сейчас начнутся воспоминания детства и рассказы о тяжелой жизни», — отчего-то подумала я с раздражением. И тут же сказала:

— Ты сейчас такой красавчик! Тебе нужно подумать о карьере фотомодели.

— Издеваешься, — скорее утвердительно, чем вопросительно сказал Сеня.

— Вовсе нет. Давай-ка я тебя поснимаю. А потом тебе на «мыло» перешлю.

Я достала из сумки компактный «Canon» и навела на Арсения. Он сидел, как истукан, и смотрел на меня остекленевшим взглядом. Н-да, он хоть и изменил фигуру, но остался таким же туповатым малым.

— Ты знаешь, как называют член англичане? — спросила я, начиная улыбаться и не сводя глаз с картинки на матрице.

— Нет, — испуганно ответил Сеня.

— Джентльмен.

— Почему это? — удивился он.

— Потому что он всегда встает при виде дам, — ответила я и расхохоталась.

Арсений заулыбался, и лицо его немного расслабилось.

— А французы называют его сплетником, потому что он переходит из уст в уста, — продолжила я, быстро делая снимки.

Мне очень нравились голубые глаза Сени — широко раскрытые и глядящие на меня с каким-то наивным удивлением.

— И как же тогда мы его называем? — спросил, наконец, он, пытаясь справиться со смущением.

— У русских он называется партизаном, — прыснула я.

— Как? — тоже засмеялся Сеня, и я залюбовалась миленькими ямочками на его щеках.

— Партизаном, — повторила я, — потому что он не всегда знает, в чьем лесу находится.

— Это тебе твой муж олигарх рассказал? — поинтересовался Сеня и мгновенно стал серьезным.

— Вовсе нет, — ответила я, продолжая снимать.

— А ведь я был в тебя сильно влюблен, — неожиданно сказал он.

— Сними футболку, — не к месту предложила я.

Сеня мгновенно разделся, причем стянул и джинсы.

— Ты что, умом тронулся? — расхохоталась я и тут же прикусила язык, — я никогда не снимала обнаженную натуру.

— Может, и трусики снимешь? — лукаво предложила я.

— Сниму, — легко согласился Сеня.

Когда он выпрямился и я увидела его обнаженную фигуру в одних черных носках, то отчего-то сильно развеселилась. Особенно меня занимали две дырки, сквозь которые были видны пальцы.

— Обнаженный в черных носках, — сказала я, задыхаясь от смеха. — Прекрасное название для снимка.

Я стала фотографировать его со всех сторон, потом бросила «Canon» в кресло и упала на диван, продолжая хохотать. Сеня упал на меня и тут же забрался рукой под юбку. Вот же скотина! Член упирался мне в бедро, и я его чувствовала даже сквозь довольно толстую твидовую ткань. Быстрые пальцы уже скользили у меня между ног, влажные губы присосались к моим. Но, как ни странно, мое возбуждение от этого натиска только угасло. Я высвободилась и отошла в угол комнаты.

Сеня тут же оделся и начал бормотать, не поднимая глаз, что просит прощения и сам не понимает, что на него накатило.

— Только мужу не говори, — без конца повторял он.

И мне стало скучно. Попрощались мы холодно.

Диск второй

«… Борьба с порнографией, которую человечество ведет на протяжении как минимум нескольких последних столетий, успехом завершиться не может… Существование порнографии вытекает из самой природы человека — и потому она существовала, существует и будет существовать всегда. Чтобы немного разобраться в этом явлении, сделаем маленький экскурс в историю.

Само слово «порнография» переводится с древнегреческого как «изображение непристойностей», или «изображение шлюх». Древние античные греки разницу между эротикой и порнографией, надо думать, понимали, но от потомков утаили. Но самые первые эротические изображения датируются куда более ранним временем. Ученые утверждают, что изображения полового акта встречаются даже на наскальных рисунках — среди сцен охоты. Собственно, к порнографии они, конечно, отношения не имеют, как не имеют отношения и древневосточные пособия и учебники секса, самому старому из которых — около четырех тысяч лет. Древний Восток (Индия, Китай и Япония) к сексу относились здраво и положительно, даже утилитарно — отсюда и знаменитая «Камасутра», которую к порно может отнести только патологический ханжа, ибо написана она языком, больше похожим на инструкцию по настройке телевизора. Можно вспомнить и индуистские храмы Каджухаро, сплошь украшенные барельефами с изображением совокупляющихся во всевозможных позициях тел — настоящий гимн плотской любви.

В античной Европе изображениями соитий украшались стены лупанариев (публичных домов), причем изображались жрицы любви именно этого заведения — своеобразный каталог услуг. До наших дней дошли эротические фрески в раскопанной археологами древней Помпее…

В эпоху Возрождения это явление зацвело махровым цветом. Ученик великого Рафаэля Джулио Романо, поссорившись с папой Климентом VII, расписал порнофресками зал в Ватикане. Фрески замазали, но с них сделали гравюры, а поэт Пьетро Аретино написал соответствующие сонеты — «Любовные позиции», в которых воспел шестнадцать способов любви.


Еще от автора Ольга Лазорева
Возвращение русской гейши

«Гейша не может морщиться, брюзжать, быть чем-либо недовольной. Она всегда, как утренний цветок под солнечными лучами, раскрыта, безупречно прекрасна и манит мужчину своим непреходящим ики, словно цветок манит пчелу сладким нектарам…»Профессиональные секреты и скандальные подробности, шокирующие откровения и любовные страсти! Читайте продолжение сенсационных мемуаров первой русской гейши, прошедшей обучение в Стране Восходящего Солнца и посвященной во все тайны древнего ремесла, поднятого японцами до уровня высокого искусства.


Ангелина – женщина медовая

Вы пьете сладкий чай вприкуску с большим бутербродом. Смотрите один сериал за другим, не слезая со своего дивана. На вас удобные штаны с резинкой, не давящие на располневший живот. Лицо отдыхает от косметики. На голове – слинявший перманент. В сердце – покой и умиротворение. Муж при вас, дети при деле. Вы случайно не на пенсии? Будьте осторожны! Одна такая девушка, Ангелиной зовут, дорасслаблялась. Потеряла в один миг веру в преданного мужа и крепкую дружбу! Правда, если бы не потеряла, то вряд ли бы отважилась на поиск.


Чернослив в шоколаде

Гадалки, экстрасенсы, знахари – непременный компонент современной жизни. И многие обращаются к ним в трудные моменты. Подавляющая часть клиентов нетрадиционных целителей – женщины, так как по природе своей они более эмоциональны, доверчивы и внушаемы, чем мужчины. Вот и Ольга Лазорева, в очередной раз переживая любовную драму и решая свои внутренние проблемы, общается вначале с гадалкой, а затем с настоящим сибирским знахарем. Вместе с героиней читатель узнает, что знахарь – это не только тот, кто лечит травами, а тот, кто знает, КАК ЖИТЬ, чтобы НЕ БОЛЕТЬ.


Аромат рябины

Для тех, кто знаком с творчеством Ольги Лазоревой по серии «Город греха», этот сборник будет открытием. Потому что автор предстанет перед читателем совершенно в другом свете. Не как знаток плотского мира, а как тонкий исследователь души человеческой.Герои ее повестей и рассказов похожи на нас. И ситуации, в которые они попадают, узнаваемы. Но автор замечает такие нюансы в переживаниях персонажей, что мы вдруг открываем неожиданные ракурсы в понимании чувств. Полные лиризма философские размышления о любви, верности, счастье никого не оставят равнодушным.


Долгожданное счастье Таисии

Военный санаторий в Марфино еще хранит очарование русской усадебной жизни. Скульптуры грифонов на берегу по-прежнему манят к себе влюбленных. И медсестре Таисии когда-то пришлось испытать на себе манящую прелесть старинного парка, и ей довелось ждать своего избранника у колоннады ажурного марфинского моста. Но это было так давно! Теперь, когда рабочий стаж начинает пугать больше, чем паспортные данные, укромные беседки, таинственные гроты не место для романтических свиданий, а антураж ее обыденной жизни.


Глаза цвета янтаря

Жизнь с нелюбимым мужем приучила ее быть закрытой и сдержанной. Сумеет ли кто-нибудь разбудить ее чувственность, и настанет ли тот день, когда Наташа вдруг поймет, что она – женщина-зима – наконец-то впустила в свое сердце лето?.. Разглядят ли люди ее глаза – цвета янтаря?..


Рекомендуем почитать
Наследие: Книга о ненаписанной книге

Конни Палмен (р. 1955 г.) — известная нидерландская писательница, лауреат премии «Лучший европейский роман». Она принадлежит к поколению молодых авторов, дебют которых принес им литературную известность в последние годы. В центре ее повести «Наследие» (1999) — сложные взаимоотношения смертельно больной писательницы и молодого человека, ее секретаря и духовного наследника, которому предстоит написать задуманную ею при жизни книгу. На русском языке издается впервые.


Садовник судеб

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Курсы прикладного волшебства: уши, лапы, хвост и клад в придачу

Жил-был на свете обыкновенный мальчик по прозвищу Клепа. Больше всего на свете он любил сочинять и рассказывать невероятные истории. Но Клепа и представить себе не мог, в какую историю попадет он сам, променяв путевку в лагерь на поездку в Кудрино к тетушке Марго. Родители надеялись, что ребенок тихо-мирно отдохнет на свежем воздухе, загорит как следует. Но у Клепы и его таксы Зубастика другие планы на каникулы.


Хозяин пепелища

Без аннотации Мохан Ракеш — индийский писатель. Выступил в печати в 1945 г. В рассказах М. Ракеша, посвященных в основном жизни средних городских слоев, обличаются теневые стороны индийской действительности. В сборник вошли такие произведения как: Запретная черта, Хозяин пепелища, Жена художника, Лепешки для мужа и др.


Коробочка с синдуром

Без аннотации Рассказы молодого индийского прозаика переносят нас в глухие индийские селения, в их глинобитные хижины, где под каждой соломенной кровлей — свои заботы, радости и печали. Красочно и правдиво изображает автор жизнь и труд, народную мудрость и старинные обычаи индийских крестьян. О печальной истории юной танцовщицы Чамелии, о верной любви Кумарии и Пьярии, о старом деревенском силаче — хозяине Гульяры, о горестной жизни нищего певца Баркаса и о многих других судьбах рассказывает эта книга.


Это было в Южном Бантене

Без аннотации Предлагаемая вниманию читателей книга «Это было в Южном Бантене» выпущена в свет индонезийским министерством общественных работ и трудовых резервов. Она предназначена в основном для сельского населения и в доходчивой форме разъясняет необходимость взаимопомощи и совместных усилий в борьбе против дарульисламовских банд и в строительстве мирной жизни. Действие книги происходит в одном из районов Западной Явы, где до сих пор бесчинствуют дарульисламовцы — совершают налеты на деревни, поджигают дома, грабят и убивают мирных жителей.


Любовь Сутенера

Говорят, даже богатые иногда плачут. Говорят, даже отпетые мошенники порой попадают впросак. И даже профессиональный сутенер однажды — раз в жизни — способен влюбиться. Вот только если он влюбился в свою «подопечную», вся его жизнь из производственного романа превращается в трагифарс. Особенно если его возлюбленная не собирается отказываться от «любимой работы»…


Город греха. Бутлегер и его пес

Чикаго, город Греха — это тот же Дикий Запад, с тем же градусом безумия, только вместо лошадей и шестизарядников здесь предпочитают автомобили и пистолеты-пулеметы Томпсона. Очень скоро сицилийцы поймут, что им не стоит шутить с Бенни Вайтом, человеком с мертвыми глазами и с его верным другом Мусичкой. Бенджамин "Док" Вайт ушел, да здравствует новый Бенджамин Вайт!