Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-Цзи-Цюань - [22]

Восхищенный таким его поведением, я подошел к мальчишке узнать, какой породы этот вислощекий уродец. Оказалось, что это бульдог, «собака на быка». Мальчишка явно им гордился, сказал, что пес ничего не боится и почти не чувствует боли. В доказательство он хотел еще раз пнуть его, но я не дал. А когда мальчишка сказал мне, сколько стоит такой зверь, я вообще перестал понимать, как можно пинать такое дорогое животное. На те деньги, которые были уплачены за этого бульдога, вьетнамская деревенская семья могла жить несколько лет. По-моему, сам мальчишка стоил намного меньше. Если вообще чего-то стоил.

Мои размышления по поводу сравнительной цены мальчишек и собак прервал Мо.

– Ты понял, почему я говорил, что массировал тебя, «как большую собаку»?

– Может, я вам напоминаю собаку по характеру?

– Нет, вряд ли. Ты мало похож на собаку. Может, только на совершенно одичавшего свирепого пса, скорее даже на волка. Так что ассоциация здесь совсем другая. Когда хозяин хочет, чтобы маленькая собачка почувствовала его расположение, ему достаточно погладить ее всего одним пальцем. Если же он хочет поощрить большую собаку, то должен ее потрепать достаточно сильно. Иначе она просто не почувствует «хозяйскую руку». Делая такой массаж, который я тебе показал, ты будешь использовать все тело, что позволит тебе генерировать очень большое усилие, несравнимое с тем, которое способен выжать из себя обычный массажист. Поэтому ты должен чувствовать, к какому пациенту сколько сил ты можешь приложить, знать, кого массировать как «большую собаку», а кого как «маленькую собачонку». В общем, все точно, как в Тай-Цзи-Цюань – огромная сила на фоне очень тонкой чувствительности. Скажу иначе: огромная сила, бесполезная без тонкой чувствительности. Кстати, показав тебе этот массаж, я тебе сейчас передал сразу несколько секретов. Заметил?

– Если честно, то не очень.

– Метод, который ты сейчас от меня получил, позволяет использовать для массажа не только руки, что делает твою работу на порядок качественнее. Еще ты получаешь возможность во время выполнения массажа практиковать Тай-Цзи-Цюань, а именно: тренировать низкую стойку (можно сказать, низкий «столб», с переносом веса тела с одной ноги на другую) и отрабатывать технику рук на тренажере. А какой самый лучший тренажер для человека, практикующего воинское искусство?

Ответ на этот вопрос я знал твердо, так что произнес без колебаний:

– Человеческое тело.

– Верно. Так вот, этот массаж позволяет лечить человека, одновременно отрабатывая на нем технику рук. И, наконец, главное: ты работаешь с энергией. И тут внимание: используешь только внешнюю энергию, энергию неба и земли. Свою личную – ни в коем случае. И заметь, мы снова говорим об уме. Потому что энергия неба и земли пойдет сквозь тебя в пациента, только если ты будешь об этом думать. Так что мы пришли к тому, с чего начинали. Ум – основа всего: хоть Тай-Цзи-Цюань, хоть Ци-Гун, хоть лечения! Так что чем бы ты ни занимался, никогда об этом не забывай.

– Да, – вдруг спохватился Мо. – За всеми этими «умными» разговорами я забыл показать тебе другую, более простую систему расслабления. Смотри, тут все проще простого.

И с этими словами он потряс расслабленными кистями, стопами и совершил несколько поворотов в талии, позволив рукам свободно вращаться вокруг тела.

При этом он приговаривал:

– Делать тут ничего не нужно, пусть все происходит само собой, без твоего участия. Просто отпусти все тело, позволь талии скручиваться и раскручиваться, а рукам расслабленно «летать» вокруг тебя. В связи с тем, что движение исходит из поясницы, а руки лишь «лениво» следуют за ней, этот метод называется «свободно летающие руки».

Метод расслабления «свободно летающие руки»

Такой способ работы с телом был мне знаком и всегда мне нравился. Зная, что я всегда не любил работать, а любил отдыхать, Ван давал мне такие упражнения для того, чтобы я мог передохнуть во время занятий, которые подчас бывали достаточно тяжелыми.

– Хорошие упражнения, мне нравятся, спасибо, – поблагодарил я Мо.

– Понятно, что тебе они нравятся. Небось, на фоне твоих прежних занятий такая «расслабуха» казалась тебе блаженством. И не надо смотреть на меня удивленными глазами и спрашивать, откуда я это знаю. Меня самого в свое время учили примерно как тебя. Ты лучше спроси, почему я тебе сразу не показал этот способ расслабления. Ведь и проще, и работает хорошо, и тебе давно знаком.

– А чего спрашивать? – удивился я. – И так все понятно. Этот способ, как бы это точнее сказать, более «физический». А «девять расслаблений» основаны полностью на работе ума. А вы же сами говорите, что ум – это основа Тай-Цзи-Цюань.

– Точно. Поэтому учись слушать.

– Я же и так вас очень внимательно слушаю. И при чем тут ум? – удивился я.

– Ты слушаешь ушами. А должен слушать умом, телом, всем. Например, руками. Тебе кажется, что ты понимаешь, о чем я говорю. Конечно, так и есть, ты же классный боец и чувствуешь противника лучше, чем он сам себя. Но тут несколько другое, тут ты должен суметь почувствовать позу, причем не свою (это просто), а мою. Например, я буду рассказывать тебе о положении поясницы. Поясница это шарнир, основное качество которого – пустота. Если шарнир не пустотный, то он просто не сможет обеспечить возможность вращения. Так что объясняя тебе положение поясницы, я буду требовать, чтобы ты сформировал пустую поясницу. Как ты сможешь понять, чего я от тебя хочу, если я и сам не могу точно передать это словами?