Высшие знания - [21]
О самостоятельной интеллектуальной мысли Центрального нейтрино можно было бы не говорить, если бы он был во всех случаях пассивен при формировании расходящейся волны. Но его объем насыщен нейтрино низших измерений, поэтому информационные содержания амплитудных поверхностей сходящейся и расходящейся волн претерпевают существенные изменения.
Нейтрино низших измерений образуют сферический интеллектуальный объем вокруг центра пульсаций Центрального нейтрино. Интеллектуальный объем образован сферическими оболочками, в которых размещены нейтрино преимущественно одного измерения. Частотные характеристики оболочек растут в направлении центра пульсаций. Стабильность оболочек обеспечивается образованием стоячих волн при взаимодействии нейтрино одного измерения.
Интеллектуальная мысль нейтрино имеет причиной те структурные изменения, которые происходят в области интеллектуальных оболочек. Нейтрино низших измерений оболочек перемещаются с целью формирования образа интеллектуальной мысли. Эти перемещения инициируются Центральным нейтрино. Поэтому можно говорить о центральном управлении Интеллектуальной сферой. Одновременно в процессе своей жизнедеятельности нейтрино Интеллектуальной сферы создают свои интеллектуальные объемы и генерируют вещество низших измерений.
Интеллектуальная сфера создает "эталон" мысли, матрицу, по которой будут формироваться личностные "Я" молодого Разума в гравитационных циклах. Динамика событий, содержательное наполнение процессов в гравитационных циклах, зависит от динамики внешнего по отношению к Разуму Вселенной мира. Таким образом, прошлое внешнего мира зафиксировано в образе мысли, имеющем идеальную структуру, а будущее внешнего мира найдет отражение в динамике изменений мысли, которые будут происходить в гравитационных циклах.
Интеллектуальной сферой является область Вселенной, именуемая Нирваной в Буддизме, высший мир Космоса, где душа после смерти обретает вечное блаженство. Нирваной в Буддизме именуется и состояние полного душевного покоя, которое достигается соблюдением восьми условий или ступеней, направленных на достижение нирваны. Это состояние достигается формированием Интеллектуальной сферы при одновременном ограничении деформирующего влияния чувственных образов.
В Христианской религии Интеллектуальная сфера Вселенной названа домом Бога. В Евангелии от Иоанна сказано:
"14.2. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, я сказал бы вам: "Я иду приготовить место вам".
14.3. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я".
В Откровении Иоанна Богослова сказано:
"21.3. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их;
21.4. И отрет Бог всякую слезу с очей их и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло".
Бог Вселенной - это Центральное нейтрино, обладающее абсолютным знанием. Интеллектуальная сфера формируется им из нейтрино низших измерений для повышения эффективности воздействия на объекты окружающего пространства.
Повышая концентрацию нейтрино Интеллектуальной сферы на определенном направлении, Бог Вселенной увеличивает объем генерируемого вещества нужного измерения с целью воздействия на материальные объекты того же измерения, созданные другими Вселенными, или трансформации своих мыслей. Используя созданное вещество и Разум низших измерений, Бог Вселенной может создавать управляемые гравитационные потоки с целью перемещения Вселенной в пространстве.
Управляемая Интеллектуальная сфера позволяет осуществить ментальное проектирование. Интеллектуальными мыслями создаются сложные материальные системы, исследуются их качественные характеристики, проводится трансформация мысленно созданных объектов для достижения необходимых качеств.
Центральные нейтрино низших измерений моделируют при высоком темпе хода времени будущий процесс ментального проектирования масштаба Вселенной, определяя необходимые изменения состояний Интеллектуальных сфер. Формирование образа мысли в результате процесса мышления многомерного Центрального нейтрино можно представить как серию однотипных процессов, повторяющихся в различных измерениях последовательно от низших к высшим. На низшем измерении при высоком темпе хода времени отрабатываются характеристики мысли и процесса ее формирования в высшем измерении. Управляющие воздействия Центрального нейтрино на Интеллектуальную сферу своего измерения строятся с учетом опыта моделирования в низшем измерении. Следовательно, интеллект Разума - это способность его создавать образы мыслей в данном измерении Интеллектуальной сферы. Интеллект Разума тем выше, чем на более низком измерении он способен моделировать, и чем выше управляемость Интеллектуальной сферы во всех измерениях.
2.4. Цивилизация
Нейтрино всех измерений рождаются в виде копии материнского нейтрино при воздействии амплитудной поверхности гравитационной волны от другого источника, амплитуда которой не ниже амплитуды волны материнского нейтрино. Поэтому для создания интеллектуального объема необходимо взаимное воздействие гравитационными волнами разных нейтрино. Очевидно, что сама природа интеллектуального развития основана на принципах коллективизма. Нейтрино, имеющие интеллектуальные объемы, могут создавать в пространстве материальные объекты совместным действием, если генерируемое ими вещество имеет одно измерение. Поэтому для них важно, чтобы развитие Интеллектуальных сфер происходило преимущественно в одинаковых измерениях. Только в этом случае материальные объекты, созданные одним нейтрино, могут эффективно познаваться и дополняться другими нейтрино. Сложные структуры вещества низших измерений, созданные коллективной мыслью, позволяют использовать их функциональные возможности в интересах всей группы нейтрино. Цивилизация представляет собой объединение нейтрино одного измерения в компактные группы с целью формирования ими структур вещества, предназначенных для ускоренного развития способности молодого Разума генерировать нейтрино и вещество низших измерений. Объединению нейтрино в цивилизации способствует образование стоячих волн, которые обусловливают стабильность системы.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.