Высотки сталинской Москвы. Наследие эпохи - [111]
В 2008 году журнал о грузоподъемной технике «Все Краны» опубликовал две статьи об опыте монтажа металлических конструкций высотных зданий с помощью самоподъемных кранов УБК. Не могу не сказать и об участии в подготовке фундаментального сборника «Москва. Нереализованные проекты», выпущенного издательством
«Спецкнига» в 2009 году. Темы статей: «Проект высотного административного здания в Зарядье» и «Проект высотного здания на Воробьевых горах» (имеется в виду проектировавшееся Б.М. Иофаном гостинично-жилое высотное здание, обращенное впоследствии для нужд МГУ).
В начале 2011 года после перерыва увидела свет вторая книга, которая называлась «Высотные здания сталинской Москвы». Ее выход долго откладывался по техническим причинам, подготовка материалов в основном была завершена в 2009 году, после чего я и представил рукопись в редакцию. Я сердечно благодарю издательство «Водолей» за огромную и трудную работу по осуществлению той публикации, а также за то, что издание было осуществлено бесплатно для автора, ч то, к сожалению, не всегда бывает возможно в условиях жестких законов полиграфического рынка. Книга также вызвала немало позитивных откликов. Вот фрагмент одного из них, написанного кандидатом физ. – мат. наук Е.Е. Демидовым: «Хочу выразить Вам огромную благодарность за Вашу замечательную книгу «Высотные здания сталинской Москвы». Прочитал ее, как говорят, «на одном дыхании», настолько оказалась она увлекательной и интересной. Далеко не каждый исторический труд, да еще по весьма специальной теме, обладает такими качествами. Вам в полной мере удалась литературная составляющая нелегкого историке-инженерного труда».
В том же 2011 году «Московский журнал» в № 10 за октябрь опубликовал очерк под заголовком «Мы возводим этажи домов чудесных…» об истории появления нескольких массовых песен, посвященных строительству высотных зданий столицы. Название статьи повторяет строчку появившейся в 50-х годах песни «Звездочка», рассказывающей о романтических аспектах труда сварщиков-высотников. С этой статьей читатели могут теперь познакомиться и на страницах этой книги. В последнее время мне также пришлось принять участие в нескольких телевизионных проектах о сталинских высотках, эта тема становится сейчас очень популярной благодаря большому количеству публикаций и материалов, которые проходят в средствах массовой информации. История высоток, как никогда раньше, все более и более будоражит воображение москвичей и гостей столицы.
1 сентября 2013 года главному зданию МГУ на Ленинских горах исполнилось 60 лет. К этой дате сотрудники Аналитической службы ректората МГУ Елена Ильченко и Ольга Григорьева в рамках создания летописи университета подготовили иллюстрированный интернет-проект о том, как строилось это выдающееся здание. Отрадно, что в своей работе коллеги широко использовали и материал книги «Высотные здания сталинской Моcквы».
Хотелось бы выразить сердечную благодарность друзьям и коллегам, общение и совместная работа с которыми позволили сделать мои книги лучше. Это – Николай Калашников, историк, научный консультант первого издания (Москва); Дмитрий Гутнов, научный сотрудник Музея МГУ (Москва); Елена Ильченко, научный сотрудник МГУ (Москва); Нина Фролова, сотрудник МУАР (Москва); Дарья Варавко, архитектор (Москва); Александра Никонова, историк (Москва); Галина Владимировна Шаткова (Москва); Юрий Анатольевич Ермаков (Москва); Елена Демчук, Марина Якунина, Марина Макарова, Нина Россиева – сотрудники Областной библиотеки им. В.И. Ленина (Самара).
В период подготовки второго издания серьезную помощь оказал Владимир Евгеньевич Жуков, архитектор из Санкт-Петербурга, разъяснивший ряд серьезных вопросов, значение которых автор недооценивал, а также высказавший ряд существенных критических замечаний. Ряд фрагментов книги теперь даны в его редакции. Непременно следует отметить участие моего друга, исследователя советской песни и радиоведущего Дмитрия Фокина, оказывающего помощь в работе по поиску и подбору песен о высотных зданиях. Очень существенно помог эксперт-конструктор Владимир Николаевич Пономарев, высказавший несколько ценных предложений по улучшению текста ряда глав. Я также благодарен Виктору Эдуардовичу Петровскому и Владимиру Васильевичу Ивашникову, участие которых позволило осуществить второе издание.
Настоящая книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет собой продолжение работы, которую мне довелось вести на протяжении многих лет. В книгу был добавлен ряд фрагментов и фотоснимков, не входивших в предыдущие издания. Однако впереди не менее увлекательные исследования. Большое количество имеющегося у автора материала еще требует систематизации и анализа. Следует сказать, что ряд аспектов высотного строительства в СССР еще ни разу квалифицированно не рассматривались в печати, для их детальной проработки потребуются еще более серьезные и системные архивные изыскания. Поэтому уверен, что настоящая книга – это моя далеко не последняя публикация по исследованию истории строительства сталинских высотных зданий.
Об авторе
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.