Выпуски 2004 года - [12]

Зачем, спрашивается?

Прекращаю томить и интриговать: убежден, что поиск вареза в Интернете — это современная форма сублимации охотничьего инстинкта. Идея подтверждается еще и тем, что 99% всей варезоозабоченной публики — мужчины. Я бы даже взял грех на душу и сказал, что все 100%, но не буду зарекаться: вдруг изыщется какая-нибудь экстравагантная амазонка типа Глюкозы, которая в перерывах между пародиями на бельканто роет варез. Хотя верится с трудом: амазонки практически все свое Интернет-время торчат на чатах и форумах — ищут себе суженых. А вот мужики — стар и млад — денно и нощно снуют по Сети и все грузят и грузят новые программы, складируют их пачками, многие даже не просматривают.

Мораль: не нужно им мешать — пускай себе маскулины охотятся! Реализуют свои инстинкты. Возрадуемся, что делают они это таким ласковым, безобидным способом. А ведь могли бы поступить иначе: могли бы взять длинный перочинный ножик с надписью на лезвии «Грабь награбленное!» и отправиться на настоящую, несублимированную охоту — восстанавливать социальную справедливость. Благо тому есть множество побудительных причин и оснований. Так что не теребите Гондурас, господа софтверные коммерсанты, пусть народ сублимируется, вам же лучше.

После командировки: пеан 6 «си-эйч-эму»

02.03.2004

Как в воду глядел! Четыре «Голубятни», посвященные таинствам DCC, таки растеребили ханжеский гадюшник: закопошились, заползали, зашипели проклятия из своих высоконравственных закутков. Причем все больше — на голову главреда. Мне, к счастью, квакеры давно напрямую не пишут. Видимо, крест поставили, уже не надеются перевоспитать (один так и написал: «Голубицкий — это Жириновский компьютерной прессы»).

Самые благородные стучат Леонову, а мне снисходительно цепляют копию доноса. Вот, например, резюме одного двухстраничного нудежа: «Человек, поступающий с программой вразрез с желаниями ее автора, нарушает права автора. Думаю, что это понятно и без подробного объяснения. Я просто хотел подвести вас к мысли, что пират присваивает чужие права, то есть делает то, что в принципе делает любой вор». Под занавес — угроза херема: «Как я уже сказал выше, это — ваш журнал. Вы его авторы. Ваше право делать с ним все, что захотите. Можете даже превратить его в «клубничное» издание. Но будьте готовы к тому, что ваша аудитория сменится. Мне будет жаль, если умная, интеллигентная и достойная уважения «Компьютерра» перестанет быть».

«Клубничная «Компьютерра» как точка нижайшего падения. Вот он — конец! Ужаснее и вообразить ничего невозможно. Я сразу зацепился за эту нездоровую фразу, отправился рыть на домашнюю страничку моралиста (указал он ее в письме, ясное дело, не случайно, сейчас поймете почему): ну так и есть! Приятно, что интуиция еще не подводит. Читаю в автобиографии: «Вскоре после этого жизнь моя поменялась коренным образом — я встретил Движение Объединения. Движению я обязан многим — в первую очередь, более глубоким взглядом на жизнь, на людей, на себя». А вот и цели: «В настоящее время в мире необычайно распространилась идея «свободной любви». Если раньше интимные отношения между мужчиной и женщиной до брака рассматривались как предосудительные, то в последнее время это стало обычным делом… «Чистота любви» — это наш образ жизни, который в корне отличается от этой самой тенденции. Нет, мы не считаем секс чем-то постыдным или грязным. Напротив — это самые святые отношения между мужчиной и женщиной, момент наибольшей духовной и физической близости. Однако мы считаем, что эти отношения возможны только между мужем и женой».

В принципе весь этот зомбирующий стрихнин легко обнаружить в арсенале любой современной тоталитарной секты: набор тошнотворных псевдонравственных банальностей оказывает какое-то магическое воздействие на определенную публику. Проходит месяц-другой, и, обученные умелыми гипнотизерами, новообращенные уже сами начинают долдонить эту бессмыслицу, а заодно и отчислять в кубышку «пророка»-инородца положенную десятину. Ладно бы сидели тихо по норам и предавались радостям «чистоты любви», но ведь нет: всюду лезут со своим прозелитизмом, всех поучают, всех укоряют, опять же — письма пишут в журналы, обличают безнравственность авторов. Лучше бы объяснили своему «пророку», что для белого человека поедать собак, забивая их перед разделкой до полной костяной каши, гораздо более омерзительное занятие, чем идея «свободной любви» и «клубничная «Компьютерра».

«Пророка» и собак я помянул не случайно. В нашем случае на борьбу с компьютерным пиратством поднялся адепт «Движения Объединения». За этим общепринятым эвфемизмом (дабы не отпугнуть жертву перед вербовкой!) скрывается «Церковь Святого Духа за Объединение Мирового Христианства» — ересь Сан Мюн Муна и его супружницы. Это же надо додуматься: в православной стране с тысячелетней историей духовных исканий впитывать псевдохристианскую ахинею из уст такой протобестии. Несчастные заблудшие овцы, несчастное заблудшее поколение!

Нисколько не жалею о времени, потраченном на изучение мунистского бреда и общение с его адептами. Считаю, что если хоть одному сектанту мои «Голубятни» встали поперек горла, то свою общественную миссию я выполнил на все сто.