Выбор Бога - [22]

Шрифт
Интервал

Герлесхаузен. Ряд 7, место 137. Пусть на кладбище съездит,

помолится за его упокой. А заодно и за всех христиан там

похороненных. На это кладбище ни разу православный

священник не приезжал.

60

– Не волнуйся, доедет, – Мария отреагировала на возникшую у

Валентины мысль о том, что Февронья совсем уже плоха, – а в

помощь ей дай Ольгу. У нее с английским языком все в порядке,

в Германии его понимают.

Игуменья была удивлена последней идеей Марии, но спорить

не стала, молча кивнув в знак согласия.

– Все, Валентина, пора мне.

– А куда теперь?

– В Испанию, под Валенсию, там тоже меня ждут.

– Увидимся еще?

Мария пристально и с жалостью взглянула на игуменью и

через мгновение, полное грустных мыслей обеих женщин,

ответила:

– Еще раз увидимся, последний, извини!

– А когда? – проявила настойчивость игуменья.

– Через десять лет, семь месяцев и четыре дня, – без паузы

ответила Мария, которая сегодня была почти безжалостна в своей

прямоте.

– Долго ждать придется! – вздохнула игуменья, а про себя

подумала, не стесняясь того, что Мария прочитает ее мысли: «И

кого жалеть? Людей? Отдав им единственного сына? И после

того, что они с ним сделали?»

– Не права ты, Валентина, не права, жалею я людей. И я не

права, что так резка с тобой, просто устала я сегодня, я же не бог!

– Мария сначала ответила на несказанное игуменьей, а затем на

сказанное. – Зато много еще хорошего успеешь сделать!

– Не бог я, - повторила гостья, отвечая на возникшую у

Валентины мысль, – обыкновенный человек, просто есть у меня

такая возможность, привилегия за мои материнские страдания:

иногда попросить у бога за людей. А выполнит он мою просьбу

или не выполнит, это уже он сам решает, хоть и сын мне…

– Ждать встречи с тобой долго, – сказала игуменья. – С тобой

всегда так: приходишь неожиданно, уходишь быстро. Как бы я

хотела с тобой подольше посидеть, побольше поговорить. С

тобой так легко и просто. Любую проблему с тобой можно

обсудить и решить! Все ты знаешь.

– Иногда лучше не знать.

– Понимаю.

61

– Прости, Валентина, не могу, не приду больше! Ты же знаешь,

я одна, а все меня ждут.

– Понимаю, – повторила игуменья, но уже твердым тоном.

– Обещаю, что в следующий раз мы наговоримся. Просто

возьму тебя с собой. Будем идти и разговаривать обо всем, что не

успели за твою жизнь.

– Спасибо, Мария, спасибо, буду ждать. Теперь мне есть чего

ждать и ради чего прожить эти десять лет.

– Ладно, ладно, высоких слов не надо, ты же не знаешь, что

тебя ждет, – улыбнулась гостья. - Все, мне пора!

Мария встала, подошла к двери, ведущей в гостиную, взялась

за ее ручку:

– До, свидания, закрывай глаза!

– До свидания, Мария, – игуменья послушно сомкнула веки.

А когда раскрыла глаза, то в комнате уже никого не было.

Только светилось в приоткрытой двери в гостиную освещенное

уличным фонарем окно, и тусклым светом горела лампада у

иконы Богоматери.

Игуменья легко вскочила с постели, поясница уже не болела, и

долго молилась перед Одигитрией.

Вот всегда с Марией так. К Валентине она приходила уже в

шестой раз, первый был перед ее посвящением в игуменьи.

Каждый визит был коротким, всего на десять минут и только на

три новости. В свое первое появление Богородица сразу приказала

Валентине никому не рассказывать о своих визитах. Игуменья

молчала лет двадцать, но не смогла удержаться и, по-женски,

рассказала о своих беседах с Марией Алексию, в то время уже

Патриарху Алексию Второму.

Тот не стал Валентину осуждать за то, что нарушила обет, да и

Мария ее не упрекала в последующие встречи:

– Ну, мне действительно можно, от меня точно никуда не уй-

дет. Но больше никому не рассказывай. Понятно, что если

Богородицу видели здесь пятьсот лет назад, потом еще несколько

раз, то место это ее, она его не станет его забывать. Я уверен, что

и твои предшественницы – игуменьи, может и не все, но с Марией

общались. Потому и монастырь ваш процветает, и в советское

время спасся. Это счастье твое, Валентина…

62

Все визиты Марии были связаны с какими-то событиями в

монастыре или с его проблемами. Так, молодой игуменье, Мария

подсказала опираться в вопросах управления монастырем на

блаженную Аграфену, и как тяжело было бы молодой Валентине

без помощи взбаламошной, но обладающей абсолютным

авторитетом монахини? Затем Мария явилась как раз перед

предстоящим закрытием монастыря и призвала стоять твердо,

пообещав, что монастырь не закроют. Мария сообщила игуменье

и скором падении советской власти и предстоящем расцвете

Покровского монастыря, монахини которого станут

основательницами и устроительницами монастырей по всей Земле

Русской. И каждый раз с большими новостями Мария

подсказывала Валентине, что ей нужно делать в делах

второстепенных, но не менее важных.

Поэтому игуменья Валентина на вопрос о том, как ей удается

так легко справляться с большим монастырским хозяйством и

сложным монастырским коллективом, всегда отвечала:

– Не я управляю, а Богородица.

И знала при этом, что говорит.

И теперь она знала, что ей делать с неудобной послушницей.

63

Глава 4.

Ольк и Ольг.

На следующий день Ольга ехала в автобусе маршрута Йыхви-

Гутенбург. Окружающий осенний пейзаж ее интересовал мало,

она думала о превратностях судьбы.


Рекомендуем почитать
Post Scriptum

Роман «Post Scriptum», это два параллельно идущих повествования. Французский телеоператор Вивьен Остфаллер, потерявший вкус к жизни из-за смерти жены, по заданию редакции, отправляется в Москву, 19 августа 1991 года, чтобы снять события, происходящие в Советском Союзе. Русский промышленник, Антон Андреевич Смыковский, осенью 1900 года, начинает свой долгий путь от успешного основателя завода фарфора, до сумасшедшего в лечебнице для бездомных. Теряя семью, лучшего друга, нажитое состояние и даже собственное имя. Что может их объединять? И какую тайну откроют читатели вместе с Вивьеном на последних страницах романа. Роман написан в соавторстве французского и русского писателей, Марианны Рябман и Жоффруа Вирио.


А. К. Толстой

Об Алексее Константиновиче Толстом написано немало. И если современные ему критики были довольно скупы, то позже историки писали о нем много и интересно. В этот фонд небольшая книга Натальи Колосовой вносит свой вклад. Книгу можно назвать научно-популярной не только потому, что она популярно излагает уже добытые готовые научные истины, но и потому, что сама такие истины открывает, рассматривает мировоззренческие основы, на которых вырастает творчество писателя. И еще одно: книга вводит в широкий научный оборот новые сведения.


Тайны Храма Христа

Книга посвящена одному из самых значительных творений России - Храму Христа Спасителя в Москве. Автор романа раскрывает любопытные тайны, связанные с Храмом, рассказывает о тайниках и лабиринтах Чертолья и Боровицкого холма. Воссоздавая картины трагической судьбы замечательного памятника, автор призывает к восстановлению и сохранению национальной святыни русского народа.


Кисмет

«Кто лучше знает тебя: приложение в смартфоне или ты сама?» Анна так сильно сомневается в себе, а заодно и в своем бойфренде — хотя тот уже решился сделать ей предложение! — что предпочитает переложить ответственность за свою жизнь на электронную сваху «Кисмет», обещающую подбор идеальной пары. И с этого момента все идет наперекосяк…


Топос и хронос бессознательного: новые открытия

Кабачек О.Л. «Топос и хронос бессознательного: новые открытия». Научно-популярное издание. Продолжение книги «Топос и хронос бессознательного: междисциплинарное исследование». Книга об искусстве и о бессознательном: одно изучается через другое. По-новому описана структура бессознательного и его феномены. Издание будет интересно психологам, психотерапевтам, психиатрам, филологам и всем, интересующимся проблемами бессознательного и художественной литературой. Автор – кандидат психологических наук, лауреат международных литературных конкурсов.


#на_краю_Атлантики

В романе автор изобразил начало нового века с его сплетением событий, смыслов, мировоззрений и с утверждением новых порядков, противных человеческой натуре. Всесильный и переменчивый океан становится частью судеб людей и олицетворяет беспощадную и в то же время живительную стихию, перед которой рассыпаются амбиции человечества, словно песчаные замки, – стихию, которая служит напоминанием о подлинной природе вещей и происхождении человека. Древние легенды непокорных племен оживают на страницах книги, и мы видим, куда ведет путь сопротивления, а куда – всеобщий страх. Вне зависимости от того, в какой стране находятся герои, каждый из них должен сделать свой собственный выбор в условиях, когда реальность искажена, а истина сокрыта, – но при этом везде они встречают людей сильных духом и готовых прийти на помощь в час нужды. Главный герой, врач и вечный искатель, дерзает побороть неизлечимую болезнь – во имя любви.