Вы в 10 раз умнее, чем вы думаете! Скрытые ресурсы вашего мозга. Как развить все типы интеллекта - [67]

Шрифт
Интервал

Клоду Лелушу всегда было легко обращаться с цифрами, и он признает абсолютную их ценность: «Я знаю цену вещам. Я люблю деньги, потому что банкноту в пять евро не перепутать с банкнотой в 50. Чего не скажешь о людях».

Его оплотом является межличностный интеллект. Он называет себя фанатиком гуманистического жанра, и самое большое удовольствие для него заключается в том, чтобы каждое утро ходить на завтрак в бистро и наслаждаться этим «непрерывным, вечно живым людским театром». Тем самым он измеряет температуру мира людей и никогда не выносит критических суждений. «Я снимаю фильм, который будет называться „Да или нет“, – два слова, наиболее часто используемые человечеством. Мы являем собой результат всех прозвучавших „нет“, и от этого нам никуда не деться».

Он читает все, что попадается под руку, но признается, что никогда не хотел бы экранизировать любимую книгу (за исключением «Отверженных»), чтобы не стать ее рабом. «Я предпочитаю адаптировать свои собственные наблюдения. Я могу делиться ими, и никто ни в чем не упрекнет меня; я всегда адаптирую их к настоящему. Автор – это постановщик, он всем занимается сам. Когда я снимаю фильм, то в моем подчинении находится целая армия помощников, и я завидую музыкантам, художникам, которые создают свое произведение самостоятельно». Он признает, что ему очень трудно даются языки, но музыка остается его главным лекарством, «способом, который Бог придумал, чтобы говорить с нами, и так было всегда». Вот и нашелся повод поговорить об отношении к духовности: «Я верю в Бога с самого рождения, и эта вера крепнет по мере того, как я накапливаю все новые наблюдения о жизни. Я полагаю, Бог справедлив. Несправедливы только люди».

Природа является очень важной точкой опоры для Клода Лелуша, и его взгляд на самого себя исполнен мудрости: «Я и есть свой лучший друг. Я – тот человек, который дал мне самые лучшие советы, который лучше всех заботится обо мне, человек, с которым я лажу все лучше и лучше, единственный, кто меня никогда не предавал». Он спокойно относится к страху и даже считает, что именно страх дарит ему силы желать и быть смелым: «Жизнь – это полный передряг, маршрут по стране чудес. Быть счастливым можно, только справляясь с передрягами. Те, кто пытается увиливать от проблем, никогда не обретут счастья. Я непрерывно адаптируюсь в пространстве между правилами и их исполнением».

Он считает, что время – единственный ценный критик: «Если время не властно над фильмом, то это очень хороший знак. Время сохраняет только успех. Настоящие шедевры, работы подлинного качества – это те, которые сумели противостоять времени. Есть два типа фильмов: те, которые мы смотрим по одному разу, и те, которые мы пересматриваем. К тому же каждая секунда создает следующую. Мы можем быть уверены лишь в одном: события никогда не происходят так, как мы ожидаем, потому что у нас никогда не будет такого же воображения, как у „великого постановщика“, который правит Вселенной. Я позволяю ветру истины подхватить себя и нести».

Он не любит понятие «интеллект» в его общеупотребительном смысле: «Я обычный человек, именно таким нужно быть. Я верю в правильный окружающий мир, который ответил на все мои личные и профессиональные вопросы. Я не видел гармонии ни на одном из полюсов человеческого достатка: счастье бесплатно, а большая роскошь не приносит ничего, кроме неприятностей. Жизнь – это нить, я шагаю по ней и стараюсь не упасть. Мы находимся в мире, где существует множество правил, и я научился плавать в этом океане. Я люблю в жизни все: теплое и холодное, море и горы, я обожаю умных людей и простаков. Я пытаюсь поделиться этой любовью через фильмы. К тому, чего я добился в своей жизни, меня привело любопытство: я интересуюсь всем. Недостатки наиболее фотогеничны. Я журналист, „постановщик в жизни“ больше, чем „постановщик на экране“. Все мои качества – это недостатки, которые мне удалось исправить. Они – результат многочисленных наблюдений. Фильм – это то пространство, где я делюсь наблюдениями, ощущая, что я вижу то, чего не видят остальные, как если бы мои чувства были более утонченными, чем у других, благодаря владению рядом разносторонних способностей».

Бенуа Марсиласи, управляющий партнер компании King & Spalding

«Я обожаю логику и здравый смысл – как мне представляется, своим успехам я в немалой степени обязан именно им. Любые противоречия я выявляю сразу же. При этом с математикой у меня дела так себе. Я прошел тест с деревянными кубиками и пояснительными записками: я оказался в той группе, которая смотрит прямо на записку». Бенуа отмечает, что ему отлично удаются всевозможные поделки и макеты: «Я всегда любил это занятие, с самого детства создавал разные макеты. Я обожал это». Признавая за собой слабость в языках, он подтверждает, что превосходно умеет редактировать юридические документы: «Они просты, структурированы: все бусины легко нанизываются на одну нить». Существенно развиты и его пространственные способности: «Я крайне чувствителен к объемам, к архитектуре, к окружающей обстановке. Эта сфера имеет для меня колоссальное значение. Все началось в детстве, когда я заметил, что у нашего загородного дома асимметричная крыша. Это увлекло меня на долгие годы. Я сделал сотни чертежей дома и крыши, стараясь хотя бы на бумаге исправить дефект конструкции. И сегодня полученные в далеком детстве знания позволяют мне лучше разбираться со сделками в сфере недвижимости». Другая его страсть – ритм и музыка. В юности он соорудил себе ударную установку из книг, птичьей клетки и других предметов, которые были под рукой. Ярко выражены и его натуралистические склонности: «Я всегда обожал животных. У меня жили четыре хомяка, пять попугайчиков, головастики… Они были повсюду. Вероятно, причиной такого интереса к животным было ощущение одиночества, которое я испытывал в детстве. Природа восстанавливает мои силы. Я люблю сады, особенно английские: меня завораживают перспективы, которые они открывают. А вот межличностный интеллект – мое слабое место. В детстве я был болезненно робок. Я много работал над этим, но у меня мало близких друзей, и в компании я чувствую себя неловко. Что касается внутриличностного интеллекта, то тут мне никак не избавиться от комплекса обманщика. Я считаю, что меня переоценивают, испытываю что-то вроде стыда и страха показаться быть навязчивым». Его экзистенциальные способности открылись очень рано, во время первого катехизиса. «Это был исторический интерес, – уточняет он. – Я не верю в Бога, но история религий увлекает меня, потому что открывает многое в людях. Назвать себя мистиком тоже не могу». Наконец, Бенуа очень щепетилен в вопросах времени: «Все в жизни – вопрос


Рекомендуем почитать
«Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов

Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.


Разделяя боль. Опыт психолога МЧС, который пригодится каждому

В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.


Формула Бога. Эволюция религии, культуры и этики в эпоху технологической сингулярности и бессмертия

Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


Золотой ключик инфосторителлинга

Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.


Успокойся, чёрт возьми!

Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)


Между психотерапевтом и клиентом. Новые взаимоотношения

Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.