Вы в 10 раз умнее, чем вы думаете! Скрытые ресурсы вашего мозга. Как развить все типы интеллекта - [26]
С давних пор Рафаэль Надаль регулярно слушает музыку, но утверждает, что поет очень плохо. Его дядя, Тони Надаль, который тренирует его с детских лет, всегда повторял, что нужно быть внимательным к звуку, раздающемуся при соприкосновении мяча с ракеткой. Рафаэлю удалось поразительно развить этот навык, и он на протяжении многих лет остается его важнейшим преимуществом. «„Удар по мячу должен быть сильным и звучным“, – говорил мне дядя Тони. Именно это дает ощущение удара. Без чуткого слуха мне не обойтись». Он не считает, что наделен абсолютным чувством ритма (при этом человек, который снимал интервью на видео, сказал, что танцевал Рафаэль очень хорошо), однако уточняет, что любой спорт предполагает следование определенному ритму. «Соединять движения рук, ног… Этим ритмом, пожалуй, я владею». Когда я вновь пытаюсь вернуться к его музыкальным способностям и их влиянии на его игру, Рафаэль Надаль кивает: «Возможно, это и впрямь связано с тем, что я слушаю много музыки».
Он вспоминает, что в детстве был очень робким, однако сегодня чувствует себя комфортно среди людей. Наша встреча – тому доказательство: он согласился подождать 20 минут, пока шли окончательные приготовления к съемке, а когда мы приступили к беседе, сразу же повел себя приветливо, улыбался, внимательно выслушивал вопросы и старался давать честные и развернутые ответы, несмотря на то что наше интервью проходило накануне его полуфинала на турнире «Ролан Гаррос», а в «копилке» теннисиста уже имелась легендарная ракетка Decima, ознаменовавшая его десятую победу в этом турнире. «Мне нравится быть с людьми». Эта установка говорит о высоком уровне его межличностного интеллекта – Рафаэль Надаль ведет себя одинаково любезно с любым собеседником, будь то простой сборщик мячей на корте или самый дотошный журналист. Более того, если ему показалось, что его слова или отношение задели кого-то, на другой день он непременно свяжется с этим человеком и попросит прощения за свою резкость. И еще раз подчеркну его поразительную скромность, кротость. На вопрос об идеальном тренере он неизменно отвечает: «Это тот человек, которому ты слепо веришь. Именно так я отношусь к своему дяде Тони».
Ему трудно ответить на вопрос «Кто вы, Рафаэль Надаль?» Чувствуется, что отважиться на подобный самоанализ сложно. Он признается, что в детские годы посещал психоаналитика, потому что боялся темноты. «Сегодня я счастливый человек и не задаюсь этими вопросами».
У него сильно выражен натуралистический интеллект. Он любит бывать на лоне природы, проводить время с животными, увлекается сноркелингом, который дарит ему хорошее самочувствие и помогает ощутить внутреннюю свободу, отключиться от забот и испытать умиротворение. «Мне хорошо под водой. Примерно так же я чувствую себя, находясь в горах».
Он не придерживается какой-то религии и не верит в поиски духовного начала. «Мне трудно представить себе, что Бог существует. Я полагаю, что после смерти ничего нет, но абстрактно мне, пожалуй, хотелось бы верить в загробную жизнь. Но верю я только в то, что вижу».
Когда мы упоминаем о стрессе, Рафаэль Надаль утверждает, что его испытывают все чемпионы. «Стресс является частью игры. Сердце стучит быстрее, адреналин зашкаливает. У меня нет техники борьбы со стрессом. Когда на корте я ощущаю его проявления, то стараюсь адаптировать свою манеру игры так, чтобы минимизировать последствия этого стресса, а конкретно – начинаю опираться исключительно на свои сильные стороны, наношу только те удары, в которых абсолютно уверен, и не иду на бессмысленный риск, то есть воздерживаюсь от бросков, которые получаются у меня хуже».
В конце беседы мы обсуждаем круг проблем, с которыми сталкиваются французские игроки, и Рафаэль отмечает: «Я считаю, они слишком быстро зажили красивой жизнью, слишком быстро достигли всего, чего только можно было пожелать. Чтобы человек захотел выигрывать, преодолевать самого себя, сражаться за право быть лучшим, ему нужно сначала „поголодать“. В те годы, когда я жил и занимался теннисом в Манакоре[9], мне приходилось все время крутиться и что-то придумывать, чтобы получить право играть на корте, нужный инвентарь, экипировку… Тогда и сформировалось мое стремление превзойти самого себя».
Франсуа Пино, человек множества оттенков
Сын крестьянина, человек, добившийся успеха своим трудом, сегодня Франсуа Пино стоит во главе империи, которую он создавал, словно скульптор, – последовательно и методично отсекая от камня пласт за пластом, позволяя выйти на поверхность прожилкам подлинной гуманности и невероятной открытости духа. Сила этого человека, словно бы вырубленного из бретонского гранита и не сводящего взгляда пронзительно-синих глаз с горизонта, в первую очередь заключается в его способности развивать свои интеллекты и извлекать из этого прибыль. Он и сам понимает это: «У нас во Франции каждого стремятся поместить в какие-то рамки, – сожалеет Франсуа. – Не любят здесь людей, которые, как я, интересуются несколькими сферами сразу. К ним относятся подозрительно и недоверчиво, а зря, потому что именно в многообразии умений и заключается секрет успеха».
Принято считать, что стресс, тревога и выгорание – неизменные и естественные спутники успеха. Гоар Давтян, мотивационный спикер и коуч по лидерству, убеждена: естественно – быть в балансе. Если вы научитесь прислушиваться к себе и станете главным героем собственной жизни, то начнете относиться к задачам как к квесту и результаты не заставят себя долго ждать. Благодаря этой книге, вы сможете узнать себя лучше, победить выгорание и использовать свои сильные стороны для достижения самых смелых целей.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.