Введение в саентологическую этику - [9]
Этика существует именно для того, чтобы мы могли выживать так, как нам этого хочется, добиваясь того, чтобы наши динамики находились в общении.
Этику нельзя путать с правосудием. Правосудие используется только после того, как человек отказался применять этику по отношению к самому себе. Если бы люди были этичными по всем динамикам, правосудие третьей динамики перестало бы существовать как предмет серьёзного беспокойства. Это было бы тем, что называется миром без преступлений.
Третья динамика мужчины, который ворует на работе, находится вне общения с его первой динамикой. Он окажется за решёткой или, в лучшем случае, останется без работы, что нельзя было бы назвать оптимальным выживанием по первой и второй динамике (не говоря уже об остальных). Вероятно, этот человек думает, что, воруя, он повышает свой уровень выживания, однако если бы он знал технологию этики, то он бы понял, что причиняет вред и себе, и другим, и всё закончится тем, что он скатится ещё ниже по наклонной плоскости.
Мужчина, который лжёт; женщина, которая обманывает своего мужа; подросток, употребляющий наркотики; политический деятель, замешанный в тёмных делах — каждый из них рубит сук, на котором сидит. Все они вредят собственному выживанию из-за того, что их динамики находятся вне общения, из-за того, что они не применяют этику в своей жизни.
Возможно, вам это покажется удивительным, но чистая совесть и чистые руки — это единственный путь к достижению счастья и выживания. Преступнику это никогда не удастся, если он не исправится; лжец не будет счастлив и доволен самим собой, пока не начнёт поступать честно.
Оптимальным решением любой проблемы, которую ставит жизнь, было бы такое решение, которое ведёт к более высокому уровню выживания по большинству динамик.
Таким образом, мы видим, что знание этики необходимо для выживания.
Знание и применение этики — это путь из ловушки деградации и боли.
Все мы и каждый из нас в отдельности можем достичь счастья и оптимального выживания для себя и других, используя технологию этики.
Важно помнить, что динамики, о которых говорилось выше, составляют жизнь. Они не работают поодиночке, без взаимодействия с другими динамиками.
Жизнь — это усилие группы. Никто не выживает в одиночку.
Если одна динамика становится неэтичной, она (в большей или меньшей степени) прекращает общение с другими динамиками. Чтобы общение продолжалось, динамики должны оставаться этичными.
Давайте возьмём, для примера, женщину, которая полностью отстранилась от своей третьей динамики. Она не хочет иметь никаких отношений с людьми и группами в своём городке. У неё нет друзей. Она весь день сидит дома взаперти, думая, что так она лучше выживает по своей первой динамике (имея ложные представления о независимости и индивидуальности). На самом же деле, она довольно несчастна и одинока и живёт в страхе перед другими людьми. Для того чтобы облегчить страдания и скуку, она начинает принимать успокоительные и транквилизаторы, к которым она со временем привыкает, а затем также начинает употреблять алкоголь.
Она занята тем, что «решает» свою дилемму, совершая дальнейшие разрушительные действия. Можно увидеть, как она вывела из общения свою первую, вторую и третью динамики. Она активно разрушает своё выживание по всем динамикам. Такие действия являются крайне неэтичными, и не будет ничего удивительного, если она, в конце концов, убьет себя смертельным сочетанием успокоительных и алкоголя.
Или давайте возьмём мужчину, который совершает разрушительные действия на своей работе. Эти действия не обязательно должны быть значительными; они могут быть такими простыми, как опоздания на работу, невыполнение любой работы на таком профессиональном уровне, на который он способен, порча оборудования или утаивание чего-либо от своего работодателя. Он не обязательно должен открыто участвовать в полном разрушении предприятия, для того чтобы осознавать, что он совершает действия, приносящие вред.
Со временем этот мужчина обнаруживает, что он становится всё более и более неэтичным. Он чувствует, что должен всё больше и больше скрывать, и не знает, как остановить движение по этой нисходящей спирали. Вполне возможно, что он даже никогда не задумывался, что смог бы остановиться. Ему не хватает технологии этики. Он, вероятно, не осознает, что эти действия выводят его динамики из общения.
Это может по-разному повлиять на его другие динамики. Он, вероятно, начнёт чувствовать себя несчастным, и так как он в основе своей хороший, у него также появится чувство вины. Однажды вечером он вернётся домой, и жена радостно спросит его: «Как прошёл твой день?» — он немного съёжится и почувствует себя ещё хуже. Он начинает пить, чтобы «заглушить свои страдания». Перестанет общаться со своей семьёй. Перестанет общаться с сослуживцами. Его эффективность на работе упадёт. Он перестанет следить за собой и своими вещами. Он больше не получает удовольствия от жизни. Его жизнь, в прошлом полная счастья и удовлетворения, ускользает от него. Поскольку он не знает и не применяет технологию этики по отношению к своей жизни и своим динамикам, ситуация в значительной степени выходит из-под его контроля. Он невольно становится следствием собственной неэтичности. И если он не приведёт в порядок свою жизнь, используя этику, то он, несомненно, умрёт несчастным человеком.
Дианетика, технология духовного исцеления, — самая передовая школа, занимающаяся вопросами человеческого разума. Дианетика означает «через душу» (от греческого dia — «через» и noos «душа»). Далее она определяется как «то, что душа делает с телом». Это метод работы с той энергией, из которой состоит жизнь. Цель применения этого метода — повысить эффективность работы организма человека и сделать более эффективной духовную жизнь человека.
Дианетика, методика духовного исцеления: наиболее действенное учение о разуме.Слово Дианетика означает «посредством разума». Происходит от греческого «диа» – «через» и «ноос» – «душа», «разум», Более развернутое понимание этого слова – «то, как разум влияет на тело».Дианетика – это метод управления энергией, из которой состоит жизнь, в целях повысить эффективность организма и духовной деятельности человека.
Приблизиться к обширнейшему предмету жизни, человеческого разума и духа — и найти основные принципы, которые не только рассказывают о самых глубинных тайнах, но и предлагают точно размеченный путь, следуя которому можно раскрыть эти тайны.Возможно ли всё это?ОТВЕТ — ДА!Эти основные принципы не только возможно понять — их можно использовать, чтобы улучшить свою жизнь во всех отношениях.И вы найдёте эти принципы в книге. Они просты, но в то же время обладают такой силой, что всего лишь читая и применяя их, вы станете способными перевернуть свою жизнь и жизнь окружающих вас людей.Потому что в этой книге содержится истина.
Книга «Саентология: Новый взгляд на Жизнь» — нестареющий сборник открытий Л. Рона Хаббарда, выбранных из всей сокровищницы его письменных работ. Каждая глава даёт всесторонний, хотя и краткий обзор применения Саентологии к какому-то конкретному аспекту существования, и таким образом перед вами предстаёт панорама самой жизни.Здесь вы найдёте ответы на вопросы, которые человек искал веками, практичные ответы, которые вы надеялись найти где-то ещё, ответы, которые работают.
Простая книга да помощи самому себе, содержащая тесты и методики, основанные на открытиях Дианетики.Дианетика — технология духовного исцеления. она направлена на то, чтобы справляться с последствиями воздействия духа на тело, и она может облегчать нежелательные ощущения и эмоции, последствия несчастных случаев, травм и психосоматические заболевания (те, которые вызваны и усугублены психическими стрессами). Дианетика означает «через душу» (от греческого dia — «через» и nous — «душа»). Далее она определяется как «то, что душа делает с телом».
«Настольная книга для преклиров» - это руководство по самопроцессингу, основанное на технологии Дианетики. Здесь приводится пятнадцать мощных - хотя и легко выполнимых - упражнений, с помощью которых вы сможете устранить барьеры, мешающие вам полностью реализовать ваш потенциал.