Введение в онтопсихологию - [32]
Единичные или многократные встречи онто психо лога и клиента разворачиваются следующим образом: клиент 1) дает общие биографические сведения; 2) обрисовывает аффективную, семейную, социальную сторону проблемы; 3) предоставляет сведения для определения его психологического характера (физиологическое строение, порядок его рождения в семье – первый, второй, единственный ребенок, близнец и т. д., состояние здоровья – диабетик и т. д.); 4) дает личную оценку ситуации или проблемы согласно собственной точке зрения; 5) рассказывает одно или несколько полных сновидений.
На основании этого материала эксперт-онто психо лог способен проанализировать саму личность клиента и состояние его дел.
Выделив мотивации: a) монитора отклонения, б) рефлективной матрицы, в) характера, г) социального мнения или мема, д) влечения к регрессивным выборам и, наконец, проанализировав реалии импульса онто Ин-се субъекта и профессионально оценив специфическую проблему (исторического, экономического, юридического и прочего характера), эксперт-онтопсихолог может дать прямые точные указания для ее решения.
Парапсихическое
Психическая причинность, следствия которой выходят за пределы рационально предусматриваемого.
Психическая деятельность (психика)
Действие, лежащее в основе модальности мышления и мотивации человеческого существа, в том числе внешних соматических проявлений (тело – это слово, психическое – смысл). Психическую «реальность» (бессознательное, импульсы, ассоциации, онейрические переложения, галлюцинации, видения и т. д.) следует понимать с той же конкретностью, с какой физик воспринимает материю.
Это субъективный мир, действующий как: a) интенциональность, предвосхищающая любую феноменологию; б) уже формализованное мышление или акт; в) разум или сознательная воля; г) фантазирование, художественное творчество и сновидения.
Психическая деятельность остается всегда невидимой. Мышление или сознание являются феноменологией; и невозможно увидеть их причину в себе.
Онто Ин-се – это радикальность психической деятельности, проект природы, создающий человека как такового.
Объектом изучения онто пси хо логии является психическая деятельность, присущая человеческой феноменологии, то есть онто пси хо логия изучает психологический опыт человека, определяет его причины и элементы, способные его упорядочить.
Психотерапия
Psicoterapia
Греч. [psyche] – душа, ум.
Греч. [therapeia] – почтительность, служение, забота, внимание, усердие по отношению к богу, к родителям, к тому, что дорого.
Греч. [therapeuo] – почитаю, занимаюсь старательно.
Анализ психических процессов для определения оптимальных моментов в совокупном поведении субъекта.
1) Изначально термин «терапия» означал обращение к ценности морального характера. Происходит от глагола [therapeia] и означает: а) почитать (обычно по отношению к богам и властям); б) проявлять усердное беспокойство о хозяине, о друзьях и членах семьи; в) заботиться, ухаживать – в весьма гибком смысле. Исходный смысл данного действия таков: отыскать и сберечь дар. Под «даром» следует понимать жизненный дух или эфирное поле. Слово [therapeia] означает: почтительность, служение, уход, внимание, усердие по отношению к богу, к родителям, к близким, дорогим нам людям.
2) Первичная и единственная цель психотерапии – аутентификация человека (то есть восстановление, или осознание, природного проекта в его первозданности, еще не искаженной последующим воздействием культуры).
Вторичная цель – исчезновение симптома. Лечение, или терапевтический результат (психический и соматический), оказывается вторичным, побочным эффектом поведенческих изменений в сфере решений и морали субъекта.
3) Говоря о том, что специфическим объектом онтопсихологической психотерапии является психическая интенциональность, я имею в виду базовое действие модальности мышления и мотивации существования человека, вплоть до соматических проявлений (тело – это слово, психика – это активная направленность). Говорить о «психической интенциональности» – значит просто видеть, куда направлено психическое действие, что препятствует его продвижению и как помочь постоянно действующим импульсам, изменяя поведение сознательного «Я», но не добавляя при этом ничего чуждого. Бессознательное, собственно, и есть индивидуализированная психическая интенциональность, процессы которой выстраивают феноменологию человека как события «здесь и сейчас», состоящего из интенции, эмоции и сомы в историческом контексте.
4) Психотерапия состоит в придании новой формы или коррекции «Я» согласно постоянно задаваемому онто Ин-се направлению или критерию, в отстранении «Я» от монитора отклонения.
Резиденс
Это трех-семидневный выездной семинар «с полным погружением».
Участие в резиденсе по онто пси хо логической методологии означает проверку того, является ли актуальное состояние и продуктивность собственной жизни функциональным для обеспечения роста, благополучия и удовлетворения всего единства действия, которым я есть.
Рефлективная матрица
Ситуация-случай, присваиваемая себе монитором отклонения в качестве первичной сцены для констелляции эмотивности субъекта. Это главный кодовый набор, определяющий специфику комплекса и стереотипов индивида. Вводится монитором отклонения на почве вины, испытываемой субъектом под индуцирующим воздействием семантического поля взрослого-матери. Матрица задает стиль диады. Она действует в соответствии с: 1) типологией культуры конкретной семьи; 2) стереотипом, превалирующим в семейной морали.
В последнее время большинство людей настолько погрязли в решении бытовых проблем, что забыли о простых вопросах Бытия. Кто есть я? Зачем пришел в этот мир? Чего я хочу от жизни? Что есть счастье? Кому-то они могут показаться несколько детскими и наивными – несерьезными и неуместными в этом жестком мире. Но есть и те, кто всегда чувствовал, что смелость задавать себе именно такие простые вопросы и находить на них ответы, ведет нас к овладению Искусством Жизни. Название книги «Мудрец и искусство жизни» просто, но понятно говорит само за себя.
Это словарь, объясняющий значение образов, появляющихся во снах, фантазиях, произведениях искусства. Онтопсихологическая интерпретация образов основана на собственных открытиях онтопсихологии, значительно дополнив имеющиеся сонники и скорректировав многие ошибочно интерпретируемые образы. Существует взаимосвязь между образом и реальностью, и возможно понять, какая реальность или биологическая или психическая природа стоит за тем или иным образом.
Сегодня рынок поставил даже самые крупные концерны перед фактом того, что все усвоенные ранее модели ведения бизнеса устарели еще вчера. Прямым доказательством этого стал мировой финансовый кризис. Но стоит заметить, что кризис также открыл возможность для появления игроков новой формации, предпринимателей, для которых бизнес – это постоянная игра ума и возможность удовлетворения здоровых амбиций, а не только зарабатывание денег. Игроков, способных через это удовлетворение создавать богатство и гармонию социума на различных его уровнях.
Данная книга открывает читателю путь в таинственный мир бессознательного, который явственно присутствует в жизни каждого человека.В простой и доступной форме здесь показано, как онто Ин-се – важнейшее открытие онтопсихологии – применяется в решении различных проблем человека – личностных (здоровье, внутренне благополучие), социальных (успех, материальный достаток) и даже метафизических (состояние благодати, высшая самореализация).Эта небольшая по объему, но в высшей степени практическая книга станет незаменимым подспорьем для психологов и психотерапевтов, а также для всех, кого интересует внутренний мир человека, причины происходящих с ним событий и то, чем действительно современная психотерапия способна помочь человеку.
Как человек превращает простой обычный контакт в источник своих проблем? Как психика порождает болезнь? Какова взаимосвязь между способом мышления и событиями повседневной жизни? Таковы основные вопросы, которые автор раскрывает в этой книге.Книга будет полезна психологам, врачам, психотерапевтам и широкому кругу читателей, желающих глубже понять жизнь и самих себя.
Текст представляет собой серию лекций, прочитанных автором для лиц, связанных тем или иным образом со сферой педагогики. В то время, как большая часть систем образования и воспитания направлена на поправление ошибок, допущенных на ранней стадии развития ребенка, онтопсихология стремится задействовать изначально заложенный в каждой личности творческий потенциал. Современная педагогика зачастую сводится к осуществлению профилактики регрессивных явлений, вместо того, чтобы разбудить позитивное ядро человеческого сознания.
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.