Введение в Новый Завет. Том 2 - [136]
Павел, видимо, часто упоминал свою доктрину веры/дел в своих проповедях, поэтому мы не можем сказать, когда и где автор Иак столкнулся с неправильной ее интерпретацией. (Разумеется, автор Иак мог не знать, что это была именно доктрина Павла.) Хочется думать, что Иак исправил (неправильно понятые) формулировки из Гал 2:16 или Рим 3:28. При разборе Рим я предположил, что Павел написал письмо христианам Рима отчасти для того, чтобы исправить те неверные интерпретации его взглядов, что были в ходу в Риме (источником их, возможно, был Иерусалим — церковь–Мать, принесшая христианство в Рим). То, что Павел писал в Гал (включая его критику столпов Иерусалимской церкви), могло быть принесено (обратно) в Рим проповедниками из Галатии, на которых нападал Павел. Если Иак было написано в конце 50–х годов в Иерусалиме, оно могло содержать в себе реакцию на (тенденциозные) сообщения об образе мыслей Павла, выраженном в Гал. Возможно, Иак было послано общинам, находившимся под угрозой дурного влияния этих идей Павла. Если считать, что Иак было написано позже, это могло быть реакцией на сообщения о том, что Павел писал в Послании к Римлянам (см. выше по вопросу о возможности того, что Павел написал это письмо христианам Рима отчасти из‑за того, что они имели некоторое влияние на иерусалимских церковных лидеров). Все это в значительной степени предположения, но мы еще вернемся к этому вопросу в подразделах ниже.
Иак и Мф об Иисусовой традиции
Любопытно, как близки по содержанию Иак и тот раздел Мф, в котором излагается учение Иисуса. Это можно увидеть из списка параллельных тестов Иак и Нагорной проповеди Мф[653].
| Иак 1:2: Считайте за счастье, когда вы подвергаетесь различным испытаниям. | Мф 5:11–12: Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать… Радуйтесь и веселитесь. |
| Иак 1:4:…чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. | Мф 5:48: Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. |
| Иак 1:5:…просите у Бога, который дает всем щедро и без всякого упрека. | Мф 7:7: Просите, и дано будет вам… |
| Иак 1:19–20: Будьте медленны на гнев, ибо гнев человеческий не творит справедливости Божьей. | Мф 5:22:… всякий, гневающийся на брата своего… подлежит суду… |
| Иак 1:22: Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. | Мф 7:24: Всякий, кто слушает эти слова и исполняет их… |
| Иак 2:5:…не бедных ли мира избрал Бог быть… наследниками Царства? | Мф 5:3: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное[654]. |
| Иак 2:10: Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем‑нибудь, тот становится виновным во всем. | Мф 5:19:… кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном. |
| Иак 2:13:…суд без милости не оказавшему милости. | Мф 5:7: Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. |
| Иак 3:12: Может ли смоковница приносить маслины, а виноградная лоза — смоквы? | Мф 7:16: Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? |
| Иак 3:18: Плод же правды сеется у тех, которые хранят мир. | Мф 5:9: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими. |
| Иак 4:4:… дружба с миром есть вражда против Бога. | Мф 6:24: Не можете служить Богу и мам–моне. |
| Иак 4:10: Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. | Мф 5:5: Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. |
| Иак 5:2–3: Богатство ваше сгнило, одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело… Вы собрали себе сокровище [=наказание] на последние дни. | Мф 6:19–20: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе… |
