Вторжение долгожителей в чужие эпохи. Скрытые возможности человеческого организма - [19]
Академик С. – автор оригинального теоретического обоснования возможности достижения радикального увеличения продолжительности человеческой жизни. Признавая необходимость раннего старения и смерти всех живых существ, а в прошлом и человека как средства эволюции, он смело высказал постулат о том, что современному человечеству эволюция не нужна. Люди, по его мнению, не нуждаются в ней, так как достигли совершенства. Им не нужно более приспосабливаться к окружающей среде; они сами перестраивают ее под свои интересы.
При всей заманчивости безапелляционно принять указанные суждения о финишных успехах человеческого рода они все же, несмотря на маститость автора, вызывают немало сомнений. Прежде всего выводы о кардинальных проблемах человечества высказаны априори, без опоры на какую-либо доказательную базу. И далее. Они, по-видимому, не учитывают особенностей тех отрядов человечества, которые сосредоточены не в индустриально и культурно развитых странах Европы, Америки и Азии, а живут в набедренных повязках на берегах Амазонки и в джунглях Индонезии и Африки фактически на уровне первобытного общества. И последнее. Свой вывод о значении завершения эволюции для радикального продления жизни автор приведенного утверждения сделал на примере нескольких видов живых существ. Коренные изменения в самоорганизации повлекли существенное продление их жизни. Но ведь произошло-то это не в результате искусственных мер, а как естественный итог прекращения эволюции. В отношении же человечества, у которого процесс совершенствования якобы прекратился, его инструменты – тяжкие недуги, раннее старение и смерть – продолжают действовать в полном объеме. Автор утверждения о завершении эволюции, ученый с мировым именем, успешно работает над тем, к чему не смогла привести эволюция, – над искусственным продлением жизни людей.
Часть делегатов считали, что другой реальный способ продления молодости и обеспечения биологического долголетия человека предлагает прикладная генетика. Она открывает возможность добиваться омоложения, пройдя курс инъекций вытяжки из стволовых клеток крупного рогатого скота. Как живая реклама успешности этого метода воспринималось выступление молодцеватого, увлекающего бьющей через край активностью руководителя Центра, занимающегося омоложением людей путем использования стволовых клеток.
Способность стволовых клеток эмбрионов заряжать своей молодостью новую среду основана на нескольких полезных для этого качествах. Указанные структуры не запрограммированы на строительство какого-либо определенного органа, содержат в себе информацию о присущем молодому организму обмене веществ и способны делиться ей с человеком – объектом инъекции. Такой метод профилактики раннего старения не является прожектерским вымыслом, он практически применяется в течение многих лет и позволяет добиваться блистательных результатов. Он восстанавливает снабжение клеток питательными веществами, улучшает обмен веществ, стимулирует клеточную регенерацию. Прием курса препаратов стволовых клеток активизирует в организме обменные процессы, стимулирует потерю лишнего веса, приводит к тому, что кожа приобретает нормальный цвет и упругость, а главное – обеспечивает исцеление от многих серьезных недугов, среди которых заболевания центральной нервной системы, радикулит, глаукома, нарушения половой функции и многие другие. Многолетний опыт работы Центра был всецело использован для того, чтобы со всей ответственностью отладить механизм производства и обработки донорского материала. Он берется от коров, выращенных немецкой фирмой специально для лечебных целей, и строжайшим образом контролируется. Участники обсуждения сочли использование стволовых клеток пусть не полной альтернативой другим средствам продления жизни, но методом весьма перспективным.
В ряде сообщений говорилось, что в орбиту новейших научных разработок средств обеспечения долголетия наряду с ноу-хау попало исследование «экзотических» рекомендаций, известных в далеком прошлом, и среди них – «энергетический вампиризм». Отмечалось, что это не имеет ничего общего с проявлениями кровавого вампиризма, приписываемого в литературе Дракуле и его последователям.
До недавнего времени, а для многих людей даже в наши дни, разговоры об «энергетическом вампиризме», то есть высасывании жизненной энергии у другого человека, ведущиеся на уровне базарных слухов, вызывали острое ощущение тревоги, сравнимой разве что с восприятием зловещих сообщений о различных проявлениях насилия над личностью. При более же пристальном рассмотрении оказывается, что в прошлом это был один из наиболее действенных, широко применявшихся способов увеличения продолжительности жизни.
Современными методами электроэнцефалографии и электромиографии было установлено, что в стадии роста организма человека частота ритмов его головного мозга и частота колебаний скелетных мышц постепенно увеличиваются, а при старении – уменьшаются. Второй предпосылкой для оценки возможности и полезности «энергетического вампиризма» стало сделанное учеными в 80-е годы XX века открытие, что органы и тело человека в целом могут не только принимать электромагнитные волны, но и излучать их в широком диапазоне частот. Получалось так, что если увеличить частоты излучения органов и тела старика-вампира за счет контакта в людьми с более высокими частотами – донорами, к которым относятся прежде всего молодежь и дети, то он помолодеет либо продлит свою жизнь.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.