Второй шанс: Начало - [27]
По окончанию Академии, дети в возрасте 12 лет получают звание генина и с них формируют команды по три человека во главе с наставником, вышестоящим на два ранга. Этот наставник помогает детям понять все суровые законы Мира Шиноби, а также тренирует их. Уже с этого момента команды начинают выполнять миссии, которые получает Деревня. Схема очень проста: в Деревню поступает заказ на миссию, затем выделяется шиноби или команда для её выполнения, по окончании заказчик платит деньги, часть из которых идёт шиноби, а часть Деревне. Таким образом: чем успешней шиноби в миссиях - тем он богаче, и это ещё один стимул для начинающих генинов стараться со всех сил. Команды генинов чаще всего исполняют миссии ранга D - поймать кошку, прополоть огород, и т.д., иногда преуспевающим командам могут дать миссию ранга C - обычно это сопровождение не значительных особ в роли телохранителей.
Через некоторое время, когда наставник решает, что его подопечные уже готовы, он выдвигает их на участие в экзамене на чуунина, для повышения ранга. Если дети успешно сдают экзамен - они становятся чуунинами и больше не нуждаются в наставнике, то есть могут выполнять миссии и самостоятельно, но чаще всего из них всё же формируют команды, хоть по два человека, конечно, смотря какая миссия. Чуунины имеют право на миссии рангов C и B, очень редко выдающимся могут дать миссию ранга A.
Чуунин может сдать экзамен на джонина когда сам этого захочет и почувствует, что уже готов. Если экзамен сдан - ему дают звание джонина. Джонинов в деревнях в основном не более 200, и это звание считается очень высоким. Разуметься джонины не бедные люди, они исполняют миссии рангов А и S (это секретные или сверх сложные миссии, которые может выполнить далеко не каждый, относительно техник ранга S - это секретные или запретные техники, зачастую самые сильные), которые самые дорогие, но они и опасные. Именно джонины являются наставниками групп генинов.
Выше джонинов стоят только каге, или другие лидеры Деревень. А уже каге - это самый сильный и уважаемый человек в Деревне, и им могут стать единицы.
Профессия шиноби считается самой престижной, но она в то же время она и самая опасная. Также в Деревне живут не только шиноби, но и простые люди, составляющие большинство, но точное местонахождение Деревни, особенно Пяти Великих Деревень, по возможности стараются держать в тайне, на то они и Скрытые Деревни.
Теперь, что касается непосредственно твоего вопроса, Стас. Все умения шиноби можно условно поделить на три большие группы: тай- , ген- и ниндзюцу.
Ниндзюцу - это техники, создаваемые с помощью манипулирования чакры и её стихиями.
Гендзюцу - это техники иллюзии. С помощью чакры шиноби овладевает всеми пятью чувствами противника и манипулирует ими. Чем сильнее гендзюцу, тем оно реальней, но долгое пребывание в нём может полностью истощить того на кого оно направлено. Избавится от гендзюцу можно двумя способами: нужно на мгновения остановить поток чакры в своём теле, а если это не поможет, то надеется можно только на напарников или друзей, которые всегда должны быть рядом, чтобы они ввели свою чакру в твоё тело, тогда иллюзия рассеется.
Тайдзюцу - ближний бой.
Также существует отдельные группы поменьше, но они очень редко встречаются, это кеккей генкай и доудзюцу.
Кеккей генкай - это наследия крови. Оно заключается в DNK человека, и есть далеко не у всех. Такие личные умения невозможно скопировать или повторить. Это может быть, например, стихия льда или дерева.
Доудзюцу - это наследственные техники глаз, их есть всего три: шаринган, бьякуган и риненган. Эти способности уникальные генетические черты использующих их, они как бы врождённые в глаза и не требуют печатей для использования.
Шаринган - наследная черта клана Учиха. Это доудзюцу имеет способность моментально определить разновидность ниндзюцу, гендзюцу или тайдзюцу, которые хочет использовать враг и принять контрмеры. Также носитель Шарингана обладает способностью моментально запомнить и повторить дзюцу врага, однако не может повторить дзюцу, которые являются способностями кеккей генкай, а также, если шиноби не хватает чакры на выполнение дзюцу.
Член клана Учиха не обладает шаринганом с самого рождения; он появляется позже, обычно во время жестоких сражений или стрессовых ситуаций.
Шаринган может содержать в себе три Томоэ ('запятых'). Количество Томоэ в глазу свидетельствует об уровне развития Шарингана. Обладатель двух Томоэ в состоянии отслеживать движения противника и немного копировать их. Также два Томоэ позволяют отличать гендзюцу от реальности. Такой шаринган в состоянии различить потоки чакры, однако он не может различить тенкетсу и увидеть полную систему циркуляции чакры. На это способен лишь Бьякуган. Однако если скорость атак слишком высока, помочь могут только три Томоэ, что считается наивысшей формой стандартного Шарингана. Глаз, содержащий три Томоэ в состоянии различить мельчайшие движения противника. Эта способность предотвращает ненужные движения и позволяет шиноби более экономно расходовать чакру. Различая движения противника, носитель Шарингана может нанести удар за мгновение до того, как это сделает противник. Три Томоэ позволяют шиноби накладывать гендзюцу или гипнотизировать одним лишь взглядом. Также Шаринган с тремя Томоэ в состоянии отразить гендзюцу на использовавшего его, при этом шиноби нет необходимости складывать печати руки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Меня пытаются убить и съесть пять раз в день. Лишь умение вовремя разнести полдворца и особый дар спасали мне жизнь и честь! Иногда красивые глаза тоже помогали избежать дипломатического скандала. Но опыт подсказывает, что лучше бить чемоданом. Сегодня я собираю информацию про принца оборотней и проверяю его на склонность к изменам. Потом предоставляю полный отчет о короле эльфов. Чуть позже проверяю стрессоустойчивость разъяренного дракона. У официальной королевской «развратницы» очень «потный» график. Меня даже посвящали в рыцари и обещали оплатить торжественные похороны.
Ад строго взимает плату за право распоряжаться его силой. Не всегда серебром или медью, куда чаще — собственной кровью, плотью или рассудком. Его запретные науки, повелевающие материей и дарующие власть над всесильными демонами, ждут своих неофитов, искушая самоуверенных и алчных, но далеко не всякой студентке Броккенбургского университета суждено дожить до получения императорского патента, позволяющего с полным на то правом именоваться мейстерин хексой — внушающей ужас и почтение госпожой ведьмой. Гораздо больше их погибнет в когтях адских владык, которым они присягнули, вручив свои бессмертные души, в зубах демонов или в поножовщине среди соперничающих ковенов. У Холеры, юной ведьмы из «Сучьей Баталии», есть все основания полагать, что сука-жизнь сводит с ней какие-то свои счеты, иначе не объяснить всех тех неприятностей, что валятся в последнее время на ее голову.
Джан Хун продолжает свое возвышение в Новом мире. Он узнает новые подробности об основателе Секты Забытой Пустоты и пожимает горькие плоды своих действий.
Что такое «Городские сказки»? Это диагноз. Бродить по городу в кромешную темень в полной уверенности, что никто не убьет и не съест, зато во-он в том переулке явно притаилось чудо и надо непременно его найти. Или ехать в пятницу тринадцатого на последней электричке и надеяться, что сейчас заснешь — и уедешь в другой мир, а не просто в депо. Или выпадать в эту самую параллельную реальность каждый раз, когда действительно сильно заблудишься (здесь не было такого квартала, точно не было! Да и воздух как-то иначе пахнет!) — и обещать себе и мирозданию, вконец испугавшись: выйду отсюда — непременно напишу об этом сказку (и находить выход, едва закончив фразу). Постоянно ощущать, что обитаешь не в реальном мире, а на полмиллиметра ниже или выше, и этого вполне достаточно, чтобы могло случиться что угодно, хотя обычно ничего и не происходит.
Главный персонаж — один из немногих уцелевших зрячих, вынужденных бороться за выживание в мире, где по не известным ему причинам доминируют слепые, которых он называет кротами. Его существование представляет собой почти непрерывное бегство. За свою короткую жизнь он успел потерять старшего спутника, научившего его всему, что необходимо для выживания, ставшего его духовным отцом и заронившего в его наивную душу семя мечты о земном рае для зрячих. С тех пор его цель — покинуть заселенный слепыми материк и попасть на остров, где, согласно легендам, можно, наконец, вернуться к «нормальному» существованию.
Между песчаными равнинами Каресии и ледяными пустошами народа раненое раскинулось королевство людей ро. Земли там плодородны, а люди живут в достатке под покровительством Одного Бога, который доволен своей паствой. Но когда люди ро совсем расслабились, упокоенные безмятежностью сытой жизни, войска южных земель не стали зря терять время. Теперь землями ро управляют Семь Сестер, подчиняя правителей волшебством наслаждения и крови. Вскоре они возведут на трон нового бога. Долгая Война в самом разгаре, но на поле боя еще не явился Красный Принц. Все умершие восстанут, а ныне живые падут.