Второй интеллект - [6]

3.23. Теперь Сознание переходит на увязывание выборочных событий законами. Качества первой стадии уступают место правильным конструкциям второй стадии фокусировки. Так рождается инструмент слепого по отношению к внешнему миру Сознания. Его назвали искусством.

3.24. Дальше интеллект определяет меру фокусировки.

3.25. Таким образом, интеллект ХУМ смещает своей активностью к закрытию от внешнего мира все, с чем он контактирует. Это — третья стадия.

3.26. Внешний мир превращается в кучу «миропредставлений», полосатых конструкций.

3.27. Мерой интеллекта ХУМ становится сужение состояний Сознания до отрицаний внешних проявлений, которые не обозначены в законах связей. Например, эмоции характера ХУМ третьей стадии выражают только отталкивание всего, что не склеено по законам первого интеллекта и удовлетворение всем, что увязывается (понимается) в конструкции этими типовыми законами.

3.28. Вместо комплекса состояний Сознания (эмоций) первой стадии остаются только сигналы удовлетворения и неудовольствия.

3.29. Линейность жестко сфокусированного Сознания ХУМ приводит к факту огромной массы «земного», «бездуховного», «неверного», «ложного», которую оно само натворило средствами интеллекта ХУМ.

3.30. Это усиливает блокировку и закрытие. В характере появляется болезненность от всех изменений.

3.31. Состояния первой стадии становятся мечтой. Они воспеваются в поэзии, искусстве, религии, этике. Но это теперь только лишь оповещения о них. Например, пишущие о любви это состояние не имеют, так как интеллект рожден состояниями ХУМ.

3.32. Фокусировка третьей стадии приводит к мере контакта (а точнее, к обрыву его) с внешним миром. «Дружественное» или «враждебное» окончательно сужает фокусировку только до двухзначности (двухполярности). На «дружественное» (соответствующее конструкциям интеллекта) человек раскрывается, а от «враждебного» — закрывается (средствами отстаивания или отрицания).  

3.33. В своей «лебединой песне» человек стремится зацепиться за средства и конструкции интеллекта ХУМ.

Впрочем, шагом раньше, интеллект пытался зацепиться за состояния Сознания первой ступени (искусство, поэзия, литература).

3.34. Стадии могут быть классифицированы в большем количестве. Но здесь все взято так, что: непосредственное восприятие (детства) полно эмоциями без «как» и «почему», то есть без обоснований; эмоции побуждаемые искусством обусловлены, но не информацией, а ситуацией (здесь есть правила и обоснования, но они обобщающие). Информационная сухость фокусирует все на обоснованное и радуется только правильному.

3.35. По части линейно-иерархических (и единственных) ХУМ состояний в Шива Самхите пишется так:

— Женщины, мягкая постель, сиденья, богатства, лакомые блюда, кареты, царства, сила, золото, драгоценные камни, скот, изучение Вед и Шастр, танцы, пение, украшения, жены и дети — все это большие помехи.

— Сейчас слушай о препятствиях, возникающих от религиозных обрядов: омовения, соблюдение диеты и священных дней луны, жертвоприношения и страстные желания освобождения, обеты, посты, молчание, аскетизм, созерцание и объекты созерцания, мантры (молитвы), подаяния милостыни, всемирная слава, монастыри, голодания, поклонения и паломничество!

— А сейчас я опишу препятствия, проистекающие от знания: сидение в Гомукхасане и практикования Дхаути, различение Нади, изучение Пратьяхары, стремление пробудить Кундалини, вступление на путь Индрий и знание действий Нади. Все это — препятствия.

— Теперь об ошибочных представлениях о диете: мнение, что Самадхи может быть вызвано приемом каких-либо химических веществ или особенной пищей — ошибочно.

— «Дружи с добродетельными и избегай порочных» — и это ошибочное мнение. Измерение легкости или тяжести вдыхаемого и выдыхаемого воздуха — это пустая затея.

— Учение о том, что Брахман (Бог) находится в теле, или что Он создатель форм, или же о том, что Он ее не имеет, или что Он есть — все эти утешающие учения всего лишь препятствия.

3.36. Так в Шива Самхите обрисовывается граница продукции сфокусированного ума. В силу своей неконтактности ум строит предполагаемый внешний мир. Разнообразие линейных устремлений только лишь разоблачают ядро интеллекта ХУМ.

3.37. С энергетических позиций только ядро интеллекта ХУМ действительно.

3.38. Остальное — предполагаемое иное. Оно подлежит сбросу (смерти), так как по дхармам — типовое, хотя и выглядит разнообразно (логика, религия, философия, математика, техника, электроника).

3.39. Существует две возможности перерождения: разблокировка и рождение второго Сознания.

3.40. Разблокировка прекращает диктатуру и способствует сбросу состояний ХУМ путем осмысления их.

3.41. Диктатуру составляют: интеллект ХУМ, характер ХУМ, смещенная в сторону ХУМ физиология, контакт и мировосприятия с позиций ХУМ, состояния ХУМ Сознания.

3.42. Рождение второго сознания осуществляется сбросом содержания до «чистых» энергетических восприятий! Они — двухполярные дхармы.

3.43. Полем рождения второго Сознания представляется внутренний Космос. Уходя в него, Сознание не имеет там ни «положительного», ни «отрицательного» (не следует путать с абстрактным мышлением).