Второе нашествие янычар. История создания «национально свидомых» - [158]

Однако репрессивные меры вызвали, как и ранее, рост национального самосознания русинов. Областной совет Закарпатской области уже дважды признал результаты референдума 1991 года и обращался в Верховный Совет Украины по вопросу признания русинов. А 22 октября 2005 года в Мукачево прошел съезд, на котором русины потребовали от властей Украины признать результаты референдума 1991 года об автономии Закарпатья в составе Украины и прекратить преследование русинов по национальному признаку. В случае отказа украинских властей признать русинов как национальность, будет принято решение добиваться осуществления своего права на самоопределение за пределами украинского государства. То есть, фактически, пойти по косовскому варианту. Тем более, что для этого есть законные основания — русины уже имели в 1918 году свою государственность. На съезде было сказано буквально следующее: «Если европейские страны уже пошли по этому пути, то мы следующие. Тем более, в отличие от Косово, которое является исторической сербской территорией, Закарпатье было присоединено к Украине. Поэтому, имея прецедент Косово, в случае, если украинские власти так и не примут никакого решения по русинскому вопросу, Областной совет Закарпатской области может принять решение об автономии Закарпатья». Одновременно было сказано, что речь пока идет о потенциальной возможности, и участники съезда надеются на благоразумие украинских властей. На съезде присутствовал министр по вопросам чрезвычайных ситуаций Украины Д. Жвания и представители Верховного Совета Украины.

И самое главное. Русины, несмотря на постоянную оккупацию их земель то одними, то другими захватчиками, не исчезли с лица земли и продолжают повторять: «Але мы былиi будеме все лем русинами!». Они продолжают оставаться русскими уже на протяжении седьмой сотни лет насильственного отрыва от Руси. Честь и слава им за это! И низкий поклон!

И, в заключение темы хочу сказать следующее. Когда вы будете клясть галицийских янычар и всю Галицию, то не забывайте и о том, что и в Галиции кроме самостийников живут русины (хотя количество оставшихся после австрийского геноцида начала 20 века не идет ни в какое сравнение с русинами Закарпатья). И никогда не желайте отделения Галиции от Малороссии, не предавайте карпатских русинов и их исконные земли — Червонную Русь в третий раз. Вспомните, как голосовали русины на последних выборах — они голосовали за союз с Россией, за воссоединение Руси!

* * *

Разобравшись с традиционным русским вопросом «Кто виноват?» (для начавших читать с этой части повторю: основными причинами возникновения «титульной нации» являются немецкая и польская агрессия; влияние запорожского казачества и последствия деятельности Петра I на отношение знати к собственному народу), переходим ко второму традиционному русскому вопросу «Что делать?»

Где стоишь, там и воюй (или Что делать)

1. Техника релаксации

Что делать? Прежде всего успокоиться и вспомнить кто вы такие и кто предки ваши великие, жившие испокон веков на этой земле и защищавшие ее от гостей непрошеных. Затем перестаньте пятиться и оправдываться, пытаясь объяснить янычарам очевидные вещи. Они и без вас все хорошо понимают, но признают только силу. Не обязательно физическую.

Что у вас есть на вооружении? Прежде всего знания. Помните — просвещение для националистов так же смертельно, как солнечный свет для нечистой силы.

Теперь некоторые рекомендации. Конечно, можно не тратить время на споры со слабоумными. Однако есть несколько причин для начала подобной дискуссии.

Первая и главная — при первом же удобном случае сбить спесь с национально озабоченных. И по возможности это нужно делать при наличии «русскоязычных зрителей», для которых это будет наглядным доказательством теории украинских янычар (и второй причиной полезности спора). Также спор полезен для тренировки ведения полемики. Кроме того, подобная дискуссия может являться самостоятельным развлечением и служить методом релаксации.

Главное — важно научиться задавать простые вопросы. И требовать на них конкретные ответы. Для начала попросите свидомых ответить на следующие вопросы:

Когда и где появились первые нерусские «украинцы»? В каких литературных источниках это упоминается?

Когда они сами себя начали называть «украинцами» (в смысле не русскими)?

Когда появились нерусские украинцы на землях Руси Киевской? Откуда они заявились на Русь?

Ежели же они, в самом деле, русины — потомки Руси Киевской, то почему они назвались украинцами. Почему отреклись от имени своих русских предков, от их языка (а галицийцы еще и от их религии)?

Какая нация основала город с таким «типично украинским названием» Ужгород, известный с 9 века, а с 14 века находившийся в отрыве от Руси и воссоединенный с Империей только в 1945 году?

Когда и где издано первое произведение на украинском языке, в котором использованы уникальные украинские буквы и фонетическое правописание?

Какие им известны исконные украинские слова (хотя бы несколько), которых нет ни в русском, ни в польском языках? Такие, несомненно, должны иметься, ежели украинская нация имеет место быть.