Всякая всячина 2015 №02 - [10]
Прочитав о личных магах Ленина и Сталина, хотел уже стереть книгу, но просмотрел оглавление, и решил ознакомиться с 10 главой «Палеофантасты и уфологи Советского Союза». Тема знакомая и ведь автор писатель-фантаст. Глава показалась мне достаточно интересной, хоть и не без ляпов. Например, в разделе «От богов — к пришельцам» автор приписывает «Книге проклятых» Чарльза Форта (изданной в 1919 году) упоминание им «Бермудского треугольника». Нет этого в довольно занудной книге Форта, «Бермудский треугольник» придумали позже, вот черные треугольники за облаками у него встречаются, как и эльфы, и загадочные огни.
Но, прочитал-таки, местами плевался, автор собрал в кучу и достоверную информацию и мифы, не затрудняя себя проверкой данных, но, по крайней мере, часто отмечая, что данные ничем не подтверждены.45-летний автор, как сегодня принято, весьма плодовит, выбирает пользующиеся спросом темы, уже в ТВ с «личной ведьмой Сталина».
Но, тем не менее, я предложу вам без купюр 10-ю главу его книги, поскольку она прекрасно иллюстрирует, как на фантастике начала прошлого века выросла вся уфология, которая, по сути, любительская фантастика.
В ХХ веке на смену эзотерическим преданиям о деяниях богов и древних магов пришла мифология новейшего времени — рассказы о посещении Земли представителями высокоразвитых цивилизаций, обитающих на других планетах Солнечной системы или на планетах у других звезд. Эта тема была очень модна в литературе Советской России, поскольку несла в себе антирелигиозный запал и позволяла утвердить марксистский взгляд на перспективы развития разумных существ. Разумеется, прежде всего проводилась идея, что наступление коммунизма неизбежно, и где-то во Вселенной прямо сейчас существует цивилизация, для которой пролетарская революция — давно пройденный этап и которая сумела воплотить мечту о более справедливом обществе в жизнь.
Марсиане Владимира Ленина
Множественность обитаемых миров — один из краеугольных камней материалистической философии, и классики теории коммунизма не могли обойти этот «камень» стороной, неоднократно высказавшись о своем отношении к идее существования инопланетного разума.
Известно мнение Фридриха Энгельса, что «бытие есть вообще открытый вопрос начиная с той границы, где прекращается наше поле зрения».
Комментируя эту мысль, Владимир Ильич Ленин писал в 1908 году: «Энгельс говорит о бытии за той границей, где кончается наше поле зрения, то есть, например, о бытии людей на Марсе и т. п. Ясно, что такое бытие действительно есть открытый вопрос».
Вождь мирового пролетариата вообще любил порассуждать на подобные отвлеченные темы. Вот, например, что говорил вождь мировой революции по поводу инопланетной жизни в своей беседе с А.Е.Магарамой:
«…И жизнь, при соответствующих условиях, всегда существовала. Вполне допустимо, что на планетах солнечной системы и других местах вселенной существует жизнь и обитают разумные существа. Возможно, что в зависимости от силы тяготения данной планеты, специфической атмосферы и других условий эти разумные существа воспринимают внешний мир другими чувствами, которые значительно отличаются от наших чувств».
Вопрос установления контакта с иными цивилизациями также чрезвычайно интересовал Ленина. Об этом свидетельствуют записные книжки знаменитого английского фантаста Герберта Уэллса. Мы находим в них следующую запись:
«Ленин сказал, что, читая роман “Машина времени”, он понял, что все человеческие представления созданы в масштабах нашей планеты: они основаны на предположении, что технический потенциал, развиваясь, никогда не перейдет “земного предела”. Если мы сможем установить межпланетные связи, придется пересмотреть все наши философские, социальные и моральные представления; в этом случае технический потенциал, став безграничным, положит конец насилию как средству и методу прогресса…»
Владимир Ленин у телескопа в Горках (1922 год)
В свое время корреспондент журнала «Техника — молодежи» Кирилл Вальдман, интересуясь Швейцарией, решил узнать, какое впечатление произвела эта страна на Владимира Ленина, который прожил там в эмиграции около 15 лет. Обратившись к переписке Ленина с родственниками, Вальдман среди писем к матери, Марии Александровне Ульяновой, обнаружил необычный по теме постскриптум (само письмо, к сожалению, не сохранилось):
«Р. S. Сегодня прочел один забавный фельетон о жителях Марса, по новой английской книге Lowell’я — “Марс и его каналы”. Этот Lowell — астроном, долго работавший в специальной обсерватории и, кажется, лучшей в мире (Америка).
Труд научный. Доказывает, что Марс обитаем, что каналы — чудо техники, что люди там должны быть в 2⅔ раза больше здешних, притом с хоботами, и покрыты перьями или звериной шкурой, с четырьмя или шестью ногами. Н…да, наш автор нас поднадул, описавши марсианских красавиц неполно, должно быть по рецепту: “тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман”…»
Итак, по утверждению Ленина, фельетон был посвящен книге вышеупомянутого американского астронома Персиваля Лоуэлла «Марс и его каналы». Книга была издана в Нью-Йорке в 1906 году, однако ни о каких «хоботах» или «звериных шкурах» там нет ни слова.
