Всемирная история. Древний Рим. Эпоха великих завоеваний - [118]
Заслуги военного трибуна во время осады Карфагена были по достоинству оценены в Риме, где Сципиона Эмилиана избрали консулом на 217 г. до н. э., несмотря на то что по возрасту (ему было около 35 лет) и послужному списку он еще не соответствовал этой должности. На новом витке истории повторялась эпопея победившего Ганнибала Сципиона Африканского. Прибывший в Африку молодой консул смог быстро навести порядок и восстановить строгую дисциплину в войске, изгнав оттуда продажных женщин, торговцев и разного рода сброд. Одновременно ему удалось разгромить полевые отряды пунийцев, действовавшие вне города и грозившие римлянам с тыла. Была возведена система осадных сооружений, что позволило римлянам полностью перерезать пути подвоза к городу продовольствия по суше. Построенная на входе в городскую гавань плотина перекрыла доступ к городу морским путем. Зима 147–146 гг. до н. э. истощила запасы продовольствия в Карфагене, там начался голод, вспыхнули заразные болезни.
Весной 146 г. до н. э. Сципион Эмилиан повел войска на штурм ослабленного осадой города. Вначале римляне, воспользовавшись слабостью карфагенского гарнизона, смогли проникнуть в городскую гавань и захватить примыкавший к ней прибрежный рынок. Сражение продолжилось на стенах и улицах города, где пунийцы оказывали ожесточенное сопротивление, сражаясь за каждую улицу и каждый превращенный в крепость дом. Римлянам приходилось пробивать стены домов либо двигаться по крышам, перебрасывая балки через улицы. Жестокое сражение, во время которого озверевшие воины не брали пленных и не щадили женщин и детей, длилось шесть дней. На седьмой день римляне подошли к укрепленному акрополю Карфагена – Бирсе, где укрылись около 50 тыс. горожан. Осознавая свою обреченность, они стали молить Сципиона о пощаде. Не пожелали сдаться лишь около 900 человек, большинство из которых были римскими перебежчиками. Укрывшись в храме Эскулапа, в последний момент они подожгли здание и предпочли гибель в огне позорной казни.
Судьбу захваченного города решила специальная сенатская комиссия, присланная из Рима. Сципион Эмилиан высказывался за то, чтобы сохранить Карфаген, однако победила точка зрения уже покойного к тому времени Марка Порция Катона. По решению комиссии уцелевшие горожане были проданы в рабство, город сожжен, все его здания полностью разрушены, а место, на котором он стоял, предано вечному проклятию. По развалинам и пепелищу плугом была проведена борозда, которую «засеяли» солью в знак того, что здесь никогда больше не будет человеческих поселений. Так погиб великий соперник Рима, в борьбе с которым город на берегах Тибра обрел военное могущество, превратившее его в сильнейшую державу всего Средиземноморья. Гибель Карфагена подводила итог великим римским завоеваниям предыдущей эпохи и одновременно знаменовала открытие нового этапа экспансии, в ходе которого калиги[13] римских легионеров мерной поступью прошлись по землям от Испании, Галлии и Британии на западе до Египта, Малой Азии и Месопотамии на востоке.
Приложение
App. – Appiani (Аппиан) Historia Romana. Vol. 1: Prooemium, Iberica, Annibaica, Libyca, Illyrica, Mithridatica, Fragmenta / Ed. P. Viereck, A.G. Roos, E. Gabba. Lipsiae, 1962.
Arist. Pol. – Aristotle (Аристотель). Politica / The Works of Aristotle. Vol. 10. Politica, Oeconomica, Atheniensium Respublica / Ed. W. D. Ross. Oxford, 1921.
Cic. Brut. – Cicero Marcus Tullius (Марк Туллий Цицерон). Brutus // Cicero Marcus Tullius. Brutus; Orator / Ed. H. M. Hubbell. Cambridge; London, 1939.
Cic. Divin. – Cicero Marcus Tullius. De Divinatione // Cicero Marcus Tullius. De senectute; De amicitia; De divinatione / Ed. W. A. Falconer. Cambridge; London, 1923.
Curt. Ruf. – Curtius Rufus (Квинт Курций Руф), Quintus. Historiarum Alexandri Magni Macedonis libri qui supersunt / Ed. Edmund Hedicke. Lipsiae, 1908.
Dio. Cass. – Cassius Dio Cocceianus (Кассий Дион Коксеан). Historia Romana / Ed. H. B. Foster. London; New York, 1914–1927. Vol. 1–9.
Diod. – Diodori (Диодор Сицилийский). Bibliotheca historica / Ed. F. Vogel, C. T. Fischer. Lipsiae, 1888–1906.
Dion. – Dionysius of Halicarnassus (Дионисий Галикарнасский). The Roman antiquities / Ed. E. Spelman. London, 1937–1950.
Eutrop. – Eutropii (Евтропий). Breviarium ab urbe condita / Ed. C. Santini. Leipzig, 1979.
Flor. – Florus Lucius Annaeus (Луций Анней Флор). Epitome Rerum Romanorum / Ed. K. F. von Halm. Lipsiae, 1872.
Front. – Juli Frontini (Юлий Фронтин) Strategematon libri quattuor / Ed. Gottholdus Gundermann, Lipsae, 1888.
Herod. – Herodoti (Геродот). Historiae. Recognivit brevique adnotatione critica instrumit C. Hude. Oxonii, 1912.
Ioan. Zon. – Ioannis Zonarae (Иоанн Зонара) Epitome Historiarum / Ed. L. Dindorfi. Vol. 1. Lipsiae, 1868–1875. Vol. 1–6.
Just. – Marcus Junianus Justinus (Юстин Марк Юниан). Epitoma Historiarum Philippicarum Pompei Trogi. Accedunt in Pompeium Trogum / Ed. O. Seel. Stutgardiae, 1972.
Liv. – Titi Livi (Тит Ливий). Ab urbe condita libri / Rec. W. Weissenborn. Lipsiae, 1871–1878. Vol. 1–2.
Что знает наш современник о Византии? Почему само понятие «византийский» имеет во многих европейских языках отрицательную коннотацию и справедливо ли это? Наше издание рассказывает о загадочной Византийской, а вернее – Ромейской империи (ромеями себя называли жители этой страны): о «багрянородных» императорах и узурпаторах трона; о дворцовых переворотах и превратностях «любви народа»; о невероятных тайнах византийской дипломатии и умении заключать союзы; о борьбе Византии с арабскими завоевателями и о падении блистательного Константинополя, а также о том, какую роль в этом сыграли европейцы.
История Крымского ханства для обычного читателя и сегодня остается практически неизвестной. Когда и почему в Крыму поселились татары, какие отношения связывали это государство с соседями, далекими и близкими: Речью Посполитой, Московским царством, Османской империей, Казанским и Астраханским ханствами? Но наибольший интерес для украинского читателя представляет история отношений Крымского ханства с Украиной, недаром крымских татар и казаков называли заклятыми друзьями и закадычными врагами. Об этих непростых отношениях, об истории, экономике и культуре Крымского ханства подробно рассказывается в нашей книге.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Ричард III (1452—1485), пожалуй, самый известный и самый загадочный король Средневековья. Он захватил трон, отстранив от власти собственных племянников, но современники не видели в его действиях ничего особенного; однако, уже через несколько десятилетий Ричарда III стали считать злодеем и предателем. Шекспир описал его как монстра, «урода, горбатого и телом, и душой», а уже в начале XVII в. у Ричарда III появились первые защитники. Историки спорят до сих пор — одни провозглашают его образцом добродетели, другие — двуличным выскочкой и убийцей.
От египетской мифологии к иудейскому мистицизму, от Рима и Греции к друидам и гностикам на примере тщательно и беспристрастно изученных фактов Уоллес-Мерфи раскрывает происхождение тайных обществ: тамплиеров, розенкрейцеров и масонов, останавливая свой внимательный взгляд на наследниках их духовности и священных знаний – современных провидцах. Автор уверен, что духовная интуиция абсолютно реальна и имеет самое прямое отношение к повседневной жизни, особенно в том бурном и беспокойном мире, в котором мы все сейчас живем.
За красоту и волшебный голос юная девушка была куплена в гарем самого турецкого султана и получила имя Хюррем — дарующая радость. Драгоценностями осыпал султан любимую и любящую наложницу. Томительной страстью был напоен воздух роскошного гарема, но и коварством, ненавистью и злобой завистливых наложниц и великого визиря Ибрагима-паши. И днем и ночью умная прекрасная Хюррем помнила, что ей и ее детям угрожает опасность. Уничтожая врагов и обретая друзей, она боролась всеми доступными ей средствами, завоевывая свое право на жизнь и любовь султана Сулеймана…
В романе известного английского писателя рассказывается о военных действиях, которые вели британские стрелки в Испании в период семилетней войны 1808-1814 гг. англичан против Наполеона Бонапарта.