Все тайны экстрасенсов - [2]

С самого детства, узнав о том, что Дед Мороз не существует, а подарки под елку кладут родители, каждый человек начинает стремиться к сказке. Пусть Деда Мороза не существует, но ведь должно где-то быть волшебство, которое есть! На самом деле есть! Не зря же в сказках столько сверхъестественного. Не может ведь все это быть выдумкой. Не такая уж богатая фантазия была у наших предков, чтобы все придумать. Преувеличить, приукрасить действительность, как рыбаки, которые рассказывают, что добыли рыбу гигантских размеров, — да. Но не придумать все полностью. Ведь рыбаку, чтобы рассказывать об огромном улове, нужно поймать хотя бы пару уклеек, как минимум — съездить на рыбалку. Тем более что существует очаровательная поговорка: сказка ложь, да в ней намек… Так на что же намекают сказки?

Наши предки были уверены, что сверхъестественное существует не только в сказках. То есть они были убеждены в существовании ведьм, колдунов, духов — людей с необычными способностями, живых или мертвых. Интересно то, что в прежние времена подобные способности не подпадали под разряд сверхъестественного. Они были достаточно редкими, но вполне естественными. Да, не каждый человек способен общаться с духами предков или вызывать дождь, но также не каждый может метко стрелять из лука или выйти без оружия против крупного хищника.

Предки были настолько убеждены, что называемое нами сверхъестественным и невозможным существует, что это нашло отражение даже в Священном Писании в виде строжайшего запрета: «И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице(о) Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее… Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них» (Лев., 20:6,27). Можно сказать, что в уголовном кодексе прежних времен было прописано, что за вызывание духов, общение с покойниками и другое волшебство полагается смертная казнь. Возникает закономерный вопрос: для чего определять наказание для проступка, совершить который невозможно?

Особенно любопытной представляется цикличность в проявлении экстрасенсорных и паранормальных способностей. В дотехногенную эпоху экстрасенсы и «паранормалы», или, как их тогда называли, ведьмы и колдуны, встречались чуть не на каждом шагу. В каждой завалящей деревушке была собственная ведьма или колдун. Любая бабка могла вылить ребенку переполох, вернуть в семью загулявшего мужа, помочь брошенной жене избавиться от соперницы, снять венец безбрачия и даже заглянуть в будущее. В те времена при неурожаях сетовали в основном не на погоду, а на влияние ведьм — перевяжет ведьма на поле несколько колосков (сделает залом), и все, урожая не будет. И даже когда всевидящее око инквизиции взялось за искоренение ведьмовства («Ворожеи не оставляй в живых», Исх., 22:18, «Не должен находиться у тебя прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это», Втор., 18:10–13), количество людей, обладающих экстрасенсорными способностями, не уменьшалось.

Для этой эпохи повального проявления различных экстрасенсорных способностей характерно отсутствие контроля человека над природой и даже собственной жизнью. От слишком многих случайностей зависело не только благополучие, но и сама жизнь. Разумеется, люди стремились любыми способами перетянуть фортуну на свою сторону, склонить к себе теорию вероятностей. Экстрасенсорные способности являлись одним из таких способов (с точки зрения наших предков, отправляясь на охоту, лучше провести определенные ритуалы, призывающие удачу, чем просто пойти в лес, надеясь, что навстречу попадется нужный зверь).

Развитие экстрасенсорных способностей в те времена являлось определенной гарантией успешного выживания. Причем наиболее востребовано было ясновидение. Действительно, при отсутствии метеослужбы, использующей фотографии из космоса, знания о движениях потоков воздуха и так далее как определить: пора ли уже сеять, или лучше подождать несколько дней? Направо или налево повернуть в лесу, разыскивая грибы, ягоды, зверя? И так далее — список, где необходимо хотя бы небольшое предвидение будущего, можно продолжать очень долго. Еще одним крайне востребованным даром было целительство. При отсутствии антибиотиков, стерильных перевязочных материалов и аспирина жизненно необходимо было иметь поблизости какого-нибудь человека, который умеет исцелять болезни хоть наложением рук, хоть с помощью заговоренных трав.

Кстати сказать, целительство напрямую связано с ясновидением или яснознанием, так как прежде, чем приступать к излечению болезни, нужно как минимум поставить диагноз. Но обычно целители развивают дар видения исключительно применительно к диагностике и редко считают себя ясновидящими в полной мере.

Но за эпохой интуитивного познания мира последовала эпоха научной мысли, и тут уже речь шла не о предвидении, а о точных фактах, о тех или иных законах природы, которые можно буквально пощупать и которые работают вне зависимости от того или иного человека, от его экстрасенсорных способностей. Трудами Авиценны и его последователей появились методики лечения, которые мог применять любой, обладающий необходимыми знаниями, а не исключительными способностями. И такие способности начали хиреть. В самом деле, зачем развивать у себя неординарные способности, шлифовать свое чувство восприятия (а все это требует немалого времени и сил), если можно просто включить радио и послушать прогноз погоды? Да, метеорологи нередко ошибаются, но экстрасенсы-предсказатели ошибаются не реже (возможно, по тем же причинам), а за метеорологами стоит точная наука, чего нельзя сказать об экстрасенсах.