Все и ничто - [11]

и сейчас. Вы просто должны стать тем, что вы есть. Вы — Бог, Бесконечное Существование.

30. Пробудитесь из состояния сна в Истинно Пробужденное Состояние

Начало Творения — это Первая Песня Бесконечного. Она вызывает явный спуск Бесконечного в область множественной двойственности. Двойственность заключает в себе бесконечные страдания.

Я вечно счастлив, ибо я знаю, что я Бесконечен. Только я существую, нет ничего помимо меня, все остальное — Иллюзия. И в то же самое время, я страдаю вечно.

Я, будучи собой, свободен. Но в вас, будучи вами, я ограничиваю себя. Я сознательно страдаю через вас, чтобы освободить вас от оков. Таково мое распятие. Ваше переживание страдания идет из полнейшего невежества, и ваше невежество — это мое страдание.

Вы сидите здесь передо мной, каждый отстаивает свое существование, независимое от других. Вы происходите из разных слоев общества. У вас разные физические и умственные склонности и способности. Вы стали индивидуализированными через эго-разум, и Единая Неделимая Душа оказалась бесконечно разделенной. Но Душа никогда не становится разделенной, она всегда остается Одной и Той же.

Вы воистину являетесь Бесконечной Душой, но вы отождествляете себя с ограниченным разумом и, таким образом, должны страдать. У вас есть моменты радости и горя. Либо ваши горести перевешивают ваши радости, либо удовольствия перевешивают неприятности — вы весь день беспокоитесь о том или ином, пока ваше ограниченное существование не находит себе приют в глубоком сне ночью. И тогда вы бессознательно сливаетесь с Бесконечным.

В глубоком сне вы полностью забываете себя и свое окружение, свои мысли и эмоции, вокруг которых скитаются ваши идеи воображаемого счастья и страданий. Но эта передышка кратковременна.

Из состояния глубокого сна вы опускаетесь в нормальное пробужденное состояние, и на этом пути вы обязательно проходите через состояние снов, хотя бы оно и длилось всего долю секунды.

Теперь, в один момент, вам снится очень радостный и сладкий сон, в котором ваш идеал счастья воплощен. Но, будучи сном, он длится очень недолго, и пробуждение причиняет вам такую боль, что вы вздыхаете: «Как жаль, что это был всего лишь сон!»

В другой же момент вам снится кошмар, в котором вы переживаете великое страдание. Время кажется вечностью. И, пробуждаясь, вы чувствуете такое облегчение, что восклицаете: «Спасибо, Господи, что это был всего-навсего сон».

В состоянии сна вы радуетесь и страдаете. Когда вы пробуждаетесь, вы понимаете, что ваши радость или страдание были всего лишь сном, иллюзией. Но знайте, что ваше нынешнее состояние сознания, которое вы зовете пробужденным, если его сравнить с Истинно Пробужденным Состоянием, будет ничем иным, как сновидением. Ваша жизнь — это сон в могучем Сне Бога, который является Вселенной.

От вашего нынешнего состояния сна наяву вы должны пройти через много снов смерти до того, как вы утвердитесь в Истинно Пробужденном Состоянии. После обычного сна вы пробуждаетесь в том же самом окружении, после смерти вы восстаете в новом месте. Но это не приносит конца вашим страданиям, поскольку Нить Действия (Карма) длится неразорванной и неизменно продолжает определять вашу жизнь. Юмор в том, что новые условия создают новые беспокойства. Хватка иллюзии столь крепка и обманчива, что вы не можете избежать беспокойств. Итак, ваша жизнь в вашем состоянии сна наяву становится бесконечной цепью страдания.

Вы как грубое тело рождаетесь снова и снова, пока не осознаете свое Истинное Я. Вы как разум рождаетесь только однажды и умираете только один раз, в этом смысле вы не перевоплощаетесь. Грубое тело изменяется, но ум (ментальное тело) остается всегда тем же самым. Все впечатления (санскара) сохраняются в уме. Эти впечатления расходуются или нейтрализуются чистой кармой в последовательных воплощениях. Колесо Будды означает круг рождения и смерти. Колесо вращается в своем непрерывном круге. Оно поднимает вас к высотам, оно опускает вас к самым глубинам.

Чтобы показать вам, как карма существует в качестве соединительного звена и определяющего фактора для будущих жизней, я дам вам пример. Есть король, чьи владения огромны. Но это никчемный король. Он тратит всю свою энергию и деньги на эгоистичные занятия и роскошь и не заботится о своих подданных. В своем следующем рождении он рождается слепым и становится нищим, и это компенсирует его неправильные поступки.

Теперь у этого короля есть слуга, который честен, верен и усердно работает. В своем следующем рождении, благодаря своим заслугам, он рождается в культурной и состоятельной семье. Однажды, проходя по улице, он слышит жалкий плач с панели. Это слепой нищий, бывший королем в своей прошлой жизни, громко взывает, протягивая руки: «Милости ради. Дайте мне монетку во имя Господа». И потому что все эти обыденные действия внутренне определены связями Санскары, созданными требованиями и контр-тре-бованиями, богатый человек неосознанно притягивается к нищему и дает ему немного медных монеток. Король, просящий милостыню, и слуга, сжалившийся над ним, — что за комедия, что за ирония судьбы! Такова работа закона кармы, выражение справедливости в мире вещей. Закон кармы беспристрастен и неумолим. Он не знает уступок, не имеет предпочтений, не делает исключений. Он раздает справедливость.