Возвращение разведчика - [17]
РЕАКЦИЯ ПО ТУ СТОРОНУ
Свидетельства капитана Минаржика, подтвержденные письменными материалами и магнитофонными записями, раскрывают закулисную сторону РСЕ во всей ее наготе. Не очень-то приятно эмигрантам узнавать о себе правду, да еще из страны, которую они, не жалея сил, поливают грязью и клеветой. Не так давно они увидели себя в "зеркале" Эрвина Марака, продемонстрировавшего, что эти "борцы за свободу" говорят друг о друге. Вернувшись на родину, капитан Минаржик рассказал, как реагировали тогда на это разоблачение в РСЕ:
"Милан Шульц назвал редактора "Свободной Европы" Йозефа Пейскара, секретаря "Чехословацкого консультативного совета", политически безграмотным человеком, который болтает о том, чего де знает. Однако больше всего Пейскару досталось за то, что из-за его болтливости секретные материалы "Свободной Европы" попали в передачи Пражского радио.
Характерным было высказывание нынешнего заместителя заведующего чехословацкой редакцией "Свободной Европы" Йозефа Шнейдера: "Теперь этого Пейскара мы не можем выгнать, даже если бы захотели, - мы бы признали этим правду за Прагой".
Ну, а слова Карела Ездинского в адрес его болтливых коллег были просто нецензурны".
Какова же реакция на факты, обнародованные капитаном Минаржиком? Представитель РСЕ поспешил заявить, что Павел Минаржик не имел якобы допуска к каким-либо секретным материалам. В тот же день руководитель РСЕ и PC Ричард Кук сказал, что на радиостанциях "Свободная Европа" и "Свобода" нет никаких секретов. Поистине редкостное единодушие во взглядах.
БЕСЕДА ПРЕДСТАВИТЕЛЯ АПН
В ЧЕХОСЛОВАКИИ ДМИТРИЯ ТУЛАЕВА
С КАПИТАНОМ ПАВЛОМ МИНАРЖИКОМ
ОТ 17 ФЕВРАЛЯ 1976 ГОДА
Вопрос. В выступлении перед представителями печати вы уже останавливались на вопросе о том, как координирование и целенаправленно ведется работа радиостанциями "Свободная Европа" и "Свобода" против реализации Заключительного акта хельсинкского Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, особенно его третьего раздела, который, как известно, содержит положения о намерении государств, подписавших этот акт, сотрудничать в области культуры, науки, образования, информации, в области расширения контактов между людьми, совместно решать различные вопросы гуманитарного характера и т. п.
Названные радиостанции в своих передачах упорно проводят тезис о том, что Советский Союз якобы боится развивать такие связи с Западом, боится "притягательности" западного образа жизни. На каких конкретных фактах основывается такое утверждение пропагандистов "Свободной Европы" и "Свободы"?
Ответ. Утверждение, что Советский Союз и другие социалистические страны боятся развивать культурные, научные обмены, расширять контакты между молодежью стран социалистического содружества и капиталистических стран, ни на чем не основано и полностью относится к области лжи и дезинформации, распространяемых "Радио ,,Свободная Европа"" и "Радио "Свобода"". Цель такой дезинформации - оказать определенное влияние как на общественность Запада, так и на некоторые группы населения в социалистических странах. Правительства социалистических стран, и прежде всего правительство Советского Союза, неустанно подчеркивают, что укрепление и развитие таких обменов - в интересах всего человечества. Свидетельством того, что социалистические страны охотно участвуют в обмене опытом и достижениями, являются, по моему мнению, конкретные примеры как культурного, так и научного сотрудничества. Всего один из них: совместный полет космических кораблей "Союз" - "Аполлон". В чем, однако, народы мира ни в коем случае не заинтересованы, так это в радиопередачах и подрывной деятельности "Радио "Свободная Европа"" и "Радио ,,Свобода"". Цели этих организаций в области научного и культурного обмена остаются неизменными с тех пор, как они были выражены в документе под названием "Задачи радиостанции "Свободная Европа"".
Этот документ, разработанный Комитетом "Свободной Европы" в сентябре 1963 года, помеченный как строго секретный, и по сей день - то есть после Совещания по европейской безопасности и сотрудничеству - служит основной программной директивой для обеих радиостанций. В этом документе на странице 14 можно прочитать: "Целью радиопередач РСЕ является поддержка той элиты, которая отвергает "социалистический реализм" и сопротивляется партийному контролю над наукой и искусством". В следующем пункте говорится, что целью передач РСЕ является также поддержка требований так называемой абсолютной свободы выражения и научной независимости, высказываемых некоторыми группами интеллигешции в социалистических странах, что подрывает авторитет партии и укрепляет надежды некоторых оппозиционных элементов на возможность перемен. Далее утверждается, что растущие контакты и сотрудничество в области вауки и культуры между Западом и так называемой "элитой" в социалистических странах явно окажутся в пользу Запада.
Итак, поддержка "внутреннего диалога", иными словами, определенного идеологического воздействия посредством культурных и научных обменов, является истинной целью этих "специалистов" от пропаганды.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.