Возрождение России - [48]

Западные наука и техника и, соответственно, система ценностей шли вперёд семимильными шагами, но, по существу, ушли не в том направлении. И сейчас самый раз заметить это. И, не отказываясь от достижений, привести своё мышление в соответствие с существующей действительностью, установить на свои места ценности более значимые и менее значимые. С.Лазарев пишет, что в жизни людей есть разные ценности, и на первом месте – любовь к Богу, а значит и к Миру, Космосу, на втором – любовь к человеку и на третьем – материальные ценности и деньги. И в наше время от человека уже требуется не уход от искушений куда-то в уединение, чтобы не быть привязанным к богатствам, а надо быть одновременно и духовным человеком, и жить в достатке, при этом не делать деньги высшей ценностью, не жить, как сейчас делается, ради денег.

И в России таких людей много, хотя много и других. В самых разных ситуациях разные люди поступают по-разному. Много оказалось таких, которые себя поставили намного выше даже целого народа, пренебрегая даже детьми, чем создали себе такую карму, что неизвестно, что с ними будет в дальнейшем. Ещё много и таких, кто не смог сделать этого из-за обстоятельств, а если бы таковые им были предоставлены – то продали бы душу дьяволу, не моргнув глазом.

И большинство, всё-таки, оказались верными законам морали и нравственности, не погубили душу, не навлекли на себя гнев Неба. Советское образование было лучшим в мире ещё и потому, что было лучшим в мире воспитанием. Люди воспитывались на ценностях настоящих и вечных, а не на мнимых и временных. Да и сами учителя – оказались на высоте, недостижимой для западников: без зарплаты, с трудом сводя концы с концами, когда у самих множество проблем, однако Высшее дело – Учительство и своих учеников не бросили на произвол судьбы. Вечные ценности даны людям в Духовных Первоисточниках, они одинаковы для всех людей и на все времена.

И поэтому именно России предназначено возглавить Возрождение Мира.

О великой миссии России, вопреки стереотипам своего времени, говорили многие просвещённые умы, такие как Бердяев, Франк, Лосев и др.: что Россия – это не только Европа, но и Азия, это не только Запад, но и Восток. Неправильно говорить, что правда только здесь, или только там. Например, Н.Бердяев говорит, что "Россия может сознать себя и свое призвание в мире лишь в свете проблемы Востока и Запада", потому что Россия сочетает в себе и Запад, и Восток. И "в России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории: Восток и Запад. Запад – подчиняет свою жизнь уму, который ориентирован на мир материальный. Восток – ориентирован на мир природный, на весь реально существующий, и жизнь в гармонии с ним. Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира" (Н.Бердяев). При этом, Запад и Восток – это понятия в большей степени философского плана, чем географического.

В России Восток сходится с Западом, как сказал Достоевский: "Россия не только в одной Европе, но и в Азии… в Азии может быть еще больше надежд, чем в Европе. Мало того: в грядущих судьбах наших Азия-то и есть наш главный исход", и что "назначение русского человека – есть, бесспорно, всеевропейское и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только… стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите". Вл.Соловьев: "будущее слово России – это сказанное в союзе с Богом вечной истины и человеческой свободы слово примирения между Востоком и Западом".

П.Чаадаев говорил, что "Мир искони делился на две части – Восток и Запад… это – два принципа, соответствующие двум динамическим силам природы, две идеи, обнимающие весь жизненный строй человеческого рода… тем не менее и в той, и в другой сфере жизнь была сильна и плодотворна; там и здесь человеческий разум не имел недостатка в высоких вдохновениях, глубоких мыслях и возвышенных созданиях".

И такое предназначение и призвание, как соединение, а не разъединение народов – соответствует вечным Истинам, что даны всем людям через Духовные Первоисточники. И от такого Пути и такого понимания выиграют и Западная, и Восточная культуры.

В соединении западного и восточного образа мышления можно указать две стороны. Восточный народ и живёт в менее комфортных условиях, где-то зачастую это бедность, и образ жизни не столь разнообразен, как на Западе, и ещё с других сторон. С одной стороны, научные и технические достижения Запада несомненны, и никто не призывает к отказу от комфорта и возможности коммуникаций. Но во главу угла ставить нужно ценности высшие, такие как происхождение, космические связи и цель жизни человека, для того чтобы эволюция продолжалась. Испытывая искушение богатством, – не прельститься им, а остаться приверженцем высших, духовных, вечных ценностей. Эра Рыб прошла под знаком поклонения материальным ценностям, и многие ещё и сейчас поклоняются золотому тельцу и живут ради него, в том числе и религиозный народ, на словах проповедую отказ от него.

Истинная духовность и есть "базис", основа существования и человека, и всего человечества, а всё остальное – "надстройка". Сильной стороной славянского образа мышления является его видение ошибок западного пути. Еще одна сильная сторона – это их выраженный патриотизм и вера в будущее русской цивилизации. Н.Бердяев говорит, что "славянофильство выросло из духовного опыта, а не из книжных влияний, не из философских и литературных идей. То был духовный опыт всего русского народа".