Войны Роз: История. Мифология. Историография - [3]
Таким образом, нам необходимо найти критерий, который позволил бы «свести воедино» две сферы — противостояние аристократических кланов и не столь богатую событиями жизнь рядовых англичан. Возможно, имеет смысл подойти к исследованию Войн Роз через рассмотрение событий не общенационального, а местного значения, т.е. попробовать взглянуть на политические катаклизмы второй половины XV столетия не из столицы, а из графств.
Если мы попытаемся проанализировать Войны Роз через события локальной истории, т.е. реконструируем социально-политическую обстановку в графствах в указанный период и установим, менялась ли ситуация на местах в то время, когда «партии» Йорков и Ланкастеров переходили к активным действиям, то, фактически, выясним, оказывали ли Войны Роз влияние на жизнь современников, и если оказывали, то в какой степени.
Подыскивая критерий для сопоставления событий общенациональной и локальной истории через восприятие современников, лучше всего обратиться к видению конфликта какой-либо социальной группой. Такое ограничение задаст четкие рамки анализа — групповые интересы, стереотипы, и, наконец, мнения отдельных членов группы. Идеальным объектом исследования в данном случае будут джентри. Джентри, как правило, мало бывали в столице, их жизненные интересы ограничивались рамками графства; т.е. они воспринимали столкновения сторонников Йорков и Ланкастеров сквозь призму местных дел. Через систему покровительства провинциальное дворянство было связано с аристократией; джентри нередко участвовали в сражениях, и все же не были прямо заинтересованы в том или ином исходе борьбы за корону.
Итак, нашей фокус-группой будут джентри. Попробуем восстановить динамику политических событий и развития земельных конфликтов в графствах; реконструировать субъективное восприятие джентри политических событий эпохи Войн Роз в целом; и, наконец, выявить степень влияния Войн Роз на жизнь джентри и, уже, на ситуацию в графствах. Однако, для того, чтобы взглянуть на Войны Роз глазами джентри, необходимо сначала проанализировать особенности менталитета провинциального дворянства; определиться с тем, настолько их ценностные ориентации искажали восприятие политической истории. Прежде чем увидеть Войны Роз «в зеркале» мировосприятия джентри, стоит разобраться с тем, насколько «кривым» было это самое зеркало. Таким образом, наш анализ имеет смысл начать с реконструкции «мира джентри» в его социальном и культурном измерениях.
Восприятие эпохи Войн Роз ближайшими потомками участвовавших в них людей — тема очень непростая. Противостояние Йорков и Ланкастеров всегда было предельно политизированно. Даже современные событиям документы содержат огромное количество умолчаний, преувеличений, а нередко и прямой лжи. Эта тенденция достигла логического завершения в трудах придворных историков Тюдоров. В указанных работах политики уже не в пример больше, чем истории. Например, знаменитая «История Ричарда III» Томаса Мора настолько не точна в деталях[1], что большинство историков полагает — Мор вообще не имел намерения создать историческое сочинение>{15}. Его произведение называют и сатирической драмой>{16}, и нравоучительным трактатом>{17}, и политическим памфлетом>{18}.
В отношении Войн Роз разделить правду и вымысел предельно сложно. В нашем случае такая задача и не стоит. Вместо того, чтобы «отделять зерна от плевел» стоит изучить их «в комплексе». Тюдоровский миф интересен сам по себе как общепризнанная модель восприятия недавнего прошлого. Во второй части нашего исследования мы попытаемся проанализировать причины зарождения, этапы формирования и основные особенности указанной мифологемы. Иными словами, будет сделана попытка взглянуть на Войны Роз глазами людей, живших в эпоху Тюдоров. Наконец, третья часть будет посвящена реконструкции историографических моделей Войн Роз.
Итак, в рамках данного исследования последовательно реконструируются три слоя восприятия Войн Роз: глазами современников (в нашем случае джентри), с точки зрения англичан XVI в. и с позиции профессиональных историков. В совокупности это позволит создать относительно целостную картину изменения восприятия Войн Роз в XV—начале XXI в.
Глава I.
«Мир джентри» эпохи Войн Роз: социальное и культурное измерения
Прежде чем приступить к воссозданию автопортрета джентри, имеет смысл сказать несколько вводных слов. Одной из наиболее спорных проблем социальной истории Англии XV столетия является проблема постепенного изменения структуры английского общества, связанная, прежде всего, с увеличением той роли, которую играли в нем джентри или т.н. «новое дворянство». Термином «джентри» в англоязычной историографии обозначаются «все землевладельцы рангом ниже барона и выше йомена»>{19}. Начало формирования этой социальной группы англоязычные историки относят ко второй половине XIV столетия. Именно в этот период оформляется граница, отделившая пэров королевства, имеющих право заседать в палате лордов, от остального дворянства — джентри>{20}.
Аристократы являлись непосредственными вассалами короны, в XV столетии все более заметную часть их доходов составляют поступления от занятия придворных должностей. Именно столкновения интересов двух враждовавших дворянских родов — Йорков и Сомерсетов (сторонников царствовавшего дома Ланкастеров), и вылились, по мнению современных британских историков, в Войны Роз
Ричард III (1452–1485), пожалуй, самый известный и самый загадочный король Средневековья. Он долгие годы был верным вассалом своего старшего брата – Эдуарда IV Йорка (1461–1483), который верил Ричарду настолько, что перед смертью назначил брата регентом Англии и опекуном своих сыновей. Однако, почти сразу же после кончины Эдуарда IV с Ричардом произошла удивительная метаморфоза – он отстранил от власти, посадил в темницу, и, возможно, даже приказал убить вверенных его попечению детей. Царствование Ричарда III было очень недолгим, за два неполных года он не успел проявить себя как государственный деятель, и все же, он должен был остаться в памяти англичан как не самый плохой государь – он отменил введенные Эдуардом IV «добровольные» пожертвования в пользу короны и принял ряд прогрессивных законов.
Ричард III (1452—1485), пожалуй, самый известный и самый загадочный король Средневековья. Он захватил трон, отстранив от власти собственных племянников, но современники не видели в его действиях ничего особенного; однако, уже через несколько десятилетий Ричарда III стали считать злодеем и предателем. Шекспир описал его как монстра, «урода, горбатого и телом, и душой», а уже в начале XVII в. у Ричарда III появились первые защитники. Историки спорят до сих пор — одни провозглашают его образцом добродетели, другие — двуличным выскочкой и убийцей.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.