Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв - [284]
Одним словом, оказалось, что православное войско способно грабить, жечь и насиловать столь же успешно, как и католическое, и утомленные войной жители Белоруссии в конце концов все-таки предпочли чужому царю своего короля».
История России с древнейших времен до конца XVIIвека. М., 2000, с. 546—547
У Москвы не было'сил для продолжения войны, у Литвы и Польши — тоже. Кое-где воевали лишь партизаны и отдельные небольшие части.
Одновременно по приказу царя, понявшего, что дело плохо, с августа 1661 года из Литвы начался массовый вывоз стратегических запасов продуктов, оружия, пороха, вообще всего ценного, вплоть до книг и икон. Одним из сборных пунктов награбленного имущества был Борисов. В Поднепровье, согласно тому же приказу, проводилась тактика «выжженной земли». Отсюда уводили в Московию всех жителей деревень и весь скот, забирали весь хлеб, а селения сжигали.
Поздней осенью 1661 года царь официально распорядился прекратить военные действия в Литве, так как он надеялся заключить новое перемирие с Речью Посполитой. Но единственным результатом переговоров, Состоявшихся весной
1662 года, стал частичный обмен пленными. В конце марта — начале апреля из московского плена вернулись 215 человек, в том числе польный гетман Винцент Гонсевский и полковник Михаил Обухович. За них были отданы 433 пленника, включая князей Алексея Хованского, Осипа и Семена Щербатых. В сентября обмен состоялся еще раз.
Боевые действия в 1662 году
В мае 1662 года от города Кобрин пришел к Борисову литвинский полковник Статкевич с отрядом конницы и пятнадцатью хоругвями королевской пехоты. Ему было приказано не пропускать подкрепления в Борисов, осажденный литвинами и поляками.
Узнав, что из Смоленска к Борисову идет московское войско с казной и запасами, Статкевич пошел наперехват. В пяти верстах от Чаус, возле реки Проня, он атаковал московитов. Но вместо стрельцов или конницы из дворянского ополчения он нарвался на солдат «иноземного стоя» под командованием Вильяма Друмонта. В упорном жестоком бою пехота Статкевича была разбита, победители взяли в плен 70 человек.
Однако успех этот никак не мог изменить общую ситуацию в пользу Москвы. Вдобавок, из-за поражений, страха перед партизанами, скудного жалованья (к тому же медными деньгами) в царских войсках продолжалось массовое дезертирство.
Летом московиты оставили Минск. В осажденном Борисове кончилось продовольствие, после чего воевода Хлопов 9 июля ушел из городского замка. Правда, он эвакуировался в полном порядке, увез все пушки и значительную часть награбленного добра.
Войска Речи Посполитой вели бои местного значения в районах Витебска и Полоцка, совершали оттуда рейды на территорию Московского государства. Поздней осенью Полоцк сдался.
16 декабря 1662 года отряд полковника Черновского взял штурмом город Усвят. После этого он приказал повесить ротмистра Глиновецкого, шляхтича Сестинского и мещанского войта за то, что они не сдали город добровольно.
Но в целом боевые действия шли вяло. Как уже сказано, у московского правительства плохо обстояли дела с финансами. Летом 1662 года (25 июля) в Москве произошел печально знаменитый «медный бунт». Сложилась благоприятная ситуация для того, чтобы вторгнуться в московские пределы. Однако в высшем эшелоне власти Речи Посполитой не только не было единства, но и шла жестокая борьба группировок, в частности, между Пацами и Сапегами. Между тем, долгая война, колоссальные разрушения и материальные потери полностью исто-
щили казну Литвы и Польши. В результате жалованье войскам по-прежнему не платили. Соответственно, они тоже, подобно московским ратникам, воевать не хотели.
В ноябре 1662 года конфедераты, объединившиеся еще прошлой осенью под Кушликами, захватили и убили сначала Казимира Жеромского (25-го), а затем и Винцента Гонсевского (29-го). Обозленные до крайности солдаты, которых науськивал мозырский маршалок Константин, Котовский, обвинили этих заслуженных боевых командиров во всех возможных и невозможных грехах, вплоть до сговора с московским царем!
Хотя недовольство людей, более двух лет не получавших денег и часто попросту голодавших, было вполне понятно, все же убийство командиров высшего ранга произошло впервые в истории государства. Конфедераты сразу лишились симпатий всего общества. Главных зачинщиков бунта удалось схватить, лишь один (некий Навашинский) убежал к московитам. Их судили и четверых казнили в конце 1664 года, в том числе Котовского, пару десятков остальных бросили в тюрьму.
Но нет худа без добра. Властям пришлось срочно найти деньги. После уплаты части долга (5 миллионов злотых, тогда как вся сумма составляла 13 миллионов) конфедерация 5 мая 1663 года объявила о самороспуске. Вместо Гонсевского войска Литвы возглавил Николай Пац, с 1659 года занимавший должность региментария (заместителя гетмана).
Боевые действия в 1663—1666 гг.
Из-за проблем с конфедератами, в том числе польскими (конфедерация Свидерского), борьбы за высшие посты в руководстве, атакже конфронтации между дивизиями, почти весь 1663 год войскам Речи Посполитой было не до войны.
Это пособие предназначено всем тем, кто интересуется традиционными боевыми искусствами Вьетнама. В нем изложен технический курс школы Вовинам для нулевого, первого, втoporo, третьего, четвертого, пятого «кап», а также для сдачи экзамена на «черный пояс».Впервые публикуются 12 комплексов упражнений (кюйен), в том числе 2 дыхательно-энергетических и 2 с оружием.
Автор книги является одним из ведущих специалистов в СНГ по выживанию, рукопашному бою, методам действий подразделений спецназначения.Книга посвящена вопросам истории, философии, практической медитации, техники боя, мистической символики ниндзя.Главное достоинство этой книги в том, что автор не пытается выдавать за свое сочинение полуграмотные переводы книг С.Хайеса, как это делают известные «русскоязычные» деятели. Он предлагает глубоко продуманный, внутренне логичный анализ древнего искусства с позиций современного человека.Книга заинтересует как специалистов, так и всех читателей, для которых вопросы ниндзюцу представлялись таинством недостижимым обычным смертным.
В июне 2012 года исполнилось 200 лет со дня начала Франко-русской войны 1812 - 1815 гг. Автор книги показывает, какие страшные бедствия принесла та далекая война на земли Беларуси. Среди них — гибель четверти населения «белоруских губерний» в результате военных действий, голода и эпидемий; колоссальные разрушения в городах и в сельской местности; полный развал экономики; деморализация всех слоев населения. Для многих читателей станет открытием тот факт, что в страданиях наших предков были повинны не только завоеватели-французы, но и российские власти во главе со своим царем, и что для беларусов «война двенадцатого года» не была «Отечественной».
В этой книге исчерпывающим образом раскрыты проблемы психологии, тактики и техники самообороны от хулиганских и преступных посягательств. Главный акцент сделан при этом на выработке умения входить в надлежащее психическое состояние и на использовании в качестве оружия не только своего тела, но и различных предметов, оказавшихся под рукой.По своей информативности книга не имеет себе равных ни в отечественной, ни в зарубежной литературе. Она рассчитана на самые широкие слои населения, вынужденного жить в условиях криминального беспредела.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге исчерпывающим образом раскрыты проблемы психологии, тактики и техники самообороны от хулиганских и преступных посягательств. Главный акцент сделан при этом на выработке умения входить в надлежащее психическое состояние и на использовании в качестве оружия не только своего тела, но и различных предметов, оказавшихся под рукой.По своей информативности книга не имеет себе равных ни в отечественной, ни в зарубежной литературе. Она рассчитана на самые широкие слои населения, вынужденного жить в условиях криминального беспредела.
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.