Война США в Афганистане. На кладбище империй - [39]

Шрифт
Интервал

«Аль-Каида» появилась вскоре после этих событий. В августе 1988 г. группа собралась в доме бен Ладена в Пешаваре, где и приняла решение о создании организации, которую назвали «Аль-Каида аль-Аскария» (военная база). Был создан консультативный совет и выработаны требования к членам организации >14. Согласно протоколу, который вел во время встречи один из ее участников, «Аль-Каида является исламской группировкой, ее цель – жить в соответствии со словом Аллаха и сделать так, чтобы ислам победил». Лидеры «Аль-Каиды» делили новобранцев на две части: те, кто считался годным к «ограниченному сроку использования», направлялись в Афганистан, чтобы сражаться вместе с моджахедами до окончания войны. Те же, кто признавался годным к «бессрочному использованию», направлялись в отдельные тренировочные лагеря, где выбирались «лучшие из лучших», достойные быть принятыми в «Аль-Каиду». Члены организации клялись в верности ее руководству: «Клянусь Аллахом слушать тех, кто надо мной, и подчиняться им во всем; и Всевышнему Аллаху, и слову его, а религия его победит». Они соглашались с тем, что их «цель – возносить слово Аллаха, чтобы его религия победила» во всем арабском мире благодаря вооруженному джихаду. Но члены «Аль-Каиды» должны были проявлять терпение, набожность и послушание, поскольку борьба предстояла долгая и напряженная >15.

В 1990 г., когда Ирак напал на Кувейт, бен Ладен предложил королевскому дому использовать своих боевиков-джихадистов для обороны королевства и изгнания войск Саддама Хусейна, угрожавших Саудовской Аравии. «Я готов подготовить сто тысяч опытных бойцов в течение трех месяцев, – обещал бен Ладен саудовскому министру обороны принцу Султану. – Вам не нужны американцы. Вам не нужны любые другие немусульманские войска. Вам будет достаточно нас»>16. Но вместо этого правительство Саудовской Аравии обратилось к Соединенным Штатам, которые возглавили коалицию, располагавшую почти 700 000 солдат и офицеров, сломивших иракскую армию за месяц с небольшим. Появление американских войск в Саудовской Аравии стало шоком для бен Ладена и боевым кличем для его организации. Саудовская Аравия, страна Мекки и место, где появился на свет пророк, служила символом и политическим оазисом для исламских радикалов всего мира. Пребывание неарабов на ее земле стало для них оскорблением. Для американцев же решение возглавить военную операцию стало тяжелым проступком.

Арабы рассредотачиваются

С точки зрения бен Ладена, решение обратиться к американцам подорвало репутацию Саудовской Аравии. В разведывательном докладе Госдепартамента позже отмечалось: «Терроризм бен Ладена представляет собой крайне жесткую форму неприятия растущего стратегического и военного доминирования Соединенных Штатов на Ближнем Востоке – в особенности в Саудовской Аравии и государствах Персидского залива, кульминацией которого стала Война в Заливе»>17. В мае 1991 г. группа саудовских исламских проповедников и университетских профессоров, включая Салмана аль-Ауду и Сафара аль-Хавали, обратилась с петицией (хитаб аль-маталиб) к королю Фахду. Проповедники обвинили королевскую семью в подписании соглашения с «неверными» американцами и подтолкнули многих исламских радикалов к атакам на правительство Саудовской Аравии >18.

К этому времени большинство арабов, воевавших в Афганистане, рассеялись по разным странам – оказавшись, в частности, в Боснии, Алжире и Египте. Где бы эти люди ни оказывались, они пытались трансформировать внутренний конфликт в джихад. Но в Боснии, например, им не удалось сделать исповедуемую ими жесткую трактовку ислама важным фактором в идущей там гражданской войне. В других государствах, например, в Алжире, они были более успешны – но только в течение ограниченного периода времени. Большинство арабских государств считали ветеранов Афганистана серьезной угрозой – это была, по сути, нерегулярная армия численностью в несколько тысяч бойцов, ищущая место, где воевать и найти убежище. Египет, Саудовская Аравия, Иордания и другие страны не пропускали членов «Аль-Каиды» на свою территорию, останавливая их прямо на границе >19. Согласно докладу ЦРУ, бен Ладен также финансировал переезд нескольких сотен ветеранов афганской войны в Судан «после того, как Исламабад начал кампанию по изгнанию экстремистов, «засидевшихся» в Пакистане. Помимо организации «тихих гаваней» в Судане, бен Ладен обеспечил финансовую поддержку военизированных группировок, активно противостоящих умеренным исламским правительствам и Западу»>20.

Те, кто остался в Афганистане и Пакистане, сначала рассеялись по различным группировкам. Некоторые сражались на стороне Гульбеддина Хекматиара против Ахмад-Шаха Масуда, но большинство примкнули к местным полевым командирам, главным образом пуштунам. В населенном преимущественно пуштунами районе рядом с Кундузом в северном Афганистане было много арабов, работавших в Международной Исламской Благотворительной Организации, штаб-квартира которой расположена в Саудовской Аравии. В середине 90-х годов, когда «Талибан» захватил власть в Афганистане, пакистанские организации (например, «Харакат уль-Муджахеддин») взяли под контроль часть лагерей для подготовки пакистанских боевиков в афганской провинции Пактия. Другие лагеря отошли партиям «Харакат уль-Ансар» и «Лашкар-э-Джханви». ЦРУ считало, что «Харакат уль-Ансар» – исламистская группировка, использовавшаяся властями Пакистана для нападений на индусов в Кашмире – представляла серьезную угрозу для Соединенных Штатов. «На фоне возможного сокращения поддержки из Исламабада, – говорилось в одной из аналитических записок, подготовленных ЦРУ, – представители «Харакат уль-Ансар» обсуждают возможность получения финансирования от спонсоров международного терроризма, настроенных резко антиамерикански, которые могут способствовать организации атак американских объектов. Возможно, «Харакат уль-Ансар» ищет способ получения помощи из таких источников – включая финансирующего террористов Усаму бен Ладена и ливийского лидера Муаммара Каддафи – с тем, чтобы компенсировать потери, вызванные сокращением пакистанской поддержки»


Рекомендуем почитать
Красное зарево над Кладно

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Под ветрами степными

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дело Рокотова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мой ГУЛАГ. Личная история

«Мой ГУЛАГ» — это книжная серия видеопроекта Музея истории ГУЛАГа. В первую книгу вошли живые свидетельства переживших систему ГУЛАГа и массовые репрессии. Это воспоминания бывших узников советских лагерей (каторжан, узников исправительно-трудовых и особых лагерей), представителей депортированных народов, тех, кто родился в лагере и первые годы жизни провел в детском бараке или после ареста родителей был отправлен в детские дома «особого режима» и всю жизнь прожил с клеймом сына или дочери «врага народа». Видеопроект существует в музее с 2013 года.


Секреты, которые мы храним. Три женщины, изменившие судьбу «Доктора Живаго»

«В конце рабочего дня, накрыв печатные машинки чехлом, мы ни слова не говорили о том, чем занимались на работе. В отличие от некоторых мужчин, мы были в состоянии хранить секреты». Эта книга объединяет драматичные истории трех женщин, каждая из которых внесла свой вклад в судьбу романа «Доктор Живаго». Пока в Советском Союзе возлюбленная Бориса Пастернака Ольга Ивинская стойко выдерживает все пытки в лагере для политзаключенных, две девушки-секретарши из Вашингтона, Ирина и Салли, помогают переправить текст романа за рубеж.


Дети Третьего рейха

Герои этой книги – потомки нацистских преступников. За три года журналист Татьяна Фрейденссон исколесила почти полмира – Германия, Швейцария, Дания, США, Южная Америка. Их надо было не только найти, их надо было уговорить рассказать о своих печально известных предках, собственной жизни и тяжком грузе наследия – грузе, с которым, многие из них не могут примириться и по сей день. В этой книге – не просто удивительные откровения родственников Геринга, Гиммлера, Шпеера, Хёсса, Роммеля и других – в домашних интерьерах и без цензуры.